Dong Trach Pagoda kalıntısının "yeniden canlandırılması"

Hanoi'nin Nam Phu beldesinde, Kızıl Nehir boyunca uzanan alüvyal topraklara yerleşmiş olan Dong Trach Pagodası'nın kalıntıları, modern yaşamdan neredeyse tamamen silinmiştir. Bir zamanlar önemli bir Budist kompleksi olan bu yer, artık sadece aile şecerelerinde, belgelerde ve yaşlıların anılarında varlığını sürdürmektedir. Bu nedenle restorasyon, bu mirasın bilimsel, yasal ve sorumlu bir şekilde korunmasını gerektirmektedir.

Bu kule, Hanoi'nin Hoang Liet semtindeki Bang Pagodası'nda Zen Üstadı Tri Dien'in kalıntılarını barındırmaktadır.

Antik bir Budist merkezinin kalıntıları

Eski adıyla Tay Phu Liet olan antik Dong Trach köyü, 10. yüzyılda savaş ağası Nguyen Sieu'nun kalesiydi. Tran Hanedanlığı döneminde bu bölgeye Long Dam (Ejderha Gölü) adı verilmiş, Ming işgali sırasında ise Thanh Dam (Berrak Su Gölü) olarak değiştirilmiştir. Le Trung Hung döneminde (16.-17. yüzyıllar), Kral Le The Tong'un (1573-1599) adının kullanılmasının yasak olması nedeniyle Thanh Dam adı Thanh Tri olarak değiştirilmiştir.

Soy ağacı kayıtlarına göre, savaş ağasının gücü zayıfladıktan sonra, Luu Kha Cong'un soyundan gelenler de dahil olmak üzere nüfusun bir kısmı onu Tay Phu Liet bölgesine kadar takip ederek Song İskelesi'ne (şimdiki Ba Xa Tapınağı) yerleşmiş ve ardından Dong Ba köyünü kurmuştur. Resmi görevli Nguyen Dong Bien'in Luu Van Diem'e söylediği "Thanh Tri, Dong Ba, Thanh Hoa, kazların geri döndüğü yer" ifadesi, Dong Ba adının çok erken dönemlerde ortaya çıktığını göstermektedir.

Antik Thang Long kalesinin bitişiğinde yer alan Dong Ba köyü, Kızıl Nehir ve bir dizi gölet ve bataklıkla çevrili olup verimli bir araziye sahiptir. Ancak, sağlam bir set sisteminin olmaması nedeniyle bölge sık sık sellerden etkilenmektedir. Tarihi kayıtlara göre, Le Hanedanlığı döneminde, saygıdeğer Thich Tri Thuy'nin (Luu Dinh Tinh) doğum yılı olan Quy Ty yılında büyük bir set yıkılması meydana gelmiş ve köyün tapınağı, pagodası ve evleri yerle bir olmuştur. Köylüler daha sonra seti birçok kez yeniden inşa etmiş ve "Ho Nhat Giai yolu" adı verilen koruyucu bir bariyer kurmuşlardır, ancak yine de doğal afete karşı koyamamışlardır. Sonuç olarak, tüm bölge kumlu bir arazi şeridi olarak kalmış ve şu anda Nam Phu beldesinin Chua mezrasının bir parçası olmuştur.

Lưu ailesinin soyağacı.

Lưu ailesinin soyağacına göre, o arazide, Saygıdeğer Thich Tri Thuy, kardeşi Luu Dinh Can ve küçük kardeşi Luu Dinh Quyen ile birlikte, köyün terk edilmiş eski hendeğini, yaklaşık 60 trượng'lik (şimdi yaklaşık 340 m² kalmış) bir alanı konut olarak kullanmak üzere satın almış ve ayrıca 20 trượng'lik bir alanı da tapınak inşa etmek için ayırmıştır. Buna ek olarak, aile daha fazla pirinç tarlası ve komşu Viet Yen köyünün atalarından kalma kutsal alanlarını da satın alarak geçim kaynaklarını genişletmiş ve tapınak ibadeti için arazi yaratmıştır. Bu sayede, Dong Trach Tapınağı yavaş yavaş şekillenmiş ve yerel halkın dini yaşamıyla yakından ilişkilendirilmiştir.

Dong Trach köyü sakinlerinden Bay Luu Van Tinh şunları anlattı: “Ben burada doğdum ve büyüdüm. Gençken tarihi yerin bazı izlerini gördüm, ancak bunlar zamanla yavaş yavaş silindi. Bu yerin yeniden inşası, burada nesillerdir yaşayan insanların dileğidir. Yeniden inşa edilirse, bu tarihi yer sadece dini bir mekan olmakla kalmayacak, aynı zamanda gelecek nesillerin atalarının kökenlerini ve bu topraklara öncülük edenlerin katkılarını hatırlamaları için büyük tarihi, kültürel ve eğitimsel öneme sahip olacaktır.”

Hanoi'deki Nam Phu beldesi Halk Komitesi Başkan Yardımcısı Sayın Nguyen Van Sung, "Dong Trach Köyü Pagoda Kalıntısının Tarihsel ve Kültürel Değeri" seminerinde konuşma yaptı.

