Köy Kilisesi

Geçtiğimiz yüzyılın başlarında, kırsal kesimdeki insanlar "köy öğretmeni" ifadesine oldukça aşinaydı. Bu kelime genellikle memleketlerinde ve köylerinde öğretmen olarak çalışan kişileri ifade ederdi. "Köy öğretmeni", köydeki ilkokuldan ilçedeki liseye kadar tüm öğretmenleri ifade ederdi.

Eski bir sınıf (İllüstrasyon fotoğrafı). Fotoğraf: Hoikhuyenhochanoi.edu.vn

7. sınıf artı 2'den mezun olanlardan 10. sınıf artı 2'den mezun olup öğretmenliğe başlayanlara kadar. Üniversite, kolej veya liseden mezun olup ilkokul, ortaokul ve liselerde öğretmenlik kadrosuna katılanlara bile "köy öğretmeni" denir. Elbette bunlar köy ve ilçe okullarından gelen öğretmenlerdir, sanat pek uygun görünmüyor, ancak bu öğretmenlerin aynı köyde, komşu köylerde, ilçenin üst ve alt komünlerinde yaşadıkları açıktır. Hanoi'de üniversiteye giden öğretmenler, öğretmenlik yapmak üzere memleketlerine, ilçe okullarına atanmışlardır.

Öğretmenler ve öğrenciler her sabah okula köylerden, tarlalardan veya komünler arası ve köyler arası yollardan geçerek gidiyor. Okullarda görevlendirilen diğer illerden birçok öğretmen genellikle okulun yurdunda kalıyor ve bazen sohbetlerinde şehri, kasabayı özlüyorlar, "Köy öğretmeni" ekibine katıldım diyorlar. Bu bir sanat, bazıları bundan hoşlanmıyor çünkü sanki insanlar "kırsal insanları" eleştiriyor gibi görünüyor. Çünkü geçmişte şehir, kasaba elektrik ve musluk suyuna sahipti; kırsaldan çok farklıydı, açık su, kazılmış toprak, müstakil evler vardı; şehirde doğup büyüyen insanlar, kasabayı özlüyor olmalı. Ve birçok kişi, köy okulunda geçirdiği yılları, yurtta tencere tencere pirinç ve filtrelenmiş su yemekten, evlerine olan mesafeyi kısaltmak için şehre, sosyal vizyona veya en azından banliyö bölgelerine geri dönüşleri için bir "basamak" olarak görüyor. Kadın öğretmenler ise, hâlâ aile kurmakla, çocuk sahibi olmakla, evlerinden birkaç kilometre uzakta yaşamakla ve şehre veya kasabaya gitmek için bisiklet bulmak zorunda olmakla meşgul oldukları için, tayin edilmek konusunda daha da istekliler. Aşk "birinci mesafe, ikinci yoğunluk"tur; iki kişi yüzünden değil, "uzun mesafe" yüzünden başarısız olan şehirli çiftler vardır. Ayrıca, tarlaların ortasında, pazar yolu kenarında veya bazen eski mezarlıklarda bulunan basit köy okullarından, yerel halkla evlenip kocalarının veya eşlerinin memleketinde "köy öğretmeni" olan kişiler de vardır.

O yıllarda, okul yurduna giden yolda, eve dönmelerine pek izin verilmeyen askerlerin olduğunu, ancak her gece üniformalarını özenle giyip okula gittiklerini birçok kişi hatırlayacaktır. Sim Son motosikletleriyle o çiçekle eve dönenler de vardı; şehirden veya uzak illerden kaçanlar da okul yurduna gidip "bakma" fırsatı buluyordu.

Geçmişte, köylüler yeterince "güçlü" ise, üst düzey yetkililer "değerli" sayılırdı. Kocası asker olan bir köy öğretmeninden daha iyisi yoktu; herkes onu destekler, böylece "kazanır" ve düğün hızla organize edilirdi. Öğretmen düğünden sonra kocasının evine gider, daireyi okula iade eder ve şehirli kız köylülerin hayatını gerçek anlamda tanımaya başlardı. Bir gün ders vermeye gider, bir gün eve gelip sebze ve kepek yer, mevsimi geldiğinde balık yetiştirir ve geceleri ders planları hazırlamak için çok çalışırdı. Kocası uzaktaydı, karısından gelen mektuplar bazen gözyaşlarıyla bulanıklaşırdı.

