Sa Huynh sakinleri Lai Nghi'de altın 'ticareti' yapıyor.

Lai Nghi'den çıkan altın küpeler ve altın boncuklar, Sa Huynh halkının ithal eserleri taklit etmeyi bilen yetenekli zanaatkarlara sahip olduğunu göstermektedir.

Lai Nghi'deki zengin ve fakir mezarlar

Sa Huynh kültürüne ait Lai Nghi altın takı seti, Vietnamlı ve Alman arkeologlar tarafından 2002-2004 yılları arasında yapılan ortak bir kazı sırasında keşfedildi. Set, 4 küpe ve 104 altın boncuk da dahil olmak üzere 108 eserden oluşmaktadır.

Bu enfes altın boncuklar yerinde üretilmektedir.

FOTOĞRAF: KÜLTÜREL MİRAS BAKANLIĞI TARAFINDAN SAĞLANMIŞTIR

2002-2004 yılları arasında Lai Nghi'de yapılan kazılar da birkaç "rekor" ortaya çıkardı. Birincisi, Bay Nguyen Chieu'ya (Vietnam Ulusal Üniversitesi, Sosyal Bilimler ve Beşeri Bilimler Fakültesi, Hanoi ) göre, Lai Nghi'de bulunan altın küpeler, Sa Huynh kültüründe keşfedilen ilk altın küpeler olarak kabul edilebilir. İkincisi, Dr. Andreas Reinecke (Alman uzman ekibinin başkanı), Lai Nghi'nin Vietnam'daki Sa Huynh kalıntıları arasında en fazla sayıda altın boncuğun bulunduğu yer olduğunu belirtti.

Ayrıca belirtmek gerekir ki, Sosyal Bilimler ve Beşeri Bilimler Üniversitesi tarafından yürütülen üç kazı çalışması sonucunda, Lai Nghi mezar alanlarında gömülü olan mücevherlerin toplam miktarı muazzam ve çeşitliydi. Bunlar arasında üç uçlu küpeler, halka şeklinde taş küpeler, altın küpeler, altın ve altın kaplama cam boncuklar ve on binlerce cam boncuk bulunuyordu. Aslında, Sa Huynh kültür sisteminde Lai Nghi çömlek mezar alanı kadar büyük miktarda mücevhere sahip başka bir yer olmadığı söylenebilir.

Ulusal Tarih Müzesi tarafından yayınlanan bir çalışma, Lai Nghi mezarlarının ve mezar takılarının zengin ve fakir arasında net bir ayrım gösterdiğini ortaya koyuyor. Buna göre, fakir mezarlarında neredeyse hiç metal, taş veya cam mezar eşyası bulunmazken, sadece çömlek parçaları vardı. Diğer mezarlarda ise hem metal mezar eşyaları hem de taş veya cam takılar bulunuyordu. Altın eserler içeren mezarların çok zengin kişilere ait olduğu, metal mezar eşyaları ve taş veya cam takılar içeren mezarların ise zengin kişilere ait olduğu düşünülüyor. Dolayısıyla, Lai Nghi'de bulunan altın takıların ulusal hazinesi, çok zengin statüsünde olduğu düşünülen mezarlarda keşfedilmiştir.

Ulusal Tarih Müzesi'nin araştırmasına göre, Lai Nghi mezarlığı, servetlerinin büyük bir kısmını yerel ve bölgeler arası ticaretten elde etmiş zengin bir topluluğa aitti. Araştırmada, "Lai Nghi'de, tek bir mezarda bulunan mücevherlerin miktarı ve türü, tüm bir mezarlıkta bulunan mücevherlerin toplamından çok daha fazla olan mezarlar vardır" deniliyor.

Hazine kayıtlarında ayrıca şu ifade yer almaktadır: "Lai Nghi'deki küpeler, çağdaş toplumda varlıklı bir azınlığı, yüksek rütbeli savaşçıları, keşişleri veya kraliyet mensuplarını, kabile reislerini, tüccarları, varlıklı ve yüksek statülü yetişkinleri temsil etmektedir...".

Sa Huynh'da altın takı ithalat ve ihracatı?

Alman ve Vietnamlı arkeologlar, Lai Nghi altın küpelerinin iki farklı zanaat geleneğine mensup farklı ustalar tarafından yapıldığına inanıyor. Buna göre, yerel olarak üretilen küpeler, ithal edilen küpelerin kopyasıydı.

Altın küpeler, sahibinin zenginliğinin bir göstergesidir.

FOTOĞRAF: KÜLTÜREL MİRAS BAKANLIĞI TARAFINDAN SAĞLANMIŞTIR

Bu arada, altın kaplama boncukların tamamı yerel olarak üretilmişti. Bu, hasar görmüş ve ipe geçirilemeyen boncuklar sayesinde keşfedildi. Boncukların analizi ayrıca, bunların aynı üretim hattında üretilen alüvyal altından yapıldığını ortaya koydu. Bu da altın boncukların Sa Huynh sakinleri tarafından yerel olarak çıkarılıp işlenmiş olabileceğini düşündürmektedir. Bu, eski Quang Nam bölgesinde Bong Mieu, Pu Nep ve alüvyal altın yataklarına sahip birçok başka yer gibi altın madenlerinin bulunması gerçeğiyle oldukça tutarlıdır.

Lai Nghi altın takılarıyla ilgili ulusal hazine dosyasında, Lai Nghi mezar alanında bulunan altın eserlerin Güneydoğu Asya'dakilerle karşılaştırmalı araştırmasının sonuçlarından bahsediliyor. Arkeologlar ayrıca bu takı setini Avrupa ve Afganistan'daki mezar alanlarından çıkan eserlerle de karşılaştırdılar. Sonuçlar, bu tür altın eserlerin Avrupa'dan Güneydoğu Asya'ya kadar yayıldığını ve üretim tekniklerinin de Batı'dan Güneydoğu Asya'ya uzandığını gösteriyor. Çin veya Hindistan'da benzer eserlere rastlanmamıştır.

Dolayısıyla, hazine kayıtlarına göre: "Sa Huynh halkının el sanatlarında uzmanlaşmış yetenekli zanaatkârlara sahip olduğu ve bir ölçüde, ithal eserleri taklit eden altın takıları eritme ve işleme konusunda dünyanın mücevher üretim standartlarına ayak uydurmayı bildikleri görülmektedir." Bu aynı zamanda Güneydoğu Asya ile dünya arasında altın takı ürünlerinin güçlü bir şekilde alınıp satıldığını da göstermektedir.

Bu nedenle, Lai Nghi mezar alanındaki altın takı koleksiyonu, yalnızca kültürel alışveriş sürecini değil, aynı zamanda Sa Huynh kültürü sakinlerinin bu topraklardaki emek, inşaat ve kalkınma çalışmalarındaki kültürel ve tarihi başarılarını da yansıtan nadir bir tarihi belgedir. Lai Nghi alanındaki altın takılar, Sa Huynh halkının uzun mesafeli ticaret ağındaki kilit rolünü kanıtlamaya katkıda bulunur. Sadece ham madde alışverişi yapmakla kalmadılar, aynı zamanda yetenekli tüccarlardı ve Doğu Denizi boyunca uzanan ticaret ağındaki en zengin tüketiciler arasındaydılar. (devam edecek)

Kaynak: https://thanhnien.vn/cu-dan-sa-huynh-buon-vang-lai-nghi-185250710201354144.htm