เทคนิคการแกะสลักอันประณีตของสุสานชาวโคตู

ปรมาจารย์ด้านการแกะสลักบนไม้ป่า

วันหนึ่งในต้นเดือนธันวาคม ข้างเสาพิธีการ ใต้บ้านเรือนแบบดั้งเดิม (gươl) ของชาวเกอตู ใจกลางอำเภอน้ำดง กลุ่มช่างแกะสลักไม้หกคนกำลังทุ่มเทแรงกายแรงใจในการแกะสลัก พวกเขากำลังพยายามสร้างต้นแบบของสุสานพร้อมส่วนประกอบทั้งหมด รวมถึงรูปปั้น โลงศพชิ้นเดียว ฯลฯ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของโครงการสนับสนุนการอนุรักษ์และส่งเสริมมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชนกลุ่มน้อยที่เสี่ยงต่อการสูญพันธุ์ (โดยมีสถาบันวัฒนธรรมและศิลปะแห่งเวียดนามเป็นประธาน) คุณเลอ นู ซู หัวหน้าแผนกวัฒนธรรมและกีฬาของอำเภอน้ำดง บอกกับผมว่า ผมโชคดีที่มาถึงในเวลาที่ช่างฝีมือที่ดีที่สุดของอำเภอมารวมตัวกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง คุณฟาม ซวน ติน ซึ่งกลุ่มช่างฝีมือเรียกเขาว่าอาจารย์ของพวกเขา

ฟาม ซวน ทิน ช่างแกะสลักไม้จากโค ตู กำลังปรับแต่งหลังคาของสุสานที่ลูกศิษย์ของเขาแกะสลักไว้ก่อนหน้านี้

“หลังจากกลับมาบ้านเกิดหลังจากสร้างสุสานให้ชาวบ้านมาหลายวัน ผมมาที่นี่เพื่อดูความคืบหน้าของทีมงาน ตอนนี้ผมมั่นใจที่จะมอบงานให้กลุ่มนี้ทำต่อได้แล้ว แต่ยังมีรายละเอียดและแบบแผนบางอย่างที่ต้องตรวจสอบ หากไม่ถูกต้อง จะทำให้คุณค่าของสุสานลดลง…” นายทินกล่าว การสร้างสุสานแบบดั้งเดิมเป็นอาชีพของครอบครัวที่สืบทอดกันมาหลายรุ่น ตั้งแต่อายุ 11 ขวบ เขาได้ติดตามพ่อไปยังหมู่บ้านห่างไกลเพื่อสร้างสุสาน ในช่วงแรก เขาได้รับมอบหมายให้แกะสลักชิ้นส่วนง่ายๆ ตามแบบที่พ่อวาดไว้ ทักษะของเขาพัฒนาขึ้นเรื่อยๆ และเขาเริ่มสร้างสุสานด้วยตัวเองตามวิธีการที่พ่อสอน และยังทดลองสร้างรูปปั้นกลมขนาดใหญ่ที่มักตั้งอยู่รอบๆ บริเวณสุสานด้วย

“ผมไม่มีวันลืมรอยยิ้มของพ่อเมื่อท่านเห็นรูปปั้นกลมๆ สี่รูปที่ผมปั้นขึ้นมา รูปหนึ่งถือตะกร้า (xà lét) รูปหนึ่งรำระบำตังตัง รูปหนึ่งตีฆ้องและกลอง และอีกรูปหนึ่งตีกลอง รูปปั้นเหล่านี้ติดอยู่กับมุมทั้งสี่ของถาด ซึ่งวางอยู่บนโลงศพชิ้นเดียว ถาดนั้นมีขนาดเล็กมากราวกับลูกวัว ทำให้ยากมากที่จะวาดให้เหมือนจริง การปั้นรูปปั้นเหล่านี้ถือเป็นฝีมือของช่างฝีมือชั้นยอด และนั่นก็เป็นรูปปั้นสี่รูปแรกของผมด้วย” นายทินเล่า ในปีนั้น เขาอายุเพียง 16 ปี แต่ก็มีชื่อเสียงโด่งดังไปทั่วเขตภูเขาน้ำดงแล้ว หลายครอบครัวเมื่อต้องการสร้างสุสาน มักจะขอให้นายทินเป็นผู้ปั้นให้

คุณทินกล่าวว่า ตั้งแต่สมัยโบราณ ชาวโคตูต้องเลือกไม้คุณภาพดี เช่น ไม้เหล็กและไม้สัก ในการสร้างสุสานแบบดั้งเดิม แม้ว่าไม้เหล่านั้นจะผุพังเหลือเพียงแก่นก็ตาม ไม้มีค่าเริ่มหายากขึ้นเรื่อยๆ และชาวโคตูยังตระหนักถึงความสำคัญของการอนุรักษ์ป่า จึงเปลี่ยนมาใช้ปูนซีเมนต์ในการสร้างสุสาน คุณทินเองก็ปรับตัวและกลายเป็นช่างก่ออิฐ เพื่อหาเลี้ยงชีพและพยายามอนุรักษ์ประเพณีเก่าแก่ ดังนั้น เมื่อได้มีส่วนร่วมในการสร้างสุสานแบบดั้งเดิม ยืนอยู่ต่อหน้าก้อนไม้ สัมผัสสิ่วและค้อน คุณทินจึงรู้สึกยินดีราวกับได้พบกับเพื่อนร่วมจิตวิญญาณอีกครั้ง

การรักษาความดั้งเดิมของสุสาน

เมื่อผมมาถึง ส่วนประกอบพื้นฐานของสุสานเสร็จสมบูรณ์แล้ว โลงศพและถาดประดับก็เสร็จแล้ว ช่างฝีมือแบ่งงานที่เหลือกันทำ บางคนแกะสลักรูปปั้น บางคนวาดลวดลายและวาดรูปสัตว์ ส่วนหลังคาสุสาน (อาจั่ว) นั้น ช่างฝีมือชื่อฟาม ซวน ติน ได้ลงมือปรับแต่งและขัดเกลาด้วยตนเองให้ได้สัดส่วนที่ถูกต้อง เขายังลบลวดลายบางส่วนที่ลูกศิษย์วาดไว้ก่อนหน้านี้ออกเพราะไม่ถูกต้อง “เราต้องรอให้คุณตินมาตรวจสอบอีกครั้ง หลังคาสุสานนี้ทำอย่างประมาทไม่ได้ เพราะมันเปรียบเสมือน 'จิตวิญญาณ' ของสุสานทั้งหมด ความผิดพลาดเล็กน้อยอาจทำให้เราถูกอาจารย์ตำหนิ แต่ถ้าไม่แก้ไขก็จะส่งผลกระทบอย่างร้ายแรงต่อด้านจิตวิญญาณ” นายเจิ่น วัน อา ฮินห์ (อายุ 49 ปี อาศัยอยู่ที่หมู่บ้าน 8 ตำบลเถืองลอง) กล่าวด้วยรอยยิ้มเขินอาย

ด้วยการถ่ายทอดทักษะจากคุณฟาม ซวน ติน ศิลปะการแกะสลักโคตูในนามดงจึงได้รับการอนุรักษ์โดยผู้คนจำนวนมาก

จากการสังเกตพบว่า สุสานแบบดั้งเดิมของชาวโคตูนั้นสร้างจากไม้ทั้งหมด โดยมีโครงสร้างที่แข็งแรงทนทานด้วยการต่อไม้แบบเดือยและร่อง ตัวสุสานมีเสาหลักหกต้น โดยสองต้นตรงกลางสูงเป็นพิเศษ รองรับหลังคาสองหลังที่ค่อนข้างชัน มีคานไม้สี่อันพาดลงมาตามด้านข้าง รองรับคานขวางทั้งหมดหกอัน ที่ฐานของสุสานมีแผ่นไม้หนาๆ สี่แผ่น ติดตั้งเข้ากับเสาทั้งหกต้น หลังคาถูกคลุมด้วยท่อไม้ไผ่ผ่าซีกเรียงกันเป็นรางน้ำแบบกลับหัว มีเครื่องรางวางอยู่บนยอดหลังคาตรงจุดตัดของหลังคาสองส่วน เครื่องรางนี้เป็นของตกแต่งที่ประณีตและสวยงาม ปลายด้านหนึ่งแกะสลักเป็นรูปหัวควาย และอีกด้านหนึ่งเป็นรูปแพะภูเขา

