Doğru yazıldığında Giàng, Orta Yaylalardaki etnik azınlıkların inançlarında en yüce tanrı olan Cennet anlamına gelir. Onlar için Giàng, Yàng veya Yang kavramları genellikle hem Cenneti hem de diğer tanrıları kapsar. Giàng, Sanskritçe'de (ईश्वर - Izvara), İbranice'de (אלוהים) veya Endonezce'de (Tuhan) Tanrı/Yüce Varlık anlamına gelen kelimeye karşılık gelir...
Giàng, özellikle Hmong topluluğu içinde olmak üzere, Kuzey Vietnam'daki etnik azınlıklar arasında da yaygın bir soyadıdır ve 19. yüzyıldan beri Hmong diline dayalı Quốc ngữ (Vietnam alfabesi) dizinlerinde kayıt altına alınmıştır.
Kısacası, kurban sunmak, Cennete kurban sunmakla aynı şey değildir. Peki, "dàng" ne anlama geliyor?
Nôm alfabesiyle yazılan Thiên Nam ngữ lục ngoại kỷ'de bir cümle vardır: 會𣈙仕娓誦经供養 (Hội rày sãoi vãoi tụng kinh cúng dàng, s. 88a). Cúng dàng "sunum sunmak, sunu sunmak" anlamına gelir. Dàng, Çince'deki dưỡng (養) ile aynıdır, başka bir telaffuzu da doughng'dur. Başka bir deyişle cúng dàng, cúng dâng'in (供養) bozuk bir şeklidir ve doğrudan Çince'den alınmıştır, dolayısıyla dàng Cennet anlamına gelmez. Lütfen dàng ve Giàng kelimeleri arasındaki yazım farklılığına dikkat edin.
Budizmde adaklar, Üç Mücevhere (Buddha, Dharma, Sangha) sunulan sembolik hediyelerdir. Bu adaklar genellikle mumlar, tütsüler, yatak takımları, meyveler, yiyecek ve içecekler, sancaklar ve diğer kutsal Budist eşyalarını içerir. Keşişler uygulamaları sırasında dış koşullardan kopuk oldukları için, yaşamın gereksinimlerini kendileri karşılayamazlar ve sıradan Budistlerin yardımına ihtiyaç duyarlar. Bu nedenle, başkalarının uygulamalarına yardımcı olmak, başkalarının aydınlanmaya ulaşmasına yardımcı olmak anlamına gelir ve bu tür adaklar sevap olarak kabul edilir.
Budistlerin, keşişleri desteklemek veya Buda heykellerine adaklar sunmak için para kullanmaları yaygındır. Geçmişte keşişler parasal adakları kabul etmezlerdi. Çin'de Tang Hanedanlığı'ndan sonra, Zen Budist topluluğu Zen manastır sistemini kurduğunda, keşişlerin para kabul etmelerine izin verildi. Japonya'da buna "saf para" (净财) denir. Theravada Budizmi, keşişlerin altın, gümüş veya değerli eşyalara sahip olmalarına izin vermez; tüm varlıklar laik Budistler ("saf insanlar") (净人) tarafından yönetilir. Buda heykellerine para sunmak "Buda'ya bağışta bulunmak" (赕佛) olarak adlandırılır.
Ayrıca Budaların ve Sangha'nın önünde ellerimizi birleştirebilir, diz çökebilir veya secde edebiliriz; buna "saygılı sunu" (敬供養) denir. Beş İlkeyi, On Erdemi uygulamak, sutra okumak, Buda'nın adını zikretmek veya meditasyon yapmak, meditasyon pratiği yapmak... bunlar da "pratik sunu" olarak adlandırılan sunu biçimleridir.
(Dharma Sunumu). Budizmin anlamını tüm duyarlı varlıklara yaymak, onların acıdan kurtulmalarına ve mutluluğa ulaşmalarına yardımcı olmak "Dharma sunumu" (法供養) olarak adlandırılır. Budizmde ayrıca "beden sunumu" (身供養) da vardır; örneğin Song Hanedanlığı dönemindeki Han Çinli keşişlerin "parmaklarını yakmaları" veya başlarındaki "yüzük izini yakmaları" gibi uygulamalar beden sunumu olarak kabul edilir. Genel halk için ise tapınağa yardım etmek, Budizm ve Sangha'ya katkıda bulunmak da beden sunumu olarak kabul edilir.
[reklam_2]
Kaynak bağlantısı






Yorum (0)