Ama sorun değildi, o günlerde kimse tüm zorluklara ve sıkıntılara rağmen, inanç olduğu sürece dayanma gücünün de olacağını düşünmezdi. Eve gönderdiği mektuplar ailesi tarafından asla okunmazdı, ama tüm köy, evlendikten sonra çiftçilik yapmayı öğrenmiş olsa da, işi kesinlikle bildiğini bilirdi. Asker eşleri genellikle önce acı çeker, sonra mutluluğun tadını çıkarırdı.

Ve genç öğretmen öğretmen olduğunda, belki de evine yakın bir yere geri dönerdi. Geri dönmesine izin verilen o zamanların çocukları henüz büyümemiş, öğretmenin evini, yerleşmeyi, öğretmenin emekli olduğunda ne kadar maaş aldığını düşünmemişlerdi. Bir insan emekli olduğunda, çocukları ve torunları geleneği sürdürür, köydeki herkes önemlidir.

Bu yolculuk sadece bir düzine satırda anlatılıyor ama onlarca yıla yayılıyor; hem hüzün, hem sevinç, hem de acı dolu. Ama "her şeyin huzurlu" olduğu söyleniyor.

Öğretmenin köyün gelini olma hikayesi bu ama köyün "öğretmeninin" hikayesi daha akıcı ilerliyor sanki.

Öğretmen okullarında 2, 3, 4 yıl okuduktan sonra, bazı kızlar ister mesleğini icra etsin ister etmesin, uzaklara gitmiş, "yabancı bir ülkeye evlenmiş" ve kocalarının memleketine yerleşmiş olabilirler. Çoğu insan hâlâ öğretmenlik yapmak için ilçeye veya komüne dönmenin bir yolunu buluyor; ev yemekleri yiyip köy okulunda öğretmenlik yapmaktan daha güzel bir şey yok.

Düşük ücretli bir deneme sürecinden sonra kızlar genellikle işlerini bırakmak isterler, ama kim bırakmalarına izin verir ki? Ne ders çalışabilirler, ne tarlada çalışabilirler, ne de pazara gidebilirler, bu yüzden bırakırlar. Ve elbette, bizim komünümüzde veya komşu komünlerde öğretmenlik işi varken, genç ve bekar kadın öğretmenler taze karidesten "daha pahalı"dır. Birçok aile çöpçatanlardan kendilerine isim yapmalarını ister ve hemen onlara "saldırır". Bir köy öğretmeni bulmak için genellikle iyi huylu, iyi eğitimli, zengin ve bekar bir aileden gelmeleri gerekir. Erkeklerin de eğitimli, iş sahibi ve yakışıklı olması gerekir... Ay ışığının aydınlattığı gecelerde, köy öğretmenlerinin evlerinin arka sokaklarında köpekler yüksek sesle havlar ve köy çocukları ve başka ülkelerden gelen erkeklerden oluşan gruplar balta sallarken görülür.

Kızlar, hala çekingen olsalar da, bazen sadece daha fazla oynamak, daha iyi bir maaş beklemek veya kocaya, çocuklara, gelinliğe bağlı kalmak istemiyorlar, kimseyi seçmek istemiyorlar ama bu zor çünkü köylüler çok güçlü, "evlenmek istiyorsan hemen evlen" diyorlar.

Ve köy öğretmenleri daha çok küçük yaşlardan itibaren kocalarının evlerine çiçek ve ders planları getirirlerdi.

Köy öğretmeni olmadan önce, öğretmen çocuklarından bazıları, yani kaçan ailelerin çocukları, çiftçilik ve diğer işlerde yetenekliydi. Genellikle öğretmenlik yaptıktan sonra kocalarının evine döner, herkes gibi ev işleri, nakış işleme, pastacılık ve şarap yapımıyla uğraşırlardı. Hatta birçoğu kendi işlerini kocalarının evine getirirdi. Okul çantalarını taşıyarak, tertemiz ve şık giyinmiş halde eve döndüklerinde, köylülerden, gerçek çiftçilerden hiçbir farkları yoktu.

"Köy öğretmenlerinin maaşı var", bunu herkes bilir, pirinç ve patatese bağımlı çiftçilerden çok daha fazla, ama herkes onların iki kat daha fazla çalışmak zorunda olduğunun farkında değil. Yani herkes gibi onlar da ders vermek, üretimde çalışmak, ekim ve hasat yapmak, ürün yetiştirmek ve hayvancılık yapmak zorundalar.

