ซุง แฮมเล็ต พัฒนาการท่องเที่ยวชุมชน

(HBĐT) - ซุงเป็นหมู่บ้านบนที่ราบสูงโบราณในตำบลกาวเซิน (ดาบั๊ก) มีพื้นที่ธรรมชาติกว่า 780 เฮกตาร์ ธรรมชาติได้มอบทัศนียภาพอันงดงามให้กับผืนแผ่นดินนี้ เนินเขาสลับซับซ้อน ลำธารโอบล้อม และเมฆลอยอยู่บนยอดเขา ด้านหน้าหมู่บ้านเป็นทุ่งนาขั้นบันไดคดเคี้ยว ด้านหลังเป็นเทือกเขาเบียวอันสง่างาม สร้างสรรค์ภาพธรรมชาติอันน่าหลงใหล

คณะศิลปะจากหมู่บ้านซุง ตำบลกาวซอน (ดาบั๊ก) แสดงการแสดงให้กับ นักท่องเที่ยวชม

ตามคำบอกเล่าของผู้อาวุโสในท้องถิ่น หมู่บ้านซุงมีมานานกว่า 500 ปีแล้ว ชื่อของหมู่บ้านมาจากชื่อของต้นซุง ซึ่งเป็นต้นไม้พื้นเมืองที่เคยปลูกในพื้นที่นี้มาก่อน แต่เนื่องจากเรียกยาก ผู้คนจึงค่อยๆ เปลี่ยนชื่อเป็นหมู่บ้านซุง ปัจจุบัน หมู่บ้านซุงเป็นที่อยู่อาศัยของกลุ่มชาติพันธุ์เต้าเตียน 75 ครัวเรือน ประกอบอาชีพ เกษตรกรรม เป็นหลัก พืชผลหลักคือข้าวไร่ ข้าวนาปรัง ข้าวโพด และมันฝรั่ง ในช่วงต้นปี พ.ศ. 2560 ด้วยการสนับสนุนจากองค์กร AOP ในเวียดนาม การปฐมนิเทศ และการสนับสนุนการพัฒนาการท่องเที่ยวชุมชน บางครัวเรือนได้เข้าร่วมกิจกรรมการท่องเที่ยวอย่างกล้าหาญ โดยได้รับการสนับสนุนโครงการด้านสินเชื่อ คำแนะนำในการปรับปรุงบ้าน การฝึกอบรมการทำอาหาร และทักษะในการต้อนรับนักท่องเที่ยว

ด้วยความงดงามทางธรรมชาติอันอุดมสมบูรณ์ ประเพณีและธรรมเนียมปฏิบัติของกลุ่มชาติพันธุ์เต๋าจึงค่อยๆ สืบทอดจนกลายเป็นสินค้าการท่องเที่ยวที่สำคัญ เช่น เทศกาลฤดูใบไม้ผลิของชนเผ่าเต๋า พิธีบรรลุนิติภาวะ พิธีตั้งชื่อ และการเต้นรำพื้นบ้าน เช่น ระบำระฆัง ระบำพายเรือ และระบำเชอ ล้วนได้รับการส่งเสริมและใช้ประโยชน์โดยคณะศิลปะมวลชนในระดับรากหญ้า... งานฝีมือดั้งเดิมอย่างการพิมพ์และปักผ้ายกดอก (brocade) ได้รับการอนุรักษ์และพัฒนา สร้างสรรค์ผลิตภัณฑ์อันทรงคุณค่ามากมายเพื่อให้บริการแก่นักท่องเที่ยว ดังนั้น หมู่บ้านซุงจึงดึงดูดนักท่องเที่ยวทั้งชาวไทยและชาวต่างชาติจำนวนมาก

