Mirası uyandırmak

Sınırlı devlet kaynakları göz önüne alındığında, kültürel miras yatırım bekleyerek "durağan" halde kalamaz, potansiyel olarak karlı bir varlık olarak harekete geçirilmelidir. Tuyen Quang Gazetesi ve Radyo & Televizyon muhabirleriyle yaptığı bir röportajda, eski Kültür, Spor ve Turizm Bakan Yardımcısı ve Vietnam Kültür Endüstrisi Geliştirme Derneği Başkanı Halk Sanatçısı Vuong Duy Bien, kültürel miras değerlerinin korunması ve geliştirilmesinde zihniyet değişikliğinin acil gerekliliğini vurguladı. Özellikle toplumdan sermaye mobilizasyonu olmak üzere, sosyal seferberlik mekanizmasının genişletilmesi, kültürel potansiyeli uyandırmak, geçim kaynakları yaratmak ve sürdürülebilir kalkınmayı sağlamak için kilit önem taşıyacaktır.

Muhabir: "Bütçe yoluyla koruma" anlayışından "kültürel mirası karlı bir varlık olarak değerlendirme" anlayışına geçişi nasıl değerlendiriyorsunuz?

Halk Sanatçısı Vuong Duy Bien: Bence düşünce tarzımızı temelden değiştirmenin zamanı geldi. Daha önce, "bütçeyi kullanarak mirası koruma" yaklaşımına alışmıştık; yani Devlet, mirası korumak, onarmak ve muhafaza etmek için para harcıyordu. Bu yaklaşım yanlış değil, ancak burada durursak, miras durağan bir halde kalacaktır.

Halk Sanatçısı Vuong Duy Bien, eski Kültür, Spor ve Turizm Bakan Yardımcısı,
Vietnam Kültür Endüstrileri Geliştirme Derneği Başkanı.

Günümüzde kültürel miras, kalkınma için bir kaynak, yani "dinamik bir varlık" olarak görülmelidir. Kültürel miras doğru şekilde harekete geçirildiğinde, yalnızca daha iyi korunmakla kalmaz, aynı zamanda ekonomik değer yaratır, iş imkanları oluşturur ve toplumu destekler. Bu nedenle, devlet bütçesi tek finansman kaynağı olmaktan ziyade, "başlangıç ​​sermayesi" sağlayarak öncü bir rol oynamalıdır.

Bana göre, kültürel mirasın özellikle toplumdan sosyal kaynakları çeken "dinamik bir varlık" haline gelmesinin önündeki en büyük engel para değil, mekanizmalar ve zihniyettir. Mirası sosyal katılıma "açma" konusunda hâlâ tereddütlü bir tutum sergiliyoruz; ticarileşme ve orijinal değerlerinin bozulmasından korkuyoruz. Dahası, sosyal katılım için yasal çerçeve belirsiz olup, hem yerel yönetimler hem de işletmeler için kafa karışıklığına neden olmaktadır.

Dahası, mirasın modern bir şekilde organize edilmesi ve yönetilmesi -yani hem korunması hem de değerlendirilmesi- kapasitesi birçok yerde hâlâ sınırlıdır. Bu da mirasın, potansiyeline rağmen, henüz cazip bir ürün haline gelemediği anlamına gelir.

Muhabir: Kültürel miras için "kitlesel fonlama" kavramı Vietnam'da hâlâ nispeten yeni. Bu modelin kültürel sektördeki potansiyelini ve uygulanabilirliğini nasıl değerlendiriyorsunuz?

Halk Sanatçısı Vuong Duy Bien: Vietnam'da kültür sektöründe kitlesel fonlama henüz yeni, ancak büyük bir potansiyele sahip olduğuna inanıyorum. Vietnam halkının kültürü sevme ve mirası koruma geleneği var. Sorun şu ki, insanların katkıda bulunmaya istekli olmaları için "yeterince çekici" projeler yaratamadık. Eğer açık, şeffaf, bir hikayesi ve belirli bir sosyal değeri olan bir program varsa, sadece yurt içinde değil, yurt dışında da birçok insanın katılacağına inanıyorum. Ancak, uygulanabilir olması için, sadece bir hareket olarak değil, sistematik ve profesyonel bir şekilde yapılması gerekiyor.

Kitlesel fonlamayı etkili bir şekilde harekete geçirmek için güven çok önemlidir. Güven oluşturmak, proje duyurularından fon kullanımına, denetimden performans değerlendirmesine kadar şeffaf mekanizmalar gerektirir. Ayrıca, topluluk katkılarını sadece maddi olarak değil, tanınma ve uzun vadeli destek yoluyla da kabul eden politikalara ihtiyaç vardır.

Ayrıca, başlangıç ​​aşamalarında devlet tarafından yasal olarak "desteklenen" pilot modellerin iyi bir emsal oluşturmak için gerekli olduğuna inanıyorum. Başarılı örnekler ortaya çıktığında, toplum doğal olarak daha aktif bir şekilde katılım sağlayacaktır.

Phố Bảng beldesindeki Pu Péo halkının orman ibadet töreni, 2012 yılında Ulusal Somut Olmayan Kültürel Miras olarak tescil edildi.

