Tinh lavta yapım sanatını korumak

(Anavatan) - Tinh (Tinh Tau olarak da bilinir), Tay, Nung ve genel olarak Tay etnik gruplarının tipik bir müzik aletidir. Enstrüman manevi yaşamda, festivallerde, şarkılarda, aşk ilişkilerinde ve arkadaş edinmede kullanılır. Tay halkının müziğinde Tinh önemli bir yere ve role sahiptir. Tinh, Okan şarkılarıyla birlikte, UNESCO tarafından insanlığın temsili bir somut olmayan kültürel mirası olarak tanınmış ve Tay, Nung ve Tay topluluklarının gurur kaynağıdır.

Sadık gitar

Tay, Nung ve Tay halkları, Tinh çalgılarının efsanesini şöyle aktarır: Bir zamanlar yetim bir genç adam varmış, o kadar fakirmiş ki, bir dal parçası dikmek için bir karış toprağı bile yokmuş. Bir gün dilenmeye giderken, beyaz saçlı ve sağlıklı, pembe tenli, sanki yeryüzüne inmiş bir peri gibi yaşlı bir adamla karşılaşmış. Yaşlı adam onu ​​evine davet etmiş, akşam yemeğine kalmaya davet etmiş ve ardından kişisel durumu hakkında samimi sorular sormuş. Demiş ki: Ebeveynleri erken ölmüş, tarlası, evi veya akrabası yokmuş ve geçimini sağlamak için her gün ormana gidip manyok ve betel cevizi toplamak zorundaymış. Yaşlı adam iyi kalpli bir şekilde ona bir pirinç borusu, bir dal dut yaprağı ve beş adet kabak çekirdeği verip şöyle dedi: "Daha sonra yiyecek ve malın olacak, ancak şu kurallara uymalısın: Eve gittiğinde bu beş kabak çekirdeğini al ve dik. Meyve verdiklerinde, olgunlaşmadan yememelisin. Dut dallarını diktiğinde, büyümelerine izin ver ve yaprakları her yöne yayıldığında, onları kesmemelisin. Kabak yaşlandığında, onu lavta için bir kabak yapmak için kullanacaksın ve dut kökünden bir sap yapılacak. Yapraklar ipekböceklerini beslemek için kullanılacak ve ipek, melodik bir ses çıkaracak bir lavta yapmak için tohum olarak kullanılacak.

Tinh lavtası Then'in şarkı söylemesiyle ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır.

Genç adam enstrümanı yapmayı bitirdiğinde, tüm köy onu şarkı söyleme ve çalma pratiği yaparken dinlemeye geldi. Zorlu bir hayat yaşayan bir kız ona aşık oldu ve köy bu aşkı besledi. Tinh enstrümanının beş teli vardı ve bu teller o kadar yüksek ve alçak tonlar üretiyordu ki, birçok insan o kadar melodik ve ahenkliydi ki, çalışmakla ilgilenmediler. Genç adam yaşlı adama gidip iki telini çıkarmasını ve üçünü bugüne saklamasını istedi. Bu üç tel şunlardır: ön tel, arka tel ve orta tel. Ön, arka ve orta teller, bir başlangıcı, bir sonu olan, sadık, vefalı ve nankör olmayan anlamına gelir.

Tarihe göre, 15.-16. yüzyıllar civarında Le ve Mac hanedanları çatışma halindeyken, mağlup Mac kralı Cao Bang'ı işgal ederek Mac feodal hanedanlığını kurdu. Bu toprakların hareketli başkent Thang Long'dan çok uzak olması ve yenilgici ideolojiyle birleşmesi, Mac kralı ve mandarinlerin üzgün, askerlerin yorgun ve ev özlemi çekmesine neden oldu; bu nedenle kültürel faaliyetlere de ihtiyaç olduğunu gördüler. Cao Bang bölgesinin uzun zaman önce halk tarafından kültürel yaşamı zenginleştirmek ve insanları daha iyimser kılmak için kullanılan Tinh lavtasına sahip olduğunu keşfettiler... Kral, kraliyet sarayına hizmet etmek üzere genç erkek ve kadınlardan oluşan enstrümanlar seçti. Kral, müzisyenler, şarkıcılar ve fahişelerle ilgilenmesi için birinci dereceden bilgin Be Van Phung'u müzik yöneticisi olarak atadı; ve Tinh lavtası için şarkı sözü yazma konusunda uzmanlaşması için Ma soyadlı Dat adında ünlü bir bilgin atadı. O günden sonra Tinh lavtası ve Then'in şarkı söylemesi Mac hanedanlığının bir tür kraliyet saray müziği haline geldi.