ปัจจุบันในหมู่บ้านมีบ้านพักแบบโฮมสเตย์ 3 หลังคาเรือน ได้แก่ บ้านพักแบบถั่นจุง บ้านพักแบบซวนหลาน บ้านพักแบบเญิ๊ตกวีย และบ้านพักแบบบริการด้านการท่องเที่ยวอีก 50 หลังคาเรือน บ้านพักรับรองของชุมชนทุกหลังได้รับความพึงพอใจจากนักท่องเที่ยว และได้รับการชื่นชมอย่างมากในเรื่องที่พัก เนื่องจากยังคงรักษาสถาปัตยกรรมดั้งเดิมของบ้านเรือนดั้งเดิมของชาวเผ่าเต๋าไว้ รูปแบบและทัศนคติในการให้บริการนักท่องเที่ยวผ่านการฝึกอบรมและการให้คำแนะนำนั้นมีความใส่ใจและเป็นมืออาชีพมากขึ้น ธุรกิจโฮมสเตย์ได้ตระหนักถึงความต้องการในทางปฏิบัติ พัฒนาอุปกรณ์อย่างต่อเนื่อง ลงทุนในวิธีการต่างๆ เพื่อตอบสนองความต้องการที่หลากหลายของนักท่องเที่ยว เช่น การเสิร์ฟอาหารพื้นเมือง การแสดงศิลปะชาติพันธุ์ การพานักท่องเที่ยวเดินเล่นรอบหมู่บ้าน การปีนเขา การสำรวจ ถ้ำ การจัดกิจกรรมให้นักท่องเที่ยวได้สัมผัสวิถีชีวิตของกลุ่มชาติพันธุ์เต๋า เช่น การปลูกข้าว การทำอาหาร การตกปลา การเยี่ยมชมไร่ชาและโรงงานชาโบราณของ Shan Tuyet บนภูเขา Bieu ซึ่งปลูก เก็บเกี่ยว แปรรูป และบรรจุโดยชาวบ้านในหมู่บ้าน การเรียนรู้วิธีการย้อมผ้าและปักผ้ายกดอกของชาวเต๋า... จำนวนนักท่องเที่ยวที่มาเยือนหมู่บ้านซ่งเพิ่มขึ้นทุกปี ในปี 2560 หมู่บ้านได้ต้อนรับนักท่องเที่ยว 600 คน แบ่งเป็นนักท่องเที่ยวในประเทศ 150 คน และนักท่องเที่ยวต่างชาติ 450 คน สร้างรายได้ 350 ล้านดอง ในปี 2561 หมู่บ้านได้ต้อนรับนักท่องเที่ยว 1,700 คน (นักท่องเที่ยวในประเทศ 200 คน และนักท่องเที่ยวต่างชาติ 1,500 คน) สร้างรายได้ 567 ล้านดอง ในปี 2562 มีนักท่องเที่ยวมาเยือน 1,850 คน (นักท่องเที่ยวชาวเวียดนาม 260 คน และนักท่องเที่ยวต่างชาติ 1,590 คน) สร้างรายได้ 817 ล้านดอง ตั้งแต่ปี 2563 ถึง 2565 กิจกรรมการท่องเที่ยวได้รับผลกระทบเนื่องจากการระบาดของโควิด-19

คุณลี เซา ไม ผู้ประสานงานการท่องเที่ยวชุมชนดาบั๊ก ในหมู่บ้านซุง กล่าวว่า “รูปแบบการท่องเที่ยวชุมชนสร้างงานและรายได้เพิ่มขึ้นให้กับคนในท้องถิ่น นี่คือรูปแบบธุรกิจที่ยั่งยืนที่ใช้ประโยชน์จากจุดแข็งของผู้คน ควบคู่ไปกับการอนุรักษ์และส่งเสริมภูมิทัศน์ธรรมชาติ สิ่งแวดล้อม และอัตลักษณ์ประจำชาติ รูปแบบนี้ไม่เพียงแต่ส่งผลดีต่อการพัฒนาการท่องเที่ยวเท่านั้น แต่ยังส่งผลอย่างลึกซึ้งต่อสังคม วัฒนธรรม และสิ่งแวดล้อมอีกด้วย เพื่อรักษาความยั่งยืนของรูปแบบนี้ จำเป็นต้องอาศัยการประสานงานอย่างใกล้ชิดระหว่างคนในท้องถิ่น บริษัทนำเที่ยว และหน่วยงานที่เกี่ยวข้องในทุกระดับ รูปแบบนี้ดึงดูดความสนใจจากผู้นำทุกระดับ ดึงดูดนักท่องเที่ยวทั้งในและต่างประเทศ คณะศิลปะที่ให้บริการนักท่องเที่ยวมีโอกาสแลกเปลี่ยนและแสดงบนเวทีขนาดใหญ่ รวมถึงเข้าร่วมการแข่งขันที่จัดโดยอำเภอและจังหวัด ซึ่งเป็นแหล่งกำลังใจทางจิตวิญญาณที่สำคัญสำหรับชาวหมู่บ้านซุง และสร้างแรงผลักดันในการพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมของท้องถิ่น

ไห่หลินห์

แหล่งที่มา