Muhabir: Vietnam Kültür Endüstrileri Geliştirme Derneği Başkanı olarak, sürdürülebilir ekonomik değer yaratmak için yaratıcı endüstriler ve kültürel mirasın birleşimini nasıl değerlendiriyorsunuz?

Halk Sanatçısı Vuong Duy Bien: Kültür endüstrileri, mirası modern hayata taşıyan "köprü"dür. Sadece korumaya odaklanırsak, mirasın yayılması zorlaşır. Ancak film, müzik , tasarım ve deneyimsel turizm gibi yaratıcı endüstrilerle birleştiğinde, mirasın değeri kat kat artar.

Vietnam Kültür Endüstrileri Geliştirme Derneği adına, sanatçılar, işletmeler ve yerel yönetimler arasındaki bağın güçlü bir şekilde desteklenmesinin gerekli olduğuna inanıyorum. Böyle bir ekosistem kurulduğunda, kültürel miras sadece korunmakla kalmayacak, aynı zamanda sürdürülebilir bir ekonomik kaynak haline gelerek ulusal kültür markasının konumlandırılmasına da katkıda bulunacaktır.

Muhabir: Tuyen Quang'daki deneyimlerinize dayanarak, yerel yönetimlere devlet bütçesine güvenmek yerine, miraslarını proaktif bir şekilde "uyandırmaları" ve sosyal kaynaklarını harekete geçirmeleri konusunda ne gibi bir mesajınız var?

Halk Sanatçısı Vuong Duy Bien: Tuyen Quang, Tan Trao Özel Ulusal Tarihi Alanı, Dong Van Karst Platosu Küresel Jeoparkı ve Na Hang - Lam Binh doğal güzellik alanı gibi önemli yer işaretlerine sahip, derin kültürel ve tarihi mirasa sahip devrimci bir vatandır. Bununla birlikte, 22 etnik grubun canlı kültürü, 215 ulusal düzeyde tarihi alan, 308 il düzeyinde tarihi alan ve yaklaşık 50 ulusal somut olmayan kültürel miras alanından oluşan zengin bir miras alanı yaratmaktadır.

Pratik zorluk, bu muazzam kültürel miras kaynağını "uyandırmak" ve değerlerinin potansiyel bir durumda atıl kalmasına izin vermek yerine etkili bir şekilde kullanmaktır. Bu durum sadece Tuyen Quang'a özgü değil, birçok yerleşim yerinin ortak gerçekliğini yansıtıyor. Tarihi kalıntılardan, festivallerden, halk gösteri sanatlarından topluluk kültür alanlarına kadar bol miktarda kültürel kaynağa sahibiz, ancak bunların çoğu bütçelere, projelere ve destek mekanizmalarına bağlı olarak "statik" bir durumda kalıyor.

Bu deneyime dayanarak, bence özellikle Tuyen Quang ve genel olarak yerel yönetimler, düşünce biçimlerini üç yönde cesurca değiştirmelidir:

Öncelikle: Kültürel mirasın korunmasında toplumsal katılımı genişletin. Tüm sorumluluk devlete yüklenmemeli; bunun yerine, vatandaşların, işletmelerin ve sanatçıların kültürel mirasın değerini koruma ve geliştirme konusunda katılım sağlamaları, fayda görmeleri ve sorumluluk paylaşmaları için koşullar yaratılmalıdır. Geniş anlamda "ortak sahiplik" olduğunda, kültürel miras doğal olarak ek sosyal kaynaklar alacaktır.

İkinci olarak: Sosyal kaynakları harekete geçirmek için şeffaf ve yaratıcı bir mekanizma oluşturun. Gerçekte, kültüre katkıda bulunmaya istekli bireyler ve kuruluşlar konusunda bir eksiklik yok, ancak ihtiyaç duydukları şey, hedefler, etkinlik ve getirecekleri değer konusunda netliktir. İyi tasarlanmış, ilgi çekici bir hikayeye sahip ve geniş bir erişime sahip her festival, sanat programı veya yaratıcı alan bir "kitlesel fonlama projesi" haline gelebilir.

Üçüncüsü: Kültürel mirası, kültürel endüstrilerin ve deneyimsel turizmin gelişimiyle ilişkilendirin. Kültürel miras ancak çağdaş bağlam içine yerleştirildiğinde gerçekten canlanır. Eski organizasyon yöntemleri korunursa, değerinin yayılması zor olacaktır; ancak modern sanat, teknoloji ve medya ile birleştirildiğinde, kültürel miras sadece korunmakla kalmaz, aynı zamanda "uyanır", katma değer ve yeni bir çekicilik yaratır.

"Uyanış" olarak nitelendirilebilecek kültürel miras, sadece bir koruma öyküsü değil, aynı zamanda bir kalkınma düşüncesi sorunudur; burada kültür, sürdürülebilir büyüme için önemli bir içsel kaynak haline gelir.

Muhabir: Çok teşekkür ederim efendim!

Seslendiren: HONG HA

Kaynak: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202604/danh-thuc-di-san-38560a6/