Saigon'un "kırmızı alevler içindeki altın lotus çiçeği"

(Chinhphu.vn) - Saygıdeğer Rahibe Huynh Lien'in (1923-1987) yaşamı ve kariyeri, şefkat ve cömertliğin vatanseverlik ve ulusun kaderine adanmışlık ruhuyla harmanlandığı, Budizm ile ulus arasındaki kan bağına dayalı ilişkiyi somutlaştırır.

"Yaşam Hakkı İçin Kadınlar Komitesi"nin kuruluş töreni.

"Duyarlı varlıklara hizmet etmenin, Budalara adak sunmak anlamına geldiği" anlayışı

Asıl adı Nguyen Thi Tru olan Saygıdeğer Rahibe Huynh Lien, 1923 yılında Tien Giang eyaletinin (şimdiki Dong Thap eyaleti) My Tho şehrine bağlı Phu My köyünde, Budist bir köylü ailesinde dünyaya geldi. 1943 yılında, 20 yaşındayken, Nguyen Thi Tru Minh Su Budist Tapınağı'ndaki Budist manastırına girdi. Fransız sömürge yönetimi altındaki bir ülkede büyüyen genç Nguyen Thi Tru, çevresindeki günlük zorluklara ve acılara kayıtsız kalamadı. 1945 yılında, amcasının devrimci ideolojisinden etkilenerek ve Başkan Ho Chi Minh'in çağrısına yanıt vererek, Nguyen Thi Tru, bölgesinde iktidarı ele geçirmek için Viet Minh Cephesi'ne katıldı.

1 Nisan 1947'de Nguyen Thi Tru, Linh Buu Tapınağı'nda Huynh Lien Dharma adıyla resmen rahibelik yeminini etti. Saygıdeğer Kurucu'dan doğrudan eğitim aldı ve rahibeler topluluğunu yönlendirme ve yönetme görevi kendisine emanet edildi. Kurucu'nun vefatından sonra, onun özlemlerini sürdürerek rahibeler topluluğunu gerçek Dharma yolunda yönlendirdi. 40 yılı aşkın bir süre boyunca, Vietnamlı Budist rahibeler için 72 manastırdan oluşan bir sistem kurarak binlerce rahibe ve on binlerce takipçi topladı.

1960'larda, Ngo Dinh Diem rejimi Budizme karşı acımasız bir ayrımcılık ve baskı politikası uygularken, Budist rahibeler topluluğunun başı olan Saygıdeğer Rahibe Huynh Lien, dini özgürlük, sivil haklar ve demokrasi talep eden ve Güney Vietnam'da hızla yayılan harekete kendini adadı. Onun yemini, kendini adamış bir nesil rahibe için yol gösterici bir ilke haline geldi: "Tüm hayatımı Dharma'ya ve vatanıma adamaya yemin ederim."

Saygıdeğer Rahibe Huynh Lien'in vatansever faaliyetlerinin kapsamlı gelişimini işaret eden bir dönüm noktası, avukat Ngo Ba Thanh'ın başkanlığını yaptığı ve 2 Ağustos 1970'te An Quang Pagodası'nda kurulan, merkezi Ngoc Phuong Manastırı'nda (Go Vap) bulunan "Yaşam Hakkını Talep Eden Kadınlar" hareketinin kuruluşunda ve danışmanlığında yer almasıydı. Başrahibe Huynh Lien'in liderliğinde, Ngoc Phuong Manastırı "kırmızı adres" haline geldi: vatansever örgütler için bir buluşma yeri, kadrolar için bir sığınak ve yoksullar için yardım çalışmalarına destek üssü. Yaşam Hakkını Talep Eden Kadınlar hareketi, kuruluşundan yaklaşık bir yıl sonra çok hızlı bir şekilde gelişti ve Budist takipçilerinin önemli bir çekirdek güç oluşturduğu 20'den fazla kadın örgütünü bir araya getirdi.

18 Ekim 1970'te, Saygıdeğer Rahibe Huynh Lien, Budist rahibelerin saçlarını savaşa karşı bir direniş silahı olarak kullanarak "Barış İçin Saç Tıraşı" törenini başlatarak önemli bir etki yarattı. Bununla da kalmayan Saygıdeğer Rahibe Huynh Lien, Amerikan karşıtı mitinglerden On Maddelik Barış Bildirgesi'nin ilanına, birleşik cephenin genişletilmesine, Can Tho ve Tra Vinh'de hareketin şubelerinin kurulmasına ve Vietnam'ın tüm Güneybatı bölgesinin gücünün birleştirilmesine kadar çeşitli canlı faaliyet ve hareketlere aktif olarak katıldı.

Başrahibe Huynh Lien, Barış İçin Halk Cephesi, Savaş Mağduru Yetimlerin ve Çocukların Yaşam Hakkı Hareketi ve Cezaevi Koşullarının İyileştirilmesi Komitesi gibi örgütlerin kurulmasında ve yönetilmesinde yer aldı. Ngoc Phuong Manastırı sistemiyle birlikte, bu örgütlerde her zaman öncü bir güç oldu. Özellikle, "Halk Yiyecek ve Giyindiriyor, Budizm Barış İstiyor" ve "Çiftçiler Yaşam Hakkı İstiyor" gibi basın toplantılarıyla basını etkili bir silaha dönüştürdü. Başrahibe Huynh Lien, düşmanı avukat Ngo Ba Thanh'ı serbest bırakmaya zorlama mücadelesinde yer alan çekirdek üyelerden biriydi ve ayrıca Katolik yurttaşlarıyla birlikte Redemptorist Kilisesi'ndeki ABD saldırganlık politikasını kınadı; "okulların militarizasyonuna " karşı öğrencilerin yanında yer aldı ve Con O Pil Fabrikası'ndaki işçilerin sömürüye karşı mücadelesinde yer aldı. 1971 yılının sonlarında, düşman hareketin birçok liderini acımasızca bastırıp hapse attığında, Başrahibe cesurca mücadeleyi yönetme sorumluluğunu üstlendi.

1971-1975 yılları arasında Ngoc Phuong Manastırı dikenli tellerle çevriliydi ve askerler tarafından gece gündüz korunuyordu. Başrahibe Huynh Lien, tehlikeden yılmadan, defalarca dikenli telleri ve silah seslerini aşarak Saigon Opera Binası önünde diğer rahibelerle birlikte protesto gösterisine katıldı. Başrahibe Huynh Lien'in önderliğinde, genç rahibelerin el ele tutuşarak bir çember oluşturduğu ve siyasi tutsakların annelerini ve eşlerini düşmanın yoğun baskısından koruduğu görüntüsü, özellikle Vietnamlı kadınların ve genel olarak Vietnam ulusunun dayanışmasının ve mücadelesinin yılmaz bir sembolü haline geldi. Saigon halkı duygulandı ve Başrahibe Huynh Lien'i "Kızıl Ateşteki Altın Lotus" olarak onurlandırdı.

1974 yılının sonlarında, vatansever faaliyetleri kısıtlamak ve bastırmak, hareketi ortadan kaldırmak amacıyla Ngoc Phuong Manastırı'na yapılan şiddetli kuşatma karşısında, Saygıdeğer Rahibe, manastır kapısının hemen önüne geçici bir ateş yakmaya karar verdi. Bu, dünyaya kararlı bir mesajdı: Budist rahibeler, adaleti ve insan haklarını korumak için kendilerini feda etmeye hazırdı. Ayrıca, Ben Thanh Pazarı'nda "Dilenci Gazeteciler Günü" ve "Vatandaşlarıma Haber Vermek İçin Gazete Okuma" hareketi gibi benzersiz etkinliklerin düzenlenmesine de katıldı. Bütün bunlar, düşmanı halkın meşru taleplerine boyun eğmeye zorlayan ve 30 Nisan 1975'te ulusun büyük zaferine katkıda bulunan birleşik bir güç oluşturdu.

Başrahibe Huynh Lien (ikinci sıra, sağdan ikinci), 1 Mayıs 1975'te Güney Vietnam'ın kurtuluşunu ve ülkenin yeniden birleşmesini kutlayan mitingde.

Başrahibe Huynh Lien aynı zamanda hassas, şiirsel bir ruha ve bilgili bir çevirmene sahipti; kalemini keskin bir silah gibi kullanarak hem Budist felsefesini halka aktardı hem de her Vietnam vatandaşının kalbinde vatanseverlik ateşini yaktı. Savaş yıllarında şiirleri sadece kutsal metin olmanın ötesine geçerek güçlü vatanseverlik çağrılarına dönüştü:

"Düşman eve geldiğinde, kadınlar bile savaşmak zorundadır."

İki Kız Kardeşin aynası, pırıl pırıl yıldızlar gibi ışıldıyor.

Günümüzde insanlar istilaya karşı savaşmalıdır.

Atalarımız gibi biz de bağımsızlığımızı kazanmalıyız."

Vietnamlı kadını, Budist bir kalbin nazik ve sakin doğasıyla ve kahraman bir ulusun yılmaz ruhuyla tasvir ediyor:

"Vietnamlı kadınlar nazik ama yılmazdırlar."

Barış içinde yaşamak ama işgale kararlılıkla direnmek.

Anne, kahramanların soyunu taşıyan bir çocuk dünyaya getirdi.

Anne, çocuklarına vatanseverliği geliştirmeyi öğretti.

Ülke yeniden birleştiğinde, Saygıdeğer Rahibe Huynh Lien'in kalemi, yeniden doğuş ve özgeciliğin ahenkli bir şarkısı haline geldi; keşişleri, rahibeleri ve Budistleri üretim ve ekonomik faaliyetlere katılmaya, kendi kendine yeterli olmaya ve ulusun yeniden inşasına katkıda bulunmaya teşvik etti.

"Elinde bir çapa tutarak 'Nam Mô' (bir Budist duası) diye tekrarlıyor."

Maneviyat ile dünyevi yaşam arasında bir ayrım yoktur.

Bir ulus inşa etmek aynı zamanda ahlaki karakter inşa etmekle de ilgilidir.

"Nilüfer çiçekleri sayısız kalbi mis kokularıyla doldursun."

Ngoc Phuong Manastırı temsilcileri, Ekim 2025'te Saygıdeğer Rahibe Huynh Lien'in kutsal emanetlerini Vietnam Vatan Cephesi Müzesi'ne sundu.

1975'ten sonra, Saygıdeğer Rahibe Huynh Lien, birleşik Vietnam'ın ilk Ulusal Meclisi olan 6. Ulusal Meclis'e temsilci olarak seçildi.

Saygıdeğer Rahibe, yurt içi faaliyetlerinin ötesinde, Vietnam'ın barış mesajını dünyaya da taşıdı. Berlin'deki (Demokratik Almanya Cumhuriyeti) Dünya Kadınlar Kongresi, Moskova'daki (eski Sovyetler Birliği) Dünya Dinlerarası Barış Kongresi gibi birçok önemli uluslararası foruma katılmak üzere gönderildi ve Moğolistan'ı ziyaret ederek oradaki dostluğu güçlendirdi. Bu forumlarda, sade sarı cübbesiyle Vietnamlı rahibenin görüntüsü, Vietnam halkının barış özlemini dünyayla birleştiren bir köprü haline geldi.

Saygıdeğer Rahibe, Budist işlerindeki sorumluluklarının yanı sıra, Vietnam Vatan Cephesi Merkez Komitesi Üyesi (I. ve II. dönemler), Vietnam Kadınlar Birliği Merkez Yürütme Komitesi Üyesi, Ho Chi Minh Şehri Vietnam Vatan Cephesi Komitesi Başkan Yardımcısı ve Ho Chi Minh Şehri Dünya Barış Komitesi Başkan Yardımcısı gibi birçok önemli görevde de bulunmuştur.

Saygıdeğer Rahibe Huynh Lien, üstlendiği her görevde misyonunu mükemmel bir şekilde yerine getirerek, hem rahibeler için manevi bir destek hem de halkın çıkarlarını temsil eden bir ses oldu.

Saygıdeğer Rahibe Huynh Lien 16 Nisan 1987'de vefat etti, ancak "duyarlı varlıklara hizmet etmek Budalara adak sunmaktır" şeklindeki olumlu ve insancıl ruhu, birçok nesil keşiş, rahibe, Budist ve barışsever insan için yol gösterici bir ışık olmaya devam ediyor. Hayatı, yeni çağda Vietnam halkının ve ulusunun barış, hoşgörü, özgüven ve öz güven ruhunun canlı bir tezahürüdür.

Thu Hoan

Kaynak: https://baochinhphu.vn/doa-sen-vang-trong-lua-do-sai-gon-10226042610185877.htm