Tarihin iniş çıkışları boyunca, şarkı söyleme ve Tinh lavta sanatı, 12 Aralık 2019'da Birleşmiş Milletler Eğitim , Bilim ve Kültür Örgütü (UNESCO) tarafından İnsanlığın Somut Olmayan Kültürel Mirası olarak tanındı.

Şarkı söylemekten bahsederken Tinh çalgısı vazgeçilmezdir. Çalgı hem ana ses hem de eşlik rolü üstlenir, aynı zamanda şarkıcının sesini tamamlayan ikinci bir sestir.

Zanaatkar Ma Doan Khanh Tinh lavtası yapma çalışmaları yapıyor

Tinh lavta yapım sanatını korumak

Ancak her bölgedeki her etnik grup (Tay, Nung, Thai), Tinh çalgısını yapmak için farklı teknikler aktarmıştır. Tinh çalgısını yapmak birçok karmaşık aşamadan geçmeyi gerektirir.

Thai Nguyen eyaletinin Dinh Hoa bölgesindeki Thanh Dinh komününe bağlı Na Chen köyünde yaşayan Tinh lavta yapımcısı Ma Doan Khanh (Tay etnik grubu), Tinh lavtasını üreten yedinci nesildir. Sanatçı, Tinh lavtasının ana parçalardan oluştuğunu şöyle anlatıyor: Gövde yarım kurutulmuş su kabağından, sap genellikle mürekkep ipi ağacından ve teller eğrilmiş ipekten yapılır. Tinh lavtası yapımının en zor kısmı su kabağını bulmaktır. Ne çok büyük ne de çok küçük, ağzı yuvarlak, çevresi 60-70 cm, eski, dış şekli yuvarlak ve güzel, kabuğu kalın, vurulduğunda net bir ses çıkarması gereken bir su kabağı seçmelisiniz, ancak o zaman lavta doğru tonu elde edersiniz.

"Eskiden insanlar, çaldıklarında ve vücutlarına yakın tuttuklarında sesin dışarı çıkmaması için enstrümanın alt kısmına delikler açarlardı. Her biri 9 delikli 6 delik ve toplam 54 delik vardı. Küçük enstrümanlarda küçük delikler, büyük enstrümanlarda ise sesin dışarı çıkabilmesi için büyük delikler açılırdı. Enstrümanı çalarken, ses iyiyse iyiydi. İyi değilse, daha fazla delik açmak zorunda kalırdık." - diyor zanaatkar Ma Doan Khanh.

Zanaatkar Ma Doan Khanh Tinh lavtası yapma çalışmaları yapıyor

Bir sonraki adım kapağı yapmak. Kapak, genellikle süt çiçeği ağacından (gövde) yapılan hafif bir ahşap parçasıdır. Bazı yerlerde, ahşap rezonans yaratacak kadar yumuşak olduğu için vông ağacı kullanılır; yaklaşık 3 mm kalınlığındadır. Eskiden yapıştırıcı yoktu, Tay halkı gül ağacı bulmak için ormana gitmek zorundaydı. Reçine koleksiyonu yıl boyunca mevcut değildi çünkü yılda yalnızca bir mevsim vardı.

Zanaatkar Ma Doan Khanh'a göre, Tinh lavtasının standart sese sahip olup olmaması, ustanın deneyimine ve algısal kulağına bağlıdır. Bu nedenle, standart sese sahip iyi bir enstrümana sahip olmak için, ustanın aynı zamanda Then melodilerini, temel müzik aralıklarını ve müzik teorisini nasıl söyleyeceğini bilen biri olması gerekir. Zanaatkar Ma Doan Khanh ise, Then melodilerini nasıl söyleyeceğini ve Tinh lavtasını nasıl çalacağını bildiğinden, telleri akort etmek genellikle fazla zaman almaz. Tinh lavtasını tamamladıktan sonra, enstrümanın ses kalitesini kontrol etmek için bir Then melodisi çalar.

Turistler Tinh lavtasının tadını çıkarıyor.

Zanaatkar Ma Doan Khanh, eskisine kıyasla tek pişmanlığının tellