Yer ve köy isimlerinden geçelim…

Her isim sadece bir sembol değil, aynı zamanda atalarımızın özlemlerini anlatan uzun bir hikâye, tarihi bir kaynaktır.

Bazen ilk defa bildiğim bir yere gittiğimde, o yerin adını, o toprakların atalarının tüm gönüllerini ve vizyonlarını adadıkları şeyi duyduğumda, yüreğim de o tanıdık duygularla çarpıyor.

Yer adı, idari ve sıkıcı görünen iki kelimedir; ancak toprak ve insanlara duyulan sevgi duygularının depolandığı yerdir. Yer adı, bir köyün, bir nehrin, bir dağ sırasının veya idari bir birimin, bir kamusal yapının adıdır. Ancak daha da önemlisi, hafızanın bir parçası, yaşayan somut olmayan bir kültürel mirastır.

Her yer adı, doğduğu dönemin derin izlerini taşıyan, dilde "yumuşak bir taş" gibidir. Bazı yerler coğrafyanın adını taşır: nehirler, dağlar, tarlalar, geçitler; bazıları ise bir karakterle, bir başarıyla ilişkilendirilen tarihi olayların adını taşır. Huzurlu ve doyurucu bir yaşam hayalini barındıran köy adları da vardır...

Dolayısıyla, bir yer adının genellikle güzel sözlerle oluşması ve uzun yıllar kalıcı olması tesadüf değildir. Bu, halkın bilgeliği ve nesiller boyu ataların özlemleriyle biriktirilip oluşturulmuştur.

Tuy An Dong komünü ile Xuan Dai ve Song Cau semtleri arasındaki sınırı oluşturan Ong Cop Tapınağı ahşap köprüsü, her turistin en azından bir kere bu şiirsel mekânda bulunmak isteyeceği bir yerdir.

Her gün anılan, her makalede yer alan yer adlarını daha yakından incelediğimizde, nedenlerini ve derin anlamlarını anlayabiliriz. Gazeteci ve kültür-tarih araştırmacısı Phan Thanh Binh'in dediği gibi, "her yer adı bir kültürel mirastır, doğduğu zamana dair benzersiz bir dilde bir "anıt"tır. Bir ülkenin coğrafi, tarihi, kültürel özellikleri, siyasi ve sosyal olayları, yer adları aracılığıyla incelikli bir şekilde yansıtılır.

Yer adlarında dil, toplum ve coğrafya gibi üç unsur, üçayak gibi birbirine sıkı sıkıya bağlıdır. Coğrafi unsur sayesinde yer adları, toprağa sıkı sıkıya bağlıdır ve orada kalıcı olarak yaşarlar. Eski sahibi çok uzaklara gitmiş, yerini yeni bir nesil almış, dil ve toplum değişmiş olsa da, ad hâlâ oradadır; yer ve gökle uyum içindedir.

Atalarımız yer adlarına birçok özlem yüklemişlerdir. Nau'nun sevgili toprağı olarak bilinen Phu Yen'in anavatanı, 1611'den beri ülke haritasında yer almakta ve atalarımızın zengin ve huzurlu, istikrarlı bir refah sınırı inşa etme arzusunu ifade etmektedir. Tuy Hoa yer adı aynı zamanda esneklik ve uyum anlamını da taşımaktadır.

Araştırmacı Phan Thanh Binh, Tuy Hoa yer adının, o dönemde Dai Viet'in en güneydeki sınır bölgesi olan Phu Yen ile aynı zamanda ortaya çıktığını söyledi. Kadim insanların Tuy Hoa yer adıyla ilettikleri dilek, yerli halklarla barışı korumak ve sınır bölgesinde yeni bir toprak inşa etmek için el ele vermekti.

Tarihin eski sayfalarına baktığımızda, Phu Yen'in benzersiz tarihi özelliklerinde atalarımızın özlemlerinin açıkça görüldüğünü görürüz. Phu kelimesiyle başlayan 32 köy, An kelimesiyle başlayan 16 köy, Phuoc kelimesiyle başlayan 14 köy, Thanh kelimesiyle başlayan 6 köy ve Binh, Dinh, Hoi, My, Tan, Toan kelimeleriyle ilişkilendirilen birçok köy...

İsimler, geleceğe dair inanç, umut ve dilekleri taşır. Bu yer adları, nesiller boyu toplumun zihnine derinden kazınmış, gurur kaynağı olmuş, her insanla yakından bağlantılı, uzun yıllar boyunca bir toprağın ruhunu ve köklerini derinden taşıyan isimlerdir.

Gerçekten de, bir yer adı sadece kuru bir idari isim değil, aynı zamanda o toprağın ruhunu, o toprağın ruhunu, o halkın sevgisini taşır. Bu yüzden bir toprağın veya vatanın adını değiştirdiğinizde, insanlar anılarının bir parçası için nostalji ve pişmanlık duyarlar.

Hiç kimse memleketinin o tanıdık seslerini taşımadan büyümez çünkü o sesler annesinin ninnilerinde, babasının öğretilerinde, tarlalarda, kum tepelerinde dalarak geçen çocukluk günlerinde vardır... Orası onların vatanı!

Ama daha geniş düşünürsek, daha ileriye bakarsak, ilin veya komünün adı değişse bile vatanımız aynı kalacaktır. Doğduğumuz toprakları sevdiğimizde, bu sevgi genişleyecek ve tüm ülkeyi kapsayacaktır.

Chua Nehri, Nhan Kulesi'nden, Hung Vuong Köprüsü'nden (Tuy Hoa semti) akıp Da Dien ağzına dökülüyor.

Ülkenin yeni kalkınma ihtiyaçları karşısında illerin birleşmesi gerektiğini vurgulayan Genel Sekreter To Lam , şunları kaydetti: Düşünce ve vizyonumuzu değiştirmeli, algı ve düşüncelerimizi birleştirmeli, bölgesel psikoloji ve ruh hallerini aşarak daha geniş bir düşünce ve vizyona, "Vatan vatandır"a doğru ilerlemeliyiz.

Az önce yapılan 2025 Lise Bitirme Sınavı Edebiyat sınavını hatırladım; hem düşündürücü hem de düşündürücü, güncel olaylarla dolu, "Her vatanın göğü, Vatan'ın göğüdür" başlıklı tartışma bölümüyle dolu, çok güzel bir sınavdı. Bu, bireyden genele, küçük ve tanıdık vatan göğünden, büyük idealler ve özlemlerle dolu uçsuz bucaksız Vatan göğüne uzanan bir yolculuktur. Ve bu aynı zamanda, küçük köy isimlerinden başlamayan hiçbir Vatan olmadığını da anlamamızı sağlar.

Şair Che Lan Vien şöyle yazmış: Burada olduğumuzda, burası sadece yaşanacak bir yer / Ayrıldığımızda, toprak birdenbire ruhumuz olur .

Şiir basit görünse de, içinde büyük bir felsefe barındırıyor. Ancak çok uzaklara gittiğimizde, geride bıraktığımız yerin ne kadar değerli olduğunu anlıyoruz. Bir yer sadece yaşanacak bir yer değil, aynı zamanda ruhumuzun bir parçası, anılarımızın bir parçasını saklayan bir yerdir. Ve bundan, geçmişin askerleri gibi, vatan için her yere gitmeye, her şeyi yapmaya hazır bir özlem taşıyoruz.

Ülkenin temel direkleri ve gelecekteki sahipleri olan günümüz gençlerinin bunu her zamankinden daha fazla anlayıp özümsemesi gerekiyor.

Eski köyünüzün adının artık orada olmadığını duyduğunuzda üzüldüğünüz zamanlar oluyorsa, bunun çok insani bir şey olduğuna inanın. Ülkenin kalkınması, milletin ve halkın yararına isim değişebilir, ancak vatan ve vatan sevgisi değişmez. Çünkü vatan, tüm ruhumuzu bıraktığımız yerdir; her toprak, her köy adı, kutsal Vatan'ın kaynağıdır!

Tran Quoi

Kaynak: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202506/di-qua-ten-dat-ten-lang-ccc2f86/