Lai Nghi'de zengin mezarlar, fakir mezarlar
Sa Huynh kültürüne ait Lai Nghi altın takı seti, 2002-2004 yılları arasında Vietnamlı ve Alman arkeologların ortak kazıları sırasında bulundu. Takı setinde, tamamı altından yapılmış 4 küpe ve 104 kolye de dahil olmak üzere 108 eser yer alıyor.

Yerinde hazırlanmış muhteşem altın boncuklar
FOTOĞRAF: KÜLTÜREL MİRAS DAİRESİ TARAFINDAN SAĞLANMIŞTIR
Lai Nghi'deki 2002-2004 kazıları da birçok "kayıt" ortaya çıkardı. İlk olarak, Vietnam Ulusal Üniversitesi, Sosyal ve Beşeri Bilimler Üniversitesi'nden Nguyen Chieu'ya ( Hanoi ) göre, Lai Nghi'deki altın küpeler, Sa Huynh kültüründe keşfedilen ilk altın küpeler olarak kabul edilebilir. İkinci olarak, Alman uzman ekibinin başkanı Dr. Andreas Reinecke, Lai Nghi'nin Vietnam'daki Sa Huynh kalıntıları arasında en fazla altın boncuğun bulunduğu yer olduğunu söyledi.
Sosyal Bilimler ve Beşeri Bilimler Üniversitesi tarafından yürütülen üç kazıda, Lai Nghi mezarlarına gömülen mücevherlerin toplam miktarının oldukça büyük ve zengin olduğu da belirtilmelidir. Bunlar arasında üç uçlu küpeler, taş halka küpeler, altın küpeler, altın ve altın kaplama cam boncuklar ve on binlerce cam boncuk bulunmaktadır. Hatta Sa Huynh kültür sistemindeki hiçbir kalıntının Lai Nghi kavanoz mezarı kadar çok mücevher içermediği bile söylenebilir.
Ulusal Tarih Müzesi tarafından yayınlanan bir araştırma, Lai Nghi mezarlarının ve onlarla birlikte gömülen mücevherlerin zengin ve fakir arasında belirgin bir ayrım yarattığını gösteriyor. Buna göre, fakir mezarlarında neredeyse hiç metal, taş veya cam mezar eşyası bulunmuyor, sadece seramik parçalar bulunuyor. Mezarlarda hem metal mezar eşyaları hem de taş veya cam takılar bulunuyor. Altın eserler bulunan mezarlar çok zengin mezarlar, metal mezar eşyaları ve taş veya cam takılar bulunan mezarlar ise zengin mezarlar olarak kabul ediliyor. Dolayısıyla, Lai Nghi'deki altın takılardan oluşan ulusal hazine, çok zengin kabul edilen mezarlarda bulunuyor.
Ulusal Tarih Müzesi'nin araştırmasına göre, Lai Nghi mezarlığı, serveti büyük olasılıkla bölge içi ve bölgeler arası ticaret yoluyla elde edilmiş varlıklı bir topluluğun mezarlığıdır. Araştırmada, "Lai Nghi'de, tek bir mezarda bulunan mücevherlerin sayısı ve türü, bir mezarlıktaki tüm mezarlarda bulunan mücevherlerden çok daha fazladır," denildi.
Hazine dosyasında ayrıca şu değerlendirme yer alıyor: "Lai Nghi'deki küpeler varlıklı azınlıkları, yüksek rütbeli savaşçıları, rahipleri veya kraliyet ailesini, kabile reislerini, tüccarları, varlıklı yetişkinleri ve çağdaş toplumdaki yüksek statüyü temsil ediyor…".
Sa Huynh altın takılarının ithalatı ve ihracatı?
Alman-Vietnamlı arkeologlar, Lai Nghi altın küpelerinin iki farklı zanaat geleneğine ait farklı zanaatkarlar tarafından yapıldığına inanıyor. Buna göre, yerel olarak üretilen küpeler ithal küpeleri taklit ediyordu.

Altın küpeler sahibinin zenginliğini gösterir
FOTOĞRAF: KÜLTÜREL MİRAS DAİRESİ TARAFINDAN SAĞLANMIŞTIR
Bu arada, altın kaplama boncuklar tamamen yerinde yapılmıştı. Bu, boncukların hasarlı olması ve içinden geçirilememesiyle anlaşıldı. Boncukların analizi ayrıca, aynı zincir üzerinde üretilen alüvyon altından yapıldıklarını gösterdi. Bu durum, altın boncukların Sa Huynh sakinleri tarafından çıkarılıp yerinde yapılmış olabileceğini de düşündürdü. Bu durum, Bong Mieu, Pu Nep gibi altın madenlerinin ve alüvyon altın bulunan birçok yerin bulunduğu Quang Nam (eski) toprakları için oldukça uygun.
Lai Nghi altın takı ulusal hazine dosyası, Lai Nghi küp mezar alanındaki altın eserleri Güneydoğu Asya ile karşılaştıran bir araştırmanın sonuçlarından bahsediyor. Arkeologlar ayrıca bu takı setini Avrupa ve Afganistan'daki mezarlardaki eserlerle de karşılaştırdı. Sonuçlar, bu tür altın kalıntılarının Avrupa'dan Güneydoğu Asya'ya yayıldığını ve üretim tekniğinin de Batı'dan Güneydoğu Asya'ya yayıldığını gösteriyor. Çin ve Hindistan'da bu tür eserlere rastlanmamıştır.
Dolayısıyla hazine kayıtlarına göre: "Sa Huynh sakinlerinin el sanatlarında uzmanlaşmış zanaatkarlara sahip oldukları ve bir dereceye kadar dünya mücevher üretim seviyesini güncelleyerek ithal eserleri taklit eden altın mücevherleri eritip üretmeyi bildikleri görülebilir." Bu aynı zamanda Güneydoğu Asya ile dünya arasında güçlü bir altın mücevher ürünleri alışverişinin olduğunu da göstermektedir.
Bu nedenle, Lai Nghi mezarlığındaki altın takı koleksiyonu, yalnızca kültürel değişim sürecini değil, aynı zamanda Sa Huynh kültür sakinlerinin bu topraklarda çalışma, inşa etme ve geliştirme süreçlerindeki kültürel ve tarihi başarılarını da yansıtan nadir bir tarihi belgedir. Lai Nghi mezarlığındaki altın takı seti, Sa Huynh sakinlerinin uzun mesafeli ticaret ağındaki kilit rolünü ortaya koymaya katkıda bulunmaktadır. Sadece hammadde alışverişinde bulunmakla kalmayıp aynı zamanda deneyimli tüccarlar ve Doğu Denizi'ndeki ticaret ağının en zengin tüketicileriydiler. (devamı)
Kaynak: https://thanhnien.vn/cu-dan-sa-huynh-buon-vang-lai-nghi-185250710201354144.htm






Yorum (0)