Sadece kumaş boyama zanaatıyla ünlü olmayan Hoang Trung komününe bağlı Trinh Ha köyünde, Van Xuan ülkesinin kralı ve Kuzey Liang hanedanını kovan Ly Nam De'nin halefi Trieu Viet Vuong'a adanmış bir tapınak da bulunmaktadır...
Trieu Viet Vuong Tapınağı. Fotoğraf: “Van Anh”
Trinh Ha köyünde bugünlerde hala bahar havası hakim. Köyün sokakları ve ara sokakları davullar, şarkılar ve daha fazlasıyla dolup taşıyor. Yılın en büyük festivali olan ve Trieu Viet Vuong Tapınağı Ulusal Anıtı'nda düzenlenen Ky Phuc festivali hazırlıkları devam ediyor. Her yıl düzenlenen festival, ikinci ayın 11'inden 13'üne kadar devam ediyor.
Trinh Ha köyündeki Ky Phuc festivali, birçok kültürel ve manevi aktiviteyi yeniden canlandırıyor. Festivalin yerel halkın en çok heyecan duyduğu en özel etkinliklerinden biri, eski zamanlarda asker yetiştirme ruhunu yeniden canlandıran pirinç pişirme yarışması. Katılan her takım 3 üyeden oluşuyor: bir kişi sopa taşıyor, bir kişi pirinç pişirmek için ateş yakıyor ve bir kişi de malzemeleri hazırlıyor, yürüyor ve yemek pişiriyor. Köy tarafından seçilen takım üyeleri genellikle sağlıklı ve el becerisi yüksek, başarılı genç erkekler ve kadınlardan oluşuyor. Takımlar geleneksel kostümler giyiyor.
İlk yarışmada kullanılan pirinç sepeti, ejderha ve anka kuşu şeklindedir. Bu kültürel güzellik, köylüler tarafından yüzyıllardır korunarak, Kral Trieu Viet Vuong'un gurur ve anısını yansıtmaktadır. Bir sopanın üzerinde, pirinç ve su dolu küçük bir testi taşıyan çelik bir hasır bulunmaktadır. Açılış davulu çaldığında, takımlar ortak ev avlusunda dolaşıp pirinç pişirmeye başlarlar. Üyeler, pirinç testisinin dengeli olması, suyun taşmaması, ateşin sabit kalması ve pirincin lezzetli, yapışkan ve zengin bir tada sahip olması için her adımda ve nefeste ritmik bir şekilde koordine olurlar. Kazanan pirinç testisi Kral Trieu Viet'e sunulacaktır. Kalan pirinç testisi ise herkes tarafından ortak ev avlusunda tüketilecektir. Trinh Ha köyünün muhtarı Bay Do Minh Nghia, "Köy festivali, herkesin bir araya gelip fikir alışverişinde bulunması ve köyün kültürel değerlerini koruyup geliştirmeye devam etmesi için bir fırsattır... Festival her yıl neşeli ve sıcak bir atmosferde düzenlenmektedir." dedi.
Yaşlılara göre Trinh Ha, Kral Trieu Viet Vuong'un köye verdiği isimdi. Efsaneye göre, buradaki karargah inşa edilirken, gruptaki askerler kızlarla dalga geçmiş, ancak kızlar şaka yapmamış ve her zaman iyi kızların "nazik" görünümünü korumuşlar. Bunu gören kral, köyün adını hemen Van Ha'dan Trinh Ha'ya çevirmiş; bu kelime, kadınların erdemini ve saflığını övmek anlamına geliyormuş.
O dönemde köylülerin hepsi isyancıları destekliyordu. Aralarında para ve yiyecek veren çok iyi kalpli iki kişi vardı. Trieu Quang Phuc'a yardım eden iki kişiye halk arasında "Gia Nuoi Dai Vuong" ve "Xa U Vuong" denirdi. Thanh Hoa Valisi Vuong Duy Trinh tarafından 1897'de yaptırılan Trinh Ha köyü stelinde şöyle yazar: Trieu Viet Vuong, Quang Phuc adlı yürüyüş sırasında asker konuşlandırdı. Liang Hanedanlığı'nın Dai Duong döneminde, Tien Ly Hanedanlığı'nda görevli olan babası Trieu Tuc ile birlikte. Ülkemizi işgal eden Lam Ap haydutlarıyla karşılaştıklarında, kral onları kovmak için general olarak görevlendirdi. Tay Ha Nehri'ne (Kim Tra Nehri, Au Nehri, Doc Nehri olarak da bilinir) asker konuşlandırdılar, Cuu Duc bölgesinde düşman ordusuyla savaştılar, düşman ordusunu yendiler ve Dai Viet generali unvanını aldılar. Birkaç yıl sonra, Kral Ly Nam De, Liang ordusu tarafından yenildi ve Khuat Lieu mağarasında (Khuat Lao) öldü. Trieu Viet Vuong daha sonra birliklerini yöneterek Liang generali Duong San'ı yendi ve kral oldu" (Dia chi van hoa Hoang Hoa kitabına göre).