เพียงแค่ดูจากงานแกะสลักอะชัว (งานแกะสลักแบบดั้งเดิมของเวียดนาม) ก็สามารถประเมินฝีมือของช่างก่อสร้างได้แล้ว และคุณฟาม ซวน ติน ก็ได้รับความเคารพจากลูกศิษย์เสมอมาด้วยฝีมือการแกะสลักที่ยอดเยี่ยม หลักฐานก็คือ งานแกะสลักอะชัวของเขาได้รับรางวัลที่สองในการประกวดงานแกะสลักแบบดั้งเดิมของชาวโคตู ครั้งที่ 1 ในอำเภอน้ำดง ปี 2023 คุณตินอธิบายความหมายของอะชัวว่า ตามประเพณีของชาวโคตู หัวแพะภูเขาหมายถึงสัตว์ที่ใกล้ชิดกับภูเขาและป่าไม้ ในขณะที่หัวควายหมายถึงความจริงใจของผู้มีชีวิตที่มีต่อผู้ล่วงลับ สัตว์เหล่านี้เป็นสัตว์ที่ใช้ในการบูชายัญในพิธีขุดศพ ซึ่งปรากฏอยู่บนอะชัว เมื่อมองดูแล้ว ก็สามารถประเมินได้ว่าครอบครัวใดร่ำรวยและได้บูชายัญควายหรือวัว ในขณะที่ครอบครัวที่ยากจนกว่าได้บูชายัญแพะ ไก่ หรือหมู…

นายฟาม ซวน ติน (คนที่สองจากซ้าย) สอนวิธีการสร้างสุสานให้แก่นักเรียนด้วยตนเอง

ในทำนองเดียวกัน โลงศพชิ้นเดียวก็แสดงให้เห็นถึงฝีมือการแกะสลักของช่างฝีมือเช่นกัน โลงศพทำจากท่อนไม้ผ่าครึ่ง ส่วนบนเป็นฝาปิดที่แกะสลักให้คล้ายกับโกศแบบดั้งเดิม ในขณะที่ส่วนล่างมีรูสำหรับใส่เถ้ากระดูกหลังจากขุดขึ้นมา บ้าน โกศ โลงศพ...ทั้งหมดล้วนทาสีและตกแต่งด้วยสามสี ได้แก่ สีดำ สีแดง และสีขาว ลวดลายในสุสานสะท้อนให้เห็นถึงการรับรู้ทางสายตาของชาวโคตูที่มีต่อ โลก รอบตัว ซึ่งได้ถูกทำให้เป็นรูปทรงต่างๆ เช่น กลุ่มดาว เฟิร์น และใบของต้นตาวัก...และรูปสัตว์ต่างๆ เช่น จิ้งจก ไก่ และงู...

“การสร้างสุสาน การแกะสลักรูปปั้น การวาดภาพตกแต่ง…ล้วนเรียนรู้ได้ง่าย แต่ความสวยงามนั้นขึ้นอยู่กับพรสวรรค์ของแต่ละบุคคล พี่น้องและลูกหลานที่กำลังสร้างสุสานเหล่านี้ล้วนเป็นลูกศิษย์ของผม เมื่อเร็วๆ นี้ ผมยังได้สอนคน 20 คนให้อนุรักษ์ศิลปะการสร้างสุสานในตำบลเถืองโล ผมมีความสุขที่มีคนรุ่นสืบทอด ความกังวลเกี่ยวกับการสูญหายของศิลปะก็ลดลงเมื่อลูกศิษย์อย่างอาฮิญห์ ซึ่งแข่งขันแกะสลักกับผมเมื่อปีที่แล้ว ยังได้รับรางวัลชมเชยอีกด้วย…” ช่างฝีมือฟามซวนตินกล่าว (โปรดติดตามตอนต่อไป)

ที่มา: https://thanhnien.vn/nhat-nghe-tinh-tuyet-ky-dieu-khac-nha-mo-co-tu-185241219010244004.htm