Bambu yusufçuklarını dijital platforma taşıyoruz.
Hanoi'nin batısında yer alan Thach Xa köyü (eski adıyla Tay Phuong beldesi), uzun zamandır bambu yusufçuk el sanatlarıyla tanınmaktadır. Köklü bir geçmişe sahip bir köy olmasa da, bu ürün hediyelik eşya pazarında sağlam bir yer edinmiştir. Bambu yusufçuğun benzersiz özelliği, ayrıntılı tasarımında değil, küçük bir destek üzerinde dengede durabilme yeteneğinde yatmaktadır; bu da yapım sürecinin her aşamasında neredeyse mutlak bir hassasiyet gerektirir.
Bambu yusufçukları, Thach Xa köyünün simge ürünlerinden biridir.
Lien Xoan bambu yusufçuk atölyesinin sahipleri Bay Do Van Lien (61 yaşında) ve Bayan Nguyen Thi Xoan'ın (60 yaşında) ailesi, bu zanaatın başlangıcından beri bu işle uğraşan ailelerden biridir. Bay Lien'e göre, zanaatla olan bağlantıları çok basit bir durumla başladı.
"Bu ürünü 2001'den beri üretiyorum. O zamanlar ailem hediyelik eşya satıyordu ve bir müşteri denge oyuncağı getirmişti. İncelemek için ödünç aldım ve sonra kendim nasıl yapabileceğimi anladım," dedi Bay Lien.
Deneysel bir ürün olarak başlayan bu girişim, zamanla ailenin başlıca gelir kaynağı haline gelirken, köydeki birçok hane için de yeni bir geçim kaynağı açtı.
Bay Do Van Lien'in ailesi, bu zanaatın ilk aşamalarından beri bu işin içinde olan ailelerden biridir.
İlk aşamalarda üretim ve tüketim küçük ölçekliydi. Ürünler çoğunlukla doğrudan turistlere veya aracılar aracılığıyla satılıyordu. Ürün tanıtımı tamamen kulaktan kulağa yayılmaya dayanıyordu ve bu da marka bilinirliğinin sınırlı kalmasına neden oluyordu.
"Geçmişte, sadece yerinde üretip satıyordum, bu yüzden çok az insan bundan haberdardı. Sadece ürettiğim şeyleri satıyordum," dedi Bay Lien.
Dijital teknolojinin gelişmesi ve sosyal medya platformlarının yükselişiyle birlikte bu değişim son on yılda giderek daha belirgin hale geldi. Gazeteler ve televizyon gibi kitle iletişim araçları bambu yusufçuklarının imajını halka daha da yaklaştırmaya katkıda bulunmakla kalmadı, üreticiler de yavaş yavaş tanıtım sürecine dahil oldular.
"Gazeteler, televizyon ve sosyal medya aracılığıyla yapılan tanıtımlar sayesinde insanlar el sanatları köyünün farkına vardılar," diye belirtti Bay Lien.
Çocukları olan birçok aile, ürünlerini çevrimiçi olarak tanıtarak yeni bir erişim kanalı oluşturdu ve ürünlerin yerel bölgenin ötesine ulaşmasına yardımcı oldu.
Şu anda Bay Lien'in ailesi, ürünlerini Facebook, TikTok ve Shopee gibi platformlarda satmayı deniyor. Bunlar, üreticilerin aracılar olmadan doğrudan tüketicilere ulaşmasını sağlayan popüler e-ticaret ve sosyal medya kanallarıdır.
Gençler dijital platformlarda ürün satışı ve tanıtımına katılıyorlar.
Şu anda çevrimiçi işletmenin başında bulunan Bay Lien'in oğlu Bay Do Van Kien (32 yaşında), ürünleri dijital platformlara getirmenin büyük ilgi çektiğini söyledi.
Kien, "TikTok Shop ve Shopee üzerinden satış yapmak birçok müşteriye ulaşmamı sağladı, bu nedenle büyük miktarlarda toptan siparişler popüler hale gelmeye başladı," dedi.
Kien'e göre, toptan satıştan perakende satış modeline geçiş, müşterilere ulaşmak, güven oluşturmak ve marka konumlandırmasını sağlamak için zaman gerektirir.