"Köy öğretmenleri" çok çalışır ve bazen "dezavantajlar" yaşarlar; yani bazen insanlar sert sözler söylerse sorun olmaz, ancak öğretmenler sert sözler söyler veya karşılık verirse hemen "yargılanırlar". Birçok kişi, durumu anlamadan "kötü öğretmen" oldukları sonucuna varır. Birçok "köy öğretmeni", paylaşmak için eşlerine veya kız kardeşlerine ağlamak zorunda kalır. Köylü oldukları için öğretmenler bu "zorbalığı" herkesten daha iyi anlar ve kesinlikle hepsi bununla karşılaşmıştır.

20 Kasım Öğretmenler Günü, 7X kuşağı ve öncesi öğrencileri öğretmenlerine verdikleri "ünlü hediyeleri" mutlaka hatırlar. Tüm sınıf öğretmenin evini ziyaret etmek için randevu alır, bir sepet elma yer ve sonra eve dönerlerdi. Bazen çiçek buketi "yaşlılar kreşinden çalınırdı", bazı öğrenciler nasıl satın alacaklarını bilmedikleri için ona bu gün zambak verirlerdi. Öğretmen kızmamıştı ama şöyle dedi:

- Atalarımın sunağına çiçekler ve tütsüler koyayım.

Hiçbir maddi hediye çocuklarla, aileleriyle veya köydeki insanlarla yalnız kalmaya değmez. Öğretmen-öğrenci ilişkisi yıllar içinde gelişir, böylece ertesi yıl bir önceki yılın ve ondan önceki yılın hikâyelerini anlatabiliriz. Öğretmene hayat hikâyemizi anlatmak için. Hatırlıyorum: Garsonun eli acıyordu, evdeki şarkıcıyı hatırlıyorum. Sınıf öğretmeninin tek kelime etmeden, dersi olduğu gibi ve coşkuyla anlattığı dersi hatırlıyorum.

45 çocuk ne düşüneceklerini bilemeden birbirlerine baktılar. Bazı ekipmanlar boştu, bazı çocuklar gidiyordu. Acaba o sırada bir öğretmen var mıydı? Sanırım... vardı.

Ama aradan yıllar geçmesine rağmen, öğrenciler öğretmenin öğrettiği her kelimeyi hâlâ hatırlıyor ve ona hep "öğretmenim" diyorlar. Üstelik her yeni baharda, her köy festivalinde, her 20 Kasım'da, eski köy okulunun öğrencileri eski köy öğretmenlerini ziyaret etmek için köye geri dönüyorlar.

Köydeki bu nesil öğretmenler, birçok öğretmen ve arkadaşın önünde yoksulluğu ve acıyı azalttılar; öğretmenleri ve öğrencileri duygulandırdılar ve hangi hediyenin daha değerli olduğunu merak etmelerine neden oldular.

"

Eskiden, köylüler "güçlü" ise, subaylar "değerli" sayılırdı. Bir köy öğretmeninin asker bir kocaya sahip olmasından daha iyi bir şey yoktu, herkes onu destekliyordu, bu yüzden "kazanıyordu" ve düğün hızla organize ediliyordu. Öğretmen evine dönüyordu.
Düğünden sonra kocası daireyi okula geri verdi ve şehirli kız, köylülerin hayatını gerçek anlamda tanımaya başladı. Bir gün öğretmenliğe gitti, bir gün sebze ve kepek satmak için eve geldi, mevsimi geldiğinde balık yetiştirdi ve geceleri ders planları hazırlamak için çok çalıştı. Kocası uzun süre uzaktaydı ve karısından aldığı mektuplar bazen gözyaşlarıyla bulanıklaşıyordu.
Ama sorun değildi, o günlerde kimse tüm zorluklara ve sıkıntılara rağmen, inanç olduğu sürece dayanma gücünün de olacağını düşünmezdi. Eve gönderdiği mektuplar ailesi tarafından asla okunmazdı, ama tüm köy, evlendikten sonra çiftçilik yapmayı öğrenmiş olsa da, işi kesinlikle bildiğini bilirdi. Asker eşleri genellikle önce acı çeker, sonra mutluluğun tadını çıkarırdı.

Kaynak: https://daidoanket.vn/giao-lang-10294434.html