Antik tapınağın bulunduğu alanda artık net bir şekilde görülebilen mimari yapılar olmaması ve bu durumun tanımlama çalışmalarını engellemesine rağmen, bilimsel kanıtlar bu kalıntının varlığını kesin olarak doğrulamıştır. Hanoi şehrinin Nam Phu beldesi Halk Komitesi Başkan Yardımcısı Bay Nguyen Van Sung, bölgenin kalıntı kompleksini restore etmek için yeterli bilimsel kanıt hazırlamaya odaklandığını belirterek şunları söyledi: "Belediyede birçok tarihi eser bulunmaktadır. Bazı belgeler Dong Trach Tapınağı'nın antik bir kalıntı olduğunu göstermektedir. Ancak bu kalıntı kompleksini restore etmek için yeterli belgesel kanıt ve bilimsel kanıt hazırlamamız gerekiyor."

Araştırmamız sırasında, Doçent Doktor Chu Van Tuan (Din Bilimleri Enstitüsü Müdürü), Doktor Nguyen Van Uy, araştırmacı Pham Van Trieu, Tran Ngoc Thieu gibi birçok akademisyenden görüş aldık. Ayrıca, Hanoi şehrinden elde edilen Budist belgeler de 17. ve 18. yüzyıllara ait Dong Trach Pagodası'nın varlığını doğrulamaktadır. Mevcut belgelere ve yerel halkın meşru isteklerine dayanarak, yetkililer bunu kabul edecek ve yönetmeliklere uygun olarak sonraki adımları atacaklardır.”

Dong Trach pagoda kalıntı alanından bazı eserler günümüze kadar ulaşmıştır.

Ayrıca, Hanoi Budizmi kaynakları ve ön arkeolojik araştırmalar, tapınağın yaşını ve tarihi değerini 17.-18. yüzyıllara, Le Trung Hung dönemine kadar uzanan bir döneme ait olarak ortaya koymaktadır. Çeşitli nesnel değişiklikler nedeniyle, kalıntı zamanla giderek bozulmuştur. Tapınağın varlığına dair maddi kanıtlar sağlayan arkeolojik araştırmanın yayınlanan sonuçlarıyla birlikte, Bay Pham Van Trieu'nun araştırma ekibi şu değerlendirmeyi yapmıştır: "Kalıntı hakkında toplanan materyaller, bu bölgenin tarihi ve kültürü için oldukça önemlidir. Ancak, topladığımız kalan eserler çok sayıda değildir. Tapınağın orijinal değerlerine kavuşturulmasının, sadece insanların yaşamı için değil, aynı zamanda ülkenin tarihindeki en çalkantılı dönemlerden birinin tarihi ve kültürel araştırma değeri için de gerekli olduğuna inanıyoruz."

Bu arada, Hanoi Şehri Vietnam Budist Derneği Yürütme Kurulu Daimi Üyesi ve Şehrin Eğitim Dairesi Başkan Yardımcısı Saygıdeğer Thich Chi Nhu'ya göre: “Dong Trach eski bir yer adıdır. Geçmişteki birçok ünlü rahip, Thanh Tri bölgesindeki Budist belgelerinde Dong Trach Pagodası'nın varlığından bahsetmiştir. Bu nedenle, bu kompleksin restore edilmesi, yerel halk için manevi bir unsur eklemek ve ulusun kültürel ve tarihi değerlerini zenginleştirmek açısından önemlidir. Saygıdeğer Thich Chi Nhu ayrıca, son zamanlarda birçok uzman, bilim insanı ve yerel halkın bu kutsal emanetin restore edilmesi arzusunu dile getirdiğini de paylaştı. Bu meşru bir istektir ve tüm seviyeler ve sektörler tarafından ciddiyetle ele alınması gerekir.”

Dong Trach pagoda kalıntı alanından bazı eserler günümüze kadar ulaşmıştır.

Kültürel mirası canlandırma arzusu

Dong Trach Pagodası'nın restorasyonu şu anda sıkı bir yasal çerçeve içinde ve Parti ve Devletin yeni stratejik yönlendirmesi doğrultusunda yürütülmektedir. 23 Kasım 2024 tarihinde Ulusal Meclis tarafından kabul edilen 45/2024/QH15 sayılı Kültürel Miras Kanunu, kültürel mirası, yönetimini, korunmasını ve tanıtımını düzenlemektedir. Nesilden nesile aktarılan somut ve soyut kültürel miras da dahil olmak üzere kültürel miras değerlerinin yönetimi, korunması ve tanıtımında kurumların, kuruluşların, toplulukların ve bireylerin hak, yükümlülük ve sorumlulukları ile tarihi ve kültürel kalıntıların ve doğal güzelliklerin korunması, restorasyonu ve rehabilitasyonu için plan ve projelerin oluşturulması, değerlendirilmesi ve onaylanmasına ilişkin yetki, usul ve süreçleri düzenleyen 67/2022/ND-CP sayılı Kararname, tüm restorasyon ve rehabilitasyon faaliyetlerinin özgünlüğe ve uzman konseyler tarafından titiz bir değerlendirmeye dayanmasını gerektiren bir yol gösterici ilke olarak hizmet vermektedir. Bu projenin hayata geçirilmesi, aynı zamanda, ulusal kalkınma özlemlerinin uyandırılmasını ve ulusun içsel gücünün temeli olarak kültürel miras değerlerinin teşvik edilmesini vurgulayan, Vietnam kültürünün geliştirilmesine ilişkin 7 Ocak 2026 tarihli ve 80-NQ/TW sayılı Politbüro Kararı'nın ruhunu da somutlaştırmaktadır.

