Bu at sadece bir bahar ürünü değil. Hoi An'ın el sanatları köylerinde gençlerin el sanatlarını kendilerine özgü yollarla korumanın yollarını buldukları sessiz bir harekete bir bakış sunuyor. Lam, elleri hâlâ çömlekçi çarkında, gülümseyerek şunları söyledi: "Bizim gibi gençler biraz farklı düşünme eğilimindeyiz. Eski teknikleri koruyoruz, ancak şekillendirme, sır renkleri ve ürünün hikayesini anlatma şeklimiz yeni olmalı, aksi takdirde müşteriler bize sırtlarını döner."
Atalarımızın özünü korumak.
Thanh Ha çömlek köyü ve Hoi An fenerleri, güçlü geleneksel özellikler taşıyan ürünleri nedeniyle turistler tarafından iyi bilinmektedir. İncecik bambu çerçeveler, gergin ipek kumaşlar, kavanozlar ve parlak kırmızı toprak kaplar... hepsi birçok neslin anılarıyla bağlantılıdır.
Ancak bu göz kamaştırıcı cephenin ardında dile getirilmeyen kaygılar yatıyor. Hoi An ve çevresinde, gençlerin geleneksel el sanatları köylerini terk etmesi artık alışılmadık bir durum değil. Düşük gelir, ucuz endüstriyel mallarla rekabet etmenin zorluğu ve geçimini sağlama baskısı, birçok genci başka yollar seçmeye itiyor. Bir zamanlar gelişen birçok el sanatları köyü, halef eksikliği nedeniyle yavaş yavaş geriliyor. Bazıları fırınlarını ve atölyelerini kapatmak zorunda kaldı; diğerlerinin ise el sanatlarını sürdürmek için gerekli koşulları artık karşılamadıkları gerekçesiyle el sanatları köyü statüleri iptal edildi.
Thanh Ha çömlekçilik köyünden genç bir zanaatkar olan Le Van Nhat da, ilerlemek için önce eski temellere sıkıca bağlı kalınması gerektiğine inanıyor. "El sanatları köyünün eşsiz özelliklerini korumalıyız. Adımızı duyuran da bu," dedi. Ancak ona göre, korumak kapanmak anlamına gelmiyor. Günümüz zanaatkarları, sır karıştırmaktan elektrikli fırın kullanmaya ve piyasa taleplerine daha uygun malzemeler seçmeye kadar yeni teknikler öğrenmek zorundalar.
Hoi An'daki Thien Dang fener atölyesinde Bay Nguyen Tan Ngoc da benzer bir görüşe sahip. Bambu çerçeveler elle kurutuluyor, elle bölünüyor, yontuluyor ve bükülüyor; kumaş yapıştırma işlemi hala titiz bir el işçiliği gerektiriyor. El sanatları hala geleneksel yöntemlerle yapılmalı. Makineler sadece işçiler için işi daha az yorucu hale getirmeye yardımcı oluyor.
Bu "koruma", teknikte, her adıma saygı duyma ruhunda ve zanaatın gerektirdiği sabırda yatmaktadır. Ancak bunun yanında değişim de var: daha çeşitli tasarımlar, daha cesur renkler ve daha titiz ambalajlama.
Gençler kariyer öykülerini anlatıyor.
Genç zanaatkarlar arasındaki fark sadece ellerinde değil, düşünme biçimlerinde de yatıyor. Nguyen Viet Lam, gençlerin avantajının daha çok seyahat etmeleri, daha çok deneyim kazanmaları ve piyasayı daha iyi anlamaları olduğuna inanıyor. "Daha çok dışarı çıkarak, müşterilerin neye ihtiyacı olduğunu ve trendlerin ne olduğunu biliyorsunuz. Buradan yola çıkarak, onlara uygun ürünler üretmenin yollarını düşünebilirsiniz," dedi. Ancak, bazen gençlerin çok pervasız olabildiklerini de itiraf etti. Bu meslekte, özellikle büyük bir fırsat olduğunda sakin kalmak gerekiyor.
Eski neslin tecrübesi ve genç neslin cesareti, el sanatları köyünün dönüşümünü yaratıyor. Eski nesil teknik becerileri korurken, genç nesil yeni tasarımlar, yeni malzeme kombinasyonları deniyor ve ürünlerin hikayesini daha anlaşılır bir şekilde anlatıyor.
Hanoi'den gelen bir turist olan Bayan Le Thi Hong Lan, gençlerin ailelerinin geleneksel zanaatını sürdürerek, özellikle odun, bakır ve verniğin bir araya getirildiği el sanatlarında, çömlek atölyesinde özenle çalıştıklarını görünce şaşkınlığını dile getirdi. "Bu tür eserleri ancak genç nesil yapmaya cesaret edebilir. Kökenlerini koruyorlar ama aynı zamanda yeni şeyler denemeye de cesaret ediyorlar," diye belirtti.
Bu nedenle, geleneksel el sanatları artık köy sınırlarıyla sınırlı kalmıyor. Ürünler showroomlara, sosyal medyaya giriyor ve uzaklardaki müşterilerle birlikte yeni pazarlara ulaşıyor. Gençler, müşterilerin gelip satın almasını beklemek yerine, marka oluşturmayı ve kendi hikayelerini anlatmayı öğreniyorlar.
Ucuz endüstriyel ürünlerle rekabet etmek, el yapımı ürünleri piyasaya sürmeyi zorlu bir görev haline getiriyor. Daha yüksek üretim maliyetleri ve daha uzun üretim süreleri yaygınken, tüketici zevkleri sürekli değişiyor.
Cui Lu Village'ın kurucusu Bay Le Ngoc Thuan, eserlerinin hem yurt içinde hem de yurt dışında birçok etkinlikte sergilendiğini açıkladı. Ona göre, başarının anahtarı kişinin kendine özgü sesini bulmasıdır. "Trendleri takip etmelisiniz, ancak yine de kendi kimliğinizi korumalısınız. Ancak o zaman ürünlerinizin piyasada yeri olur," diye belirtti.
Hoi An'daki birçok genç, sadece ürün satmanın ötesine geçiyor. Daha yüksek estetik değere sahip ürünler yaratmak için güzel sanatlar, tasarım ve heykelcilikle bağlantı kuruyorlar. Bu şekilde, son derece rekabetçi bir piyasada geleneksel el sanatlarından geçimlerini sağlamanın bir yolunu buluyorlar.
Çömlekçi çarkında kil atı bitirdikten sonra Nguyen Viet Lam rahat bir şekilde, "Her yıl bir at için farklı bir tarz deniyorum. Yakındaki nehirlerden ve tarlalardan gelen aynı kili, aynı tekniği kullanıyorum, ancak ifade biçimim daha yeni olabiliyor." dedi.
Baharın ışıl ışıl parladığı bu dönemde, turistlerin ellerinde özenle tuttukları kil atlar ve fenerler sadece hatıra eşyası değil, devam eden bir yolculuğun sembolüdür.
Kaynak: https://baotintuc.vn/xa-hoi/chat-chiu-hon-xua-khoi-dong-duong-moi-20260216120718133.htm