Ayaklanmanın izleri bugün bile köyün tarlalarında ve yollarında görülebilmektedir. "Kral Trieu Viet, karargahını Trinh Ha'da, Kuzey'den gelen Liang ve Güney'den gelen Lam Ap işgalcilerine karşı bir üs olarak inşa etti. Bugün bile, bu bölgedeki tarlalar ve yollar, Ban Phu tarlası, Ha Ma tarlası, Can Co yolu, Trong mağarası, Chieng mağarası gibi tarihi izler taşıyan isimlerle anılmaktadır..." (Hoan Trung Komünü Halkının Parti Komitesi ve Devrimci Hareketi Tarihi Kitabı).
Büyük başarısının anısına, Trinh Ha köyü halkı, eskiden "Uluslararası" tapınak olarak bilinen Trieu Viet Vuong'a ibadet etmek için bir tapınak inşa etti. 1879'da Tu Duc döneminde tapınak, bölgenin en güzel tapınaklarından biri olacak şekilde yenilendi. Tapınak, 3 katlı bir kapısı ve görkemli bir ana salonu olan geniş ve havadar bir yerleşkede inşa edildi. Kapının 3. katında hâlâ "Nam Thien Co Mieu" (Güney'in antik tapınağı anlamına gelir) yazısı bulunmaktadır. O dönemde, Trinh Ha köyünden, ayrıntılı ve sofistike kabartma oymalarıyla ünlü Bay Pham Van Sac ve Do Van Bon gibi zanaatkârlar tapınağın restorasyonuna katılmıştı. Zamanla, Trieu Viet Vuong'a ibadet etmek için kullanılan tapınak, günümüze kadar Trinh Ha köyü ve çevre bölgelerde kutsal bir ibadethane haline gelmiştir.
Trieu Viet Vuong Tapınağı, sofistike ahşap mimarisiyle öne çıkıyor. Sağlam taş sütunlar ve sağlam demir ağacından yapılmış sütunlar, antik marangozların yetenekli elleriyle yapılmış ve bu sayede tapınağın dış etkenlere dayanıklı olmasını sağlamıştır. Ahşap oymalar, kaplanlar, ejderhalar, tek boynuzlu atlar gibi tipik güç sembollerinin maskotlarıdır.
Tapınağın bakımını 30 yıldan uzun süredir üstlenen Bay Do Van Chan (80 yaşında), "Kral'a ibadet etmek için bir tapınak olduğu için, geçmişteki kurbanlar çok ciddiydi. Büyük kurbanlar sırasında, bölge mandarinleri, bölge mandarinleri ve yerel yetkililerle birlikte baş kutlayıcı olarak bir eyalet mandarini bulunmak zorundaydı. Tapınakta hâlâ kabaca şu anlama gelen iki paralel cümle korunuyor: Geçmişte askeri üs, şimdi kutsal bir tapınak/ Yukarıda kral, aşağıda sonsuza dek ibadet eden sıradan insanlar var."
Ayrıca, Trinh Ha köyü boyama zanaatıyla da ünlüydü. Köyün boyalı kumaşları bir zamanlar Ke Quang pazarında, Huyen pazarında ve But pazarında ünlüydü... Boyama, o dönemde insanların zengin olmasına yardımcı olan temel gelir kaynağıydı.
Trinh Ha köyü, aynı zamanda Trinh Ha mezrası olarak da bilinir ve şu ana kadar parlak, yeşil, temiz ve güzel bir kırsal model haline gelmiştir. Bu, komünün örnek NTM bitiş çizgisine ulaşan ikinci köyüdür. Günümüzde köylülerin yaşamları hem maddi hem de manevi olarak giderek daha iyi hale gelmektedir.
Van Anh
[reklam_2]
Kaynak: https://baothanhhoa.vn/dat-lang-trinh-ha-240336.htm
Yorum (0)