เสียงนกในป่าแห่งดินแดนแห่งไฟ

ด้วยประสบการณ์ชีวิตที่สั่งสมมาจากการต่อสู้กับจักรวรรดินิยมอเมริกันในสมรภูมิรบ การเป็นพลปืนต่อต้านอากาศยานในที่ราบจาร์ (ลาว) และต่อมาทำงานด้านโฆษณาชวนเชื่อที่คลังส่งเสบียงหมายเลข 13 ในลาว ทำให้นักเขียนอย่าง เชา ลา เวียด นำเอาประสบการณ์ชีวิตอันล้ำค่าของทหารผู้ที่เคยใช้อาวุธโดยตรงมาถ่ายทอดลงในงานเขียนของเขา

เส้นทางนั้นนำพาเขาไปสู่การประพันธ์มหากาพย์บทกวีเรื่อง "เสียงนกในป่าและดินแดนอันร้อนระอุ แห่งเตย์นินห์ " (สำนักพิมพ์กองทัพประชาชน)

มหากาพย์บทกวี "เสียงนกในป่าและดินแดนอันร้อนระอุแห่งเตย์นินห์" ได้รับการตอบรับอย่างอบอุ่นจากผู้อ่านเมื่อครั้งออกวางจำหน่ายในปี 2025 เมื่อไม่นานมานี้ ผลงานชิ้นนี้ได้รับการพิมพ์ซ้ำและกลายเป็นปรากฏการณ์ที่โดดเด่นในวรรณกรรมสงครามร่วมสมัย อีกทั้งยังได้รับรางวัลจากสมาคมนักเขียนนคร โฮจิมิน ห์ในปี 2025 อีกด้วย

Chau La Viet เลือกเมืองเตย์นินห์ – “ดินแดนแห่งไฟ” ในเวียดนามใต้ – เป็นศูนย์กลางของพื้นที่ศิลปะ ที่นี่ ประวัติศาสตร์ถูกถ่ายทอดผ่านเรื่องราวคู่ขนานสองเรื่องของตัวละครที่มาจากบ้านเกิดเดียวกัน เชื้อสายเดียวกัน และอาสาไปต่อสู้ในภาคใต้ในช่วงสงครามอันดุเดือดกับสหรัฐอเมริกาเพื่อปกป้องชาติ ตัวละครเหล่านั้นคือเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยผู้กล้าหาญที่ปฏิบัติการอย่างลับๆ ท่ามกลางประชาชน และทหารหญิง-ศิลปินแห่งกองทัพปลดปล่อยที่นำบทเพลงของเธอไปสู่สนามรบ สองชะตากรรมที่เริ่มต้นจากหมู่บ้านเดียวกันในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำไนล์ตอนเหนือ มาบรรจบกันในเขตสู้รบอันดุเดือด ซึ่งคุณค่าหลักของความกล้าหาญในการปฏิวัติได้ส่องประกายออกมา นั่นคือ ความรักชาติ ความมุ่งมั่นที่ไม่เปลี่ยนแปลงต่อประเทศชาติและประชาชน

จุดเด่นของมหากาพย์บทกวีเรื่องนี้อยู่ที่มุมมองทางวัฒนธรรม "บทเพลงแห่งนกในป่าและดินแดนอันร้อนระอุแห่งเตย์นินห์" ไม่เพียงแต่กล่าวถึงสงครามเท่านั้น แต่ยังสอดแทรกประเด็นเรื่องประเพณีครอบครัวและสายเลือดนักปฏิวัติไว้ในโครงสร้างของวัฒนธรรมเวียดนามอย่างลึกซึ้งอีกด้วย

ในมหากาพย์บทกวี “วงศ์ตระกูล” ไม่ได้ถูกแสดงออกผ่านการอภิปรายเชิงทฤษฎีหรือการประกาศโดยตรง แต่แทรกซึมผ่านการกระทำ การเลือกทางเดินชีวิต และความทุ่มเทของแต่ละบุคคล ประเพณีครอบครัวปฏิวัติในที่นี้โดดเด่นด้วยวิถีชีวิตที่เรียบง่าย ความรับผิดชอบต่อชุมชน และการยอมรับการเสียสละอย่างเงียบๆ เพื่ออุดมการณ์ที่ยิ่งใหญ่กว่า นายทหารผู้กล้าหาญได้สืบทอดประเพณีครอบครัวนี้ไปยังสนามรบเตย์นินห์ ใช้ชีวิตอยู่ท่ามกลางประชาชน พึ่งพาพวกเขาเป็นรากฐาน และถือว่าการอยู่รอดของประชาชนเป็นมาตรฐานทางศีลธรรมสูงสุด ประเพณีครอบครัวปฏิวัตินี้เองที่หล่อหลอมความมุ่งมั่นที่ไม่หวั่นไหว สติปัญญาที่ยืดหยุ่น และบุคลิกภาพที่กล้าหาญของตัวละคร

มหากาพย์เจา ลา เวียด ไม่ได้มองวีรบุรุษเป็นปรากฏการณ์เฉพาะตัว แต่กลับมองวีรบุรุษว่าเป็นผลลัพธ์ของวัฒนธรรมครอบครัว หมู่บ้าน และชาติ ที่ซึ่งประเพณีต่างๆ ถูกสะสม ส่งต่อ และเกิดใหม่ผ่านแต่ละรุ่น โครงสร้างนี้เองที่ทำให้มหากาพย์เรื่องนี้ก้าวข้ามขอบเขตของมหากาพย์วีรบุรุษเพียงอย่างเดียว กลายเป็นมหากาพย์เกี่ยวกับอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมของเวียดนามในช่วงสงคราม

เหงียน ตู

ที่มา: https://nhandan.vn/tieng-chim-rung-o-dat-lua-post937757.html