Feodal Çin'de doğum kontrol yöntemleri

Çin imparatorluk sarayında doğum kontrolünün başlıca üç nedeni vardı. Birincisi, imparator tarihçilerin onun sefahatini kaydetmesinden ve gelecek nesiller için kötü bir şöhret bırakmasından korkuyordu. İmparatorun cariyeleriyle olan "ilişkilerinin" her örneği titizlikle belgeleniyordu. Doğum kontrolü uygulanırsa, imparator prestijine zarar vermeden haremde zevk alabilirdi.

İkinci olarak, binlerce cariyeden oluşan imparatorluk haremi, imparatorun lütfunu arzuluyordu. Saraya hapsedilmenin yalnız kaderinden kurtulmak için, güzellikleri solmadan önce imparator için çocuk doğurmanın yollarını sürekli arıyorlardı. İmparator bir cariyeyi beğenmezse veya onun gizli niyetleri olduğundan şüphelenirse, hadım ağalarına onu doğum kontrol yöntemleri kullanmaya zorlamalarını emrederdi.

Sonuç olarak, imparator soyundan gelenlerin iktidar ve taht için rekabet etmesinden korkuyordu. Tarihte taht için yaşanan iç çekişmeler ve kan dökülmeleri sıkça kaydedilmiştir; örneğin Tang Hanedanlığı (618-907) dönemindeki Xuanwu Kapısı Olayı ve Song Hanedanlığı (960-1279) dönemindeki Zhuying Konağı Olayı gibi. Doğum kontrolü, imparatoru halef seçme zahmetinden kurtaracaktı.

Feodal Çin'de birçok doğum kontrol yöntemi - 1 — 2016 yapımı *Altın Çiçeğin Laneti* filminde Tang Hanedanlığı'ndan saray hanımları. (Fotoğraf: *Sohu* )

Kralın tercihlerine ve ihtiyaçlarına uygun olarak, kraliyet hekimleri doğum kontrol yöntemleri toplamak için gece gündüz çalıştılar. Tarihi kayıtlarda esas olarak dört yöntem belgelenmiştir.

İlk yöntem "anüsteki akupunktur noktasına bastırmak" idi. Qing Hanedanlığı'ndan (1616-1912) sonra imparatorlar doğum kontrolü konusunda daha da dikkatli oldular. "Qing Hanedanlığı'nın Gayri Resmi Tarihi"ne göre, imparator bir cariyeyi tercih ettiğinde, baş hadım diz çöker ve emir bekler, imparatora gebeliği sonlandırıp sonlandırmayacağını sorardı. İmparator kürtaj emri verirse, baş hadım gebeliği önlemek için cariyenin "arka akupunktur noktasına" hafifçe bastırırdı. İmparator gebeliği sürdürmek isterse, hadım gebeliğin kesin tarihini ve saatini kanıt olarak kaydederdi.

İkinci yöntem ise "göbek içine misk yerleştirme" yöntemidir; bu yöntemde misk göbeğe yerleştirilir. Tarihin iki güzel kadını, Zhao Fei Yan ve Zhao He De, bu doğum kontrol yöntemini kullanmıştır. Göbeğe misk yerleştirmenin kadını kısırlaştırdığına inanılır.

Çin tarihi kayıtlarına göre, "safran kullanımı" veya üçüncü yöntem , imparatorluk sarayında en etkili doğum kontrol yöntemi olarak kabul ediliyordu. Bu yöntem, çalkantılı Beş Hanedan ve On Krallık dönemi (907-960) boyunca yaygın olarak kullanılıyordu.

Doğum kontrol hapları son çareydi. Bu haplar esasen zehir içeriyordu. Cariyelerin veya saray hizmetçilerinin kullandığı doğum kontrol çayları genellikle az miktarda cıva içeriyordu. Bu yöntem doğrudan ölüme neden olmasa da, açıkça etkiliydi.

Birçok fahişenin kullandığı bir diğer yöntem ise "afrodizyak" içmekti. Bu ilaçlar, sadece gebeliği etkili bir şekilde önlemekle kalmayıp aynı zamanda düşüğe de neden olan misk içeriyordu. İmparatoriçe Dowager Cixi, saraya girdikten ve İmparator Xianfeng ile yakınlaştıktan sonra ilk kez hamile kaldı, ancak gizlice çayına misk katılarak zehirlendi ve düşük yaptı. Bu ilacın bazı faydalı etkileri olsa da, uzun süreli kullanımı kısırlığa yol açabilirdi.

HONG PHUC (Kaynak: People)

Yararlı
Duygu
Yaratıcı
Eşsiz
Öfke