Nam Phu beldesinde, bilimsel kayıtların derlenmesi süreci sistematik bir şekilde yürütülmektedir. Belgeler, Lưu ailesinin soyağacı ve eski metinlerden, Tam Huyen Tapınağı, Sung Phuc Tapınağı ve Bang Tapınağı (Linh Tien Tu) gibi yakındaki tapınaklarda gerçekleştirilen ritüellere kadar çeşitli bakış açılarından sistematik olarak düzenlenmektedir. Bu kanıtlar, Saygıdeğer Thich Tri Thuy ve Saygıdeğer Thich Tri Dien gibi ünlü keşişler arasındaki soy bağlantısını açıklığa kavuşturmakta ve Dong Trach Tapınağı'nın Le Trung Hung döneminden Nguyen hanedanlığına kadar, 17. yüzyıldan 20. yüzyıla uzanan, gelişen bir Budist öğrenim merkezi olarak konumunu ortaya koymaktadır.

Antik Dong Trach pagodasının kalıntıları.

Hanoi'de yakın zamanda düzenlenen "Dong Trach Köyü Pagoda Kalıntılarının Tarihsel ve Kültürel Değeri" başlıklı seminer, bilim insanları ve yerel yetkililer arasında yüksek düzeyde bir fikir birliği sağladı. Uzmanlar, pagoda göletinin çevresindeki taş sütunlar ve sırlı çömlek parçaları gibi kalan arkeolojik eserleri titizlikle analiz ederek, 1773 selinde yıkılmadan önce pagoda-tapınak kompleksinin varlığını kanıtlamak için sağlam bir temel oluşturdular.

Hanoi Şehri Etnik Azınlıklar ve Dinler Dairesi 2. Bölüm Başkanı Bayan Pham Bao Khanh şunları doğruladı: “Belgeler, pagodanın varlığı için sağlam bir temel oluşturmaktadır. Yerel yönetim, teklif dosyasını tamamladığında, yönetim kurumu yasalara uygun olarak süreci değerlendirecek ve kolaylaştıracaktır. Dong Trach Pagodası, yerel yönetimin 2024 yılında Hanoi Şehri Halk Komitesine sunduğu dini kuruluşlar sistemini inceleyen rapora göre, planlama değerlendirmesi için önerilen yerler listesinde yer almaktadır. Etnik Azınlıklar ve Dinler Dairesi, yerel yönetimin, dini kuruluşların ve kültürel kurumların, manevi turizm değerlerini geliştirmek için topluluk kültür merkezleri olarak gelişimini destekleyecek ve kolaylaştıracaktır.”

16. Ulusal Meclis Üyesi, Vietnam Budist Sangha Yürütme Konseyi Başkan Yardımcısı ve Merkezi Yayım Komitesi Başkanı Saygıdeğer Thich Bao Nghiem (en solda), Dong Trach'ta (Nam Phu, Hanoi) doğmuş iki ünlü keşiş olan Saygıdeğer Tri Thuy ve Saygıdeğer Tri Dien'i incelemekle meşgul.

Yerel halk için tapınağı restore etme arzusu, köklerini hatırlama ilkesini yansıtan meşru bir dini ihtiyaçtır. Bu alanı yeniden inşa etmek, atalarına minnettarlıklarını ifade etme fırsatı sunarken, aynı zamanda gelecek nesiller için derinden kök salmış geleneksel bir eğitim ortamı yaratmayı da amaçlamaktadır.

Dong Trach Pagodası'nın yeniden canlandırılması, halkın ortak özlemlerinin ve koruma çabalarına katılanların sorumluluğunun bir kanıtıdır. Tüm ulusun 80-NQ/TW sayılı Kararın stratejik hedeflerine ulaşma çabası bağlamında, Dong Trach Pagodası gibi yüzyıllar öncesine ait bir kalıntının restorasyonu, kültürel kimliğin korunmasının parlak bir örneği haline gelmektedir. Yeniden inşa edildiğinde, pagoda tarihi bir tanık olarak sağlam bir şekilde ayakta duracak, Thang Long-Hanoi'nin kültürel mirasını birbirine bağlayacak, saf bir manevi alan yaratacak ve yerel sosyo-kültürel yaşamın kapsamlı gelişimine katkıda bulunacaktır. Bu, mirasın sadece hafızada kalmasını değil, yeni çağın akışında gerçekten canlanmasını ve parlamasını sağlamak için pratik bir eylemdir.

HOAI THU

Kaynak: https://nhandan.vn/danh-thuc-di-tich-chua-dong-trach-post956916.html