Dikkat çekici yönlerden biri de ürünün dijital ortamda "hikayesini nasıl anlattığı"dır. Sadece bitmiş ürünün resimlerini yayınlamak yerine, bambu seçiminden gövde şekillendirmeye, ağırlığın ayarlanmasından boyamaya kadar üretim sürecini belgeleyen birçok video izleyicilerin ilgisini çekmiştir.
"Ürünü sadece yayınlamak rekabeti zorlaştırıyor. İzleyiciler süreci, ne kadar emek gerektirdiğini görmek istiyor," dedi Kien.
Bu görsel olarak çekici içerik, yalnızca satış amaçlarına hizmet etmekle kalmaz, aynı zamanda ürünün el yapımı değerini de aktarmaya yardımcı olur.
Bunlar da ilginizi çekebilir
2021-2026 dönemi için örnek teşkil eden polis ailelerini tebrik ediyoruz.Güvenlik ve düzenin korunması davasına polis ailelerinin sessiz ama muazzam katkılarını takdir edip övgüyle karşılamanın yanı sıra, Bakan Yardımcısı Le Quoc Hung, Halk Güvenlik Gücü'nün her zaferinin ve başarısının ardında her zaman annelerin, eşlerin, kocaların ve aile üyelerinin arkadaşlığı, paylaşımı ve fedakarlığı olduğunu vurguladı. 
Kahramanlar Birliği'ndeki geleneği sürdürmekGöçmenlik ve sınır kontrol güçleri için dijital dönüşüm, yalnızca iş verimliliğini artırmanın bir çözümü değil, aynı zamanda yeni durumda ulusal güvenliği sağlamanın, egemenliği ve sınır güvenliğini korumanın da hayati bir faktörüdür. Sahne arkası süreçler dijital platformlarda "anlatılıyor".
Dijital platformlarda ürünlerin yaygınlaşması, müşteri algılarını da değiştirdi. Bayan Nguyen Thi Xoan'a (Bay Lien'in eşi) göre, internette bilgi gördükten sonra işletmeyi ziyaret eden müşteri sayısı artıyor ve bunların arasında birçok uluslararası müşteri de bulunuyor.
"Yabancı turistler bunu internette görüyor ve sonra bize geliyorlar. Sadece satın almakla kalmıyor, aynı zamanda kendileri de yapmak istiyorlar ve nasıl yapılacağına dair çok detaylı sorular soruyorlar," dedi Bayan Xoan.
Bu talebe yanıt olarak, Bay Lien'in ailesi ek bir hizmet geliştirdi: bambu yusufçuk yapımına dair uygulamalı deneyim. Bu model, üretimi ve deneyimsel turizmi birleştirerek ziyaretçilerin sürecin bazı basit aşamalarına doğrudan katılmalarına olanak tanıyor.
"Daha önce ailemiz sadece ürün üretip satıyordu, ancak son yıllarda insanların el sanatlarını bizzat deneyimleyebilmeleri için uygulamalı hizmetler de ekledik," dedi Bay Lien.
Bu uygulamalı oturumlar genellikle çok sayıda öğrenci ve yabancı ziyaretçiyi cezbetmektedir. Katılımcılara kanatların nasıl oyulacağı, birleştirileceği ve ürünün dengesinin nasıl test edileceği konusunda rehberlik edilir. Bu aktivite sadece eğlenceli olmakla kalmaz, aynı zamanda katılımcıların sürecin her adımında yer alan titizliği daha iyi anlamalarına da yardımcı olur.
"Bazı öğrenci grupları, bunu kendileri yapma fırsatı buldukları için büyük bir coşkuyla bu deneyime katıldılar. Bitirdikten sonra da hatıra olarak evlerine götürdüler," diye paylaştı Bayan Xoan.
Bayan Nguyen Thi Xoan doğrudan bambu yusufçukları üretmektedir.
Pazar açısından bakıldığında, ürünlerin dijital platformlara getirilmesi ve deneyimsel hizmetlerin eklenmesi, dağıtım kanallarının genişlemesine ve değerin artmasına katkıda bulunmuştur. Ancak bu süreç büyük ölçüde kendiliğinden gerçekleşmektedir. Her hane bağımsız olarak faaliyet göstermekte ve el sanatları köyü için ortak bir marka oluşturmada senkronize bir yaklaşım bulunmamaktadır.
Kien, “İşletmemiz hâlâ test aşamasında ve henüz sistematik bir yatırım yapmadık. Gelecekte daha fazla müşteriye ulaşmayı umuyoruz” dedi. Bu, teknolojinin büyük fırsatlar sunmasına rağmen, etkin kullanımının hâlâ her kuruluşun organizasyonel kapasitesine ve uzun vadeli stratejisine bağlı olduğunu gösteriyor.
El değiştirme baskısına rağmen zanaatı korumak.
Pazar genişlemesi olumlu işaretler gösterse de, Thach Xa'daki (Tay Phuong Moi beldesi) bambu yusufçuk yapım zanaatı temel bir zorlukla karşı karşıya: gelecekteki işgücü kıtlığı. Bu yeni bir sorun değil, ancak zanaat köyünün dışında giderek çeşitlenen iş fırsatları bağlamında giderek daha belirgin hale geliyor.
Bay Lien'e göre, mesleğin doğası gereği iş hafif ve büyük bir sermaye yatırımı gerektirmiyor, ancak gelir yüksek değil. "Bu meslekle 20 yılı aşkın süredir uğraşıyorum, öncelikle ekonomik nedenlerden dolayı, ikincisi ise insanların ilgisini çeken ürünler ürettiğim için. Ancak bu meslekten elde edilen gelir, diğer birçok işe göre daha düşük," dedi Bay Lien. Bu düşük gelir, birçok genç işçinin köyü terk etmeyi veya daha istikrarlı gelir sağlayan başka işlere geçmeyi tercih etmesinin ana nedenidir.
Bay Lien'in aile şirketindeki gerçek durum, mevcut iş gücünün çoğunlukla orta yaşlı ve yaşlı kişilerden oluştuğunu gösteriyor. Bunlar, yüksek kaliteli ürünler üretmek için gerekli deneyime ve titizliğe sahip uzun süreli çalışanlardır. Bayan Xoan, "Bugün bu meslekte çalışanların çoğu yaşlı. Gençler genellikle daha yüksek gelirli başka işleri tercih ediyor" dedi.
Bambu şekillendirme işlemi yüksek derecede hassasiyet gerektirir ve hala çoğunlukla yaşlı işçiler tarafından yapılmaktadır.
Genç işçi kıtlığı sadece üretim ölçeğini etklemekle kalmıyor, aynı zamanda zanaatın uzun vadeli sürdürülebilirliği için de bir zorluk teşkil ediyor. Bay Lien'e göre, standart bir bambu yusufçuk yapmak basit bir iş değil.
"Bu iş basit görünüyor ama pratik gerektiriyor. Bambuyu seçmekten, şekillendirmeye ve ayarlamaya kadar her şeyin hassas olması gerekiyor. En ufak bir sapma bile işe yaramaz," dedi Bay Lien. Çıraklık süreci zaman ve sabır gerektiriyor; bu da her genç insanın göze alabileceği bir şey değil.
Bu bağlamda, genç neslin katılımı hâlâ mevcut, ancak farklı bir biçimde. Bay Lien'in oğlu Kien, doğrudan üretim yapmıyor, ancak dijital platformlar aracılığıyla pazara bağlanma rolünü üstleniyor.
Kien, "Doğrudan dahil olmanız gerekmiyor, ancak satış ve tanıtım konusunda aileye destek olabilirsiniz" dedi. Bu katılım şekli, gençlerin rolünün üretimden teknoloji ve pazarla ilgili faaliyetlere doğru kaydığı el sanatları köyündeki yeni bir trendi yansıtıyor.
İşletmeler artık sadece doğrudan satış yapmak yerine dijital platformlar aracılığıyla müşterilere ulaşmaya başlıyor.
Ancak Bay Lien'e göre, zanaatın temel unsuru hala ürünü doğrudan yapan zanaatkârda yatmaktadır. "Bambu yusufçukları elle yapılmalıdır; her biri dikkatlice ayarlanmalıdır. Makineyle değiştirilemez," diye belirtti Bay Lien. Bu, teknolojik destek olsa bile, zanaatın hala insan becerisine ve deneyimine bağlı olduğunu göstermektedir.
Bay Lien'in ailesi, bu zanaatı korumak amacıyla, deneyimsel etkinlikler aracılığıyla değerlerini yaymayı umuyor. Ürünlerin yapımına doğrudan katılarak, gençler zanaatın işini ve anlamını daha iyi anlayabilirler. Bayan Xoan, "Çocuklar gelip bunu deneyimliyorlar; belki daha sonra bu zanaatı sürdürmezler, ama onu daha iyi anlayacak ve takdir edeceklerdir," diye belirtti.
Bu sertifikalar, bambu yusufçuk ürünlerinin piyasada tanınır hale gelme sürecinin aşamalarını teyit etmektedir.
Ayrıca, piyasa ilgisi de olumlu bir faktör olarak değerlendiriliyor. Bay Lien'e göre, özellikle hediyelik eşya ve turizm sektörlerinde bambu yusufçuklarına olan talep güçlü kalmaya devam ediyor. Bay Lien, "Giderek daha fazla insan ilgilendiği için bu zanaatın sürdürülebilir olduğuna eminim" dedi. Bununla birlikte, Bay Lien, zanaatın uzun vadede sürdürülebilir olması için istikrarlı bir iş gücüne ihtiyaç duyulduğunu ve yalnızca piyasa talebine güvenilemeyeceğini de kabul etti.
Thach Xa'daki durumdan da görülebileceği gibi, bambu yusufçuk yapımı zanaatı geçiş aşamasındadır. Bir yandan, dijital teknoloji daha geniş bir pazara erişim fırsatları sunarak ürünün artık yerel bölgeyle sınırlı kalmamasını sağlamaktadır. Öte yandan, insan kaynakları ve üretim organizasyonundaki sınırlamalar önemli bir zorluk olmaya devam etmektedir.
Ürünün boyutu, piyasanın çeşitli ihtiyaçlarına uygun olarak ayarlanmıştır.
Lien ve Xoan ailesi, bu uyum sürecinin en güzel örneklerinden biridir. Yaşlı neslin tecrübesi ve genç neslin pazar yaklaşımının birleşimi, henüz çok fazla deneme gerektiren yeni bir yön yaratıyor. Kien, "Aile, geleneksel zanaatını korurken perakende kanallarını genişletmek ve daha fazla müşteriye ulaşmak istiyor" dedi.
Uzun yıllardır bu alanda deneyime sahip biri olarak Bay Lien, ürün kalitesinin önemini vurguladı. Bay Lien, "Yusufçuk dik durmalı, güzel ve dayanıklı olmalı ki müşteriler geri dönsün," dedi. Bu arada Bayan Xoan, bu mesleği sadece bir geçim kaynağı olarak değil, aynı zamanda uzun vadeli bir taahhüt olarak görüyordu. Bayan Xoan, "Bunu o kadar uzun zamandır yapıyorum ki, bırakmak yazık olurdu. Ama yapabildiğim sürece devam edeceğim," dedi.
Tüketici seçeneklerini artırmak için çeşitli yeni modeller geliştirildi.
Bu bulgular, ekonomik faktörlere ek olarak, bambu yusufçuk yapımının, bu zanaatı uygulayanların manevi değerleriyle de bağlantılı olduğunu göstermektedir. Bu aynı zamanda, birçok geleneksel zanaat köyünün giderek yok olduğu bir ortamda, bu zanaatın hayatta kalmasına yardımcı olan bir faktördür.
Mevcut geçiş döneminde, Thach Xa köyü hem piyasaya uyum sağlama hem de yeterli işgücünü güvence altına alma zorluğuyla karşı karşıyadır. Teknoloji fırsatlar yaratabilir, ancak yetenekli zanaatkarların rolünün yerini alamaz. Tersine, piyasa desteği olmadan, zanaatı koruma çabalarının etkili bir şekilde gerçekleştirilmesi zor olacaktır.
Bu iki unsur arasında, küçük bir destek noktası üzerinde dengede duracak şekilde tasarlanmış bambu yusufçuklar, bir bakıma el sanatları köyünün kendi yolculuğunu yansıtıyor. Bu yolculuk, günümüzün sosyo-ekonomik yaşamındaki birçok değişim bağlamında, gelenek ve modernlik, gelişme ve koruma arasında denge arayışını ifade ediyor.
Kaynak: https://baotintuc.vn/phong-su-dieu-tra/chuon-chuon-tre-len-mang-20260506164655273.htm
