Hmong halkı etnik aksanlarını korumaktadır.

Sin Cheng beldesindeki Mao Sao Phin köyü, Mong etnik grubuna ait geleneksel toprak duvarlı evleriyle ünlüdür. Ayrıca khene (bambu ağız armonikası), flüt, korno ve sênh tiền (bir tür vurmalı çalgı) gibi geleneksel müzik aletlerini koruyan birçok zanaatkâra da ev sahipliği yapmaktadır... Bahar aylarında, Mong köyü bu geleneksel enstrümanların sesleriyle yankılanarak dağların ve ormanların ahenkli bir senfonisini oluşturur.

Yağmurlu ya da güneşli, kış ya da yaz olsun, Sín Chéng beldesine bağlı Mào Sao Phìn köyündeki Bay Giàng A Vả'nun ailesinin toprak duvarlı evinde her zaman tanıdık sesler yankılanır. Bazen tahta oyma bıçaklarının keskin sesi, bazen matkapların tıklaması, bazen de tahta boruların yankılanan sesi. Mào Sao Phìn köyündeki her Hmong insanı, bunun Bay Vả'nun yeni bitirdiği tahta boruları yapıp test ettiği zaman olduğunu bilir.

Sin Cheng'in yüksek dağlarında doğan Giàng A Vả, bu yıl 50 yaşında, ancak 25 yıldır bu bölgedeki Mong, Nung ve Thu Lao halklarının geleneksel müzik aleti olan tahta boynuzlar yapıyor. Toprak verandasında yığılı duran düzinelerce büyük ve küçük tahta parçasına ve boynuzların çeşitli kısımlarına oyulmuş tahtalara bakıldığında, bunun onun günlük işi olduğu anlaşılıyor.

Bay Va, yeni bitirdiği trompetini göstererek şunları paylaştı: “Çocukluğumdan beri etnik grubumuzun tahta trompetlerine hayranlık duyuyordum, ancak 25 yaşıma kadar Sin Cheng beldesindeki tek trompet ustası olan amcam Bay Giang A Giao bana trompet yapmayı öğretmemişti. Bay Giao'nun vefatından bu yana geçen 25 yıldır, beldede tahta trompet yapmayı bilen ve bu zanaatı sürdüren tek kişi benim.”

Bay Va'ya göre, iyi bir trompet yapmak için ilk adım doğru ağaç türünü seçmektir. Trompetin gövdesi, hem hafif hem de dayanıklı bir ağaç türü olan Dalbergia tonkinensis ağacından yapılır. Gövde ise maun, dut veya selvi ağacından yapılır; bu ağaç türleri güzel damarlara sahiptir ve nadiren çatlar. Valf, kurutulmuş saman tüpüne tutturulmuş bir tavuk tüyünden yapılır; üflendiğinde net ve yankılı bir ses üretir. Oyma ve delik açmadan boyamaya kadar her adım Bay Va tarafından tamamen elle yapılır ve tamamlanması iki gün sürer. Ağaç türüne bağlı olarak, her trompet 700.000 ile 1.000.000 VND arasında bir fiyata satılmaktadır.

Hmong boynuzu yapımı çok zahmetli değil, ancak sabır gerektiriyor ve geliri de yüksek değil. Her pazarda sadece bir veya iki boynuz satıyorum. Bununla birlikte, boynuz Hmong halkının önemli bir geleneksel müzik aletidir ve genellikle cenazelerde kullanılır. Boynuzun sesi, ölen kişiye karşı ailenin ve soyundan gelenlerin özlemini, kederini ve minnettarlığını ifade eder.

Nung halkı için boynuz, neşeli ve canlı melodiler eşliğinde düğün ve nişan törenlerinde kullanılır. Boynuz yapımı zanaatı aynı zamanda etnik kimliklerinin bir parçasıdır, bu yüzden onu korumaya ve gelecek nesillere aktarmaya çalışıyorum.

Bay Giàng A Vả hikayesini paylaştı.

Sin Cheng'i daha önce birçok kez ziyaret etmiş olmama rağmen, Mao Sao Phin köyünü sadece Moğol halkının geleneksel toprak duvarlı evlerini hala korumasıyla ünlü olarak biliyordum. Bu sefer Mao Sao Phin'e döndüğümde, sadece Bay Giang A Va'nın geleneksel müzik aletleri yapmaya devam ettiğini değil, aralarında birçok gencin de bulunduğu birçok kişinin bu zanaatta özenle çalıştığını görünce şaşırdım ve etkilendim.

Bugün, atalarından miras kalan toprak duvarlı evde, genç Hmong adamı Giang A Khay, Hanoi'de sipariş veren müşterilere teslim etmek üzere özenle Hmong flütleri üretiyor. Flüt, Hmong halkının birçok yerde kullandığı tanıdık bir müzik aletidir, ancak dayanıklı, güzel ve iyi ses çıkaran bir flüt yapmak herkesin yapabileceği bir şey değildir. Selvi ağacından ve uzun ve kısa bambu borulardan titizlikle yapılmış flütlere bakarken, bu genç Hmong adamının becerikli ellerine hayran kalmadan edemiyorum.

Hmong olduğum için, doğduğumdan beri Hmong flütü ve onunla ilişkili sesler ve danslarla iç içeyim. Hmong flütünün sesini ve danslarını çok sevdiğim için, sık sık internete girip flüt ustalarının çalmasını ve yapmasını izliyorum. İki yıl önce, Dien Bien'de güzel flütler yapan Ho Giang Lenh adında bir usta olduğunu öğrendiğimde, zanaatı öğrenmek için onun çırağı olmak istedim.

Sayın Giàng A Khay şunları paylaştı.

Bambu flüt (khaen) tutkusu ve becerikli elleri, titiz çalışmayla birleşince, Giàng A Khay sadece iki ayda mükemmel ses kalitesine sahip güzel khaen yapmanın sırrını öğrendi. Khaen yapımıyla bir yıldan biraz fazla bir süredir ilgilenmesine rağmen, çeşitli illerde ve şehirlerdeki khaen meraklılarına 100'den fazla khaen sattı. Khay, khaen yapmanın yanı sıra, Sín Chéng, Cán Cấu, Si Ma Cai, Bắc Hà ve diğer turistik yerlerdeki pazarlarda satmak üzere khaen çubukları da üretiyor.

“Her bir güzel Hmong flütünü yapmak üç günümü alıyor. Flütler selvi ağacından ve bambu borulardan yapılıyor, rattan veya kiraz ağacı kabuğuyla bağlanıyor ve her birinin fiyatı 4 ila 5 milyon dong arasında değişiyor. Sadece Lao Cai ve diğer Kuzeybatı illerindeki Hmong halkı değil, Khanh Hoa, Ho Chi Minh Şehri ve hatta Laos'tan bile müşteriler sipariş veriyor. Flüt ve bambu çubukları satarak ailem için ek gelir elde ediyorum ve hayat daha iyi,” diye itiraf etti Giang A Khay.

Sín Chéng beldesinin Kültür ve Sosyal İşler Dairesi yetkilisi Bay Thào A Sàn'a göre, Mào Sao Phìn köyünde bugün sadece Bay Giàng A Vả ve Bay Giàng A Khay değil, Bay Hoàng A Giáo, Bay Vàng A Cấp ve Bay Tráng A Vư gibi khen flüt yapımını sürdürenler; Bayan Lừu Thị Phương, Bayan Ly Thị Mùa ve Bay Sùng A Chùa gibi sênh tiền çubukları yapanlar da dahil olmak üzere birçok kişi geleneksel müzik aletleri yapımıyla özenle uğraşıyor... Çoğu genç olmasına rağmen, etnik kimliğin değerini korumaya ve geliştirmeye tutkuyla bağlılar.

Sin Cheng beldesinin Ngai Phong Cho, San Chung ve Na Pa gibi diğer bazı köylerinde de geleneksel müzik aletleri yapma sanatı "yeniden canlanıyor". Geleneksel seslere tutkuyla bağlı kişilerin yetenekli elleri sayesinde, khene (bambu ağız armonikası), tahta borular, flütler, iki telli kemanlar, ağız arpı ve madeni para şeklinde çubuklar gibi geleneksel müzik aletleri her köyde ve pazarda giderek daha fazla ortaya çıkıyor; bu da müzisyenleri cezbediyor, kültürel ve manevi yaşamı zenginleştiriyor, kültürel kimliği koruyor ve halkın gelirini artırıyor.

Mong Mao Sao Phin köyüne veda ederken, geleneksel toprak evin yanında, Bay Giang A Khay yeni khaen'ini (bambu flüt) yapmayı yeni bitirmişti. Yeni khaen'ini dikkatlice denedi, çaldı ve dans etti. Melodik sesler, ayaklarının her zarif hareketinde yankılanıyor, khaen'in içten, nazik müziği, uzaktan gelen ziyaretçileri bu topraklara gelmeye ve yeni baharda Gau Tao festivalini kutlamaya davet ediyordu.

Kaynak: https://baolaocai.vn/ban-mong-giu-thanh-am-dan-toc-post891837.html