Ülkeye ve halkına fayda sağlayan bir hizmet ruhunu paylaşmak.

Ulusal Meclis Üyesi Saygıdeğer Thich Bao Nghiem'e göre, Ulusal Meclis ve genel olarak dinler, özel olarak da Budizm, ortak bir amacı paylaşmaktadır: halkın çıkarlarına hizmet etmek, halka fayda sağlamak veya başka bir deyişle, insanlığın yararına hareket etmek.

"Budist öğretiler dünyevi işlerden ayrı düşünülemez."

Budizm, 2000 yılı aşkın bir geleneğe sahiptir ve Vietnam'a ilk girişinden itibaren yerel kültürle kusursuz bir şekilde bütünleşmiştir. Bu nedenle, Budizm doğal olarak Vietnam'ın ulusal kültürel geleneğinin ayrılmaz bir parçası haline gelmiştir. 15. Ulusal Meclis üyesi ( Dien Bien ili), Vietnam Budist Sangha Yürütme Konseyi Başkan Yardımcısı ve Genel Sekreteri ve Dien Bien ilindeki Vietnam Budist Sangha Yürütme Kurulu Başkanı Saygıdeğer Thich Duc Thien, Vietnam Budizminin belirleyici özelliklerinden birinin, dünyayla etkileşim, ulusu koruma, halkın refahını sağlama ve ulusa eşlik etme ruhu olduğuna inanmaktadır.

Ly ve Tran hanedanlıklarından itibaren Zen ustaları ve ulusal önderler, krala ve saraya halkın refahı için kararlar almada yardımcı olan kişilerdi. Ulusun uzun süren direniş savaşları sırasında, Vietnam Budist Derneği'nin keşişleri, rahibeleri ve Budist takipçileri muazzam katkılarda bulundular. Bu tapınaklar, devrimci öncülerin faaliyet gösterdiği yerlerdi; bazı tapınaklar, Vietnam devriminin zaferine yol açan kararlarla yakından bağlantılıydı, örneğin 1945 Ağustos Devrimi'nin zaferi, Dong Ky Tapınağı'nda yazılan Japon-Fransız çatışması ve eylemlerimiz hakkındaki Direktif ile bağlantılıydı.

Ulusal Meclis üyesi olan Budist rahip ve rahibeler, yalnızca Budizmin sesini parlamenter arenaya taşımakla kalmaz, aynı zamanda politika ve yasaların geliştirilmesine bilgelikleriyle katkıda bulunur ve önemli ulusal meselelerin karara bağlanmasına katılırlar.

Fransızlara karşı direniş sırasında, günümüzde Ninh Binh eyaleti olan Nam Dinh'deki Co Le Pagodası'nda Budist rahiplerin cübbelerini çıkarıp askeri üniformalar giymeye başlamasıyla bir hareket ortaya çıktı. 1947'de savaş alanına giden "Budist vatanseverlere" yaptığı veda konuşmasında Saygıdeğer Thich The Long şunları vurguladı: "Yabancı işgalciler ülkenin egemenliğini tehdit ediyor, kötü güçler Budist inancını bozmak için planlar yapıyor ve Budist öğretileri dünyevi işlerden ayrılamaz. Millet tehlikede olduğunda ve halk acı çektiğinde, Budistlerin düşmanla savaşmaya ve ülkeyi kurtarmaya katılması Zen Budist bir ilkedir…"

Vietnam Ulusal Meclisi'nin 13., 14. ve 15. dönem üyesi (Hanoi Şehri Temsilcisi) ve Vietnam Budist Sangha Yürütme Konseyi Başkan Yardımcısı, Hanoi Şehri Vietnam Budist Sangha Yürütme Kurulu Başkanı Saygıdeğer Thich Bao Nghiem'e göre, Buda'nın öğretilerinin ruhuna uygun olarak, "uyum sağlama sürekliliktir ve süreklilik uyum sağlamadır" denmektedir; yani, keşiş ve rahibelerin, bu çalışma ülkeye ve halkına fayda sağladığı sürece, sosyal çalışmalara katılmalarına hala izin verilmektedir. "1946'da Vietnam Ulusal Meclisi'nin kurulmasından bugüne kadar, 80 yıl ve 15 dönem boyunca, her dönemde, kurum ve kuruluşların halka ve ülkeye hizmet eden örnek Budist keşiş ve rahibeleri aday gösterdiğini ve hepsinin halk tarafından Ulusal Meclis'e seçildiğini biliyoruz. Bu, çok gurur duyulacak bir şeydir."

Ulusal Meclis Üyesi Saygıdeğer Thich Bao Nghiem, nesiller boyu Budist delegelerin halka ve millete hizmet etme, Anayasa ve yasalara uygun çalışma ve Buda'nın öğretilerini savunma ruhunu sürekli olarak koruduklarını teyit etti. Fotoğraf: Lam Hien

Birinci Ulusal Meclis'ten itibaren, Budist bir rahibin siyasette ilk kez yer almasıyla, Saygıdeğer Thích Mật Thể vardı. Beşinci Ulusal Meclis'te, Vietnam Birleşik Budist Derneği Başkanı Saygıdeğer Thích Trí Độ, Ulusal Meclis Daimi Komitesi üyesi olarak seçildi. Özellikle, Saygıdeğer Thích Thế Long, Yedinci Ulusal Meclis'in Başkan Yardımcılığını yaptı…

Budist temsilciler sadece seslerini parlamenter arenaya taşımakla kalmıyor, aynı zamanda önemli ulusal meseleler hakkındaki kararlara katılarak politika ve yasa yapımına da bilgelikleriyle katkıda bulunuyorlar. Saygıdeğer Thich Bao Nghiem, "Önceki nesillerden bugünkü bizlere kadar hepimiz, halka ve millete hizmet etme, Anayasa ve yasalara uygun çalışma ve Buda'nın öğretilerini savunma ruhunu sürekli olarak koruyoruz" dedi.

Ülke ve halkımız için kendimizi sürekli yeniden keşfediyoruz.

Vietnam Budizmi ve Vietnam Ulusal Meclisi'nin ortak noktası nedir? Ulusal Meclis Üyesi Saygıdeğer Thich Bao Nghiem'e göre, Ulusal Meclis ile genel olarak dinler ve özel olarak Budizm arasındaki en ortak nokta, halkın çıkarlarına hizmet etmeleri, halka fayda sağlamaları veya başka bir deyişle insanlığa hizmet etmeleridir. İnsanlar her zaman müreffeh, huzurlu ve mutlu bir yaşam arzuladıkları için, dinler bu inancı doktrinlerine dahil ederler. Bu arada, Ulusal Meclis tarafından çıkarılan yasalar ve kararlar da halka hizmet etmek, halkın yararına olmak ve ülkenin refahı ve kalkınması içindir.

“Buddha, kitlelere, tanrılara ve insanlara fayda sağlama arzusuyla doğdu. Halkın en yüksek temsil organı olan Ulusal Meclis'in kararları da halkın çıkarlarına hizmet etmeyi, halk için müreffeh ve mutlu bir yaşam için fayda ve kalkınma getirmeyi amaçlamaktadır. Ulusal Meclis'e katılan biz uygulayıcıların paylaştığı ortak hedef budur,” diye ekledi Ulusal Meclis Başkan Yardımcısı Saygıdeğer Thich Duc Thien.

Ulusal Meclis Milletvekili ve Saygıdeğer Thich Duc Thien'e göre, Vietnam Budizmi ve Vietnam Ulusal Meclisi hem örgütlenme hem de hizmet ruhu açısından benzerlikler göstermektedir. (Fotoğraf: Lam Hien)

Ulusal Meclis Üyesi Saygıdeğer Thich Duc Thien sözlerine şöyle devam etti: "Organizasyon açısından, Buda dönemine kadar uzanan Budist Sangha'nın faaliyetleri, Ulusal Meclis'in organizasyon yapısına çok benzer. Yani, tüm kararlar çoğunluk oyuyla alınmalıdır. Budizmde, bir karar alındığında herkesin aynı fikirde olması, yani en yüksek düzeyde fikir birliğinin olması gerektiği Karma uygulaması vardır. Ulusal Meclisimizde de durum aynıdır; görüşler objektif olarak tartışılır, herkes görüşlerini ifade etme hakkına sahiptir, ister aynı fikirde olsunlar ister olmasınlar, bu görüşler değerlendirilir, açıklanır ve ardından oylanır. Bu, parlamenter demokrasiyi göstermektedir."

Vietnam Ulusal Meclisi'nde 11., 12., 13. ve 14. dönem milletvekilliği yapmış, Vietnam Budist Sangha Yürütme Konseyi eski Başkan Yardımcısı Saygıdeğer Thich Chon Thien (1942 - 2016), Budizm ruhundaki öz-yenilenme bilincini ve Vietnam Ulusal Meclisi'nin öz-yenilenme bilincini incelerken dört önemli ortak nokta bulmuştur.

Birincisi , hem Budizm hem de Vietnam Ulusal Meclisi, halkın ve toplumun iyiliği ve mutluluğu, toplumun barışı ve refahı için kendilerini yenilemektedir. İkincisi , her ikisi de yenilenmenin odağını bireylere, düşünceye ve psikolojiye yerleştirmektedir. Üçüncüsü, her ikisi de "değişime uyum sağlarken istikrarı koruma" veya "kararlı kalırken koşullara uyum sağlama" veya "akıl ve varlıkların kapasitesine uygun olarak" (gerçekle ve duyarlı varlıkların kapasitesi ve anlama düzeyiyle uyumlu olarak) hareket etme ruhuyla hareket etmeyi savunmaktadır. Dördüncüsü , her ikisi de doğa ve toplum yasalarına mutlak saygıya dayalı öz-yenilenmeyi savunmaktadır.

Ulusal Meclis Üyesi ve Saygıdeğer Thich Chon Thien, "Bu kesişme noktaları tesadüf değil, çok gerçek. Belki de büyük zihinler sık ​​sık bir araya gelir ve gerçek asla iki kişiden oluşmaz?" diye sordu, ancak bunu bir onaylama ifadesi olarak da kullandı.

Kaynak: https://daibieunhandan.vn/chung-tinh-than-phung-su-ich-nuoc-loi-dan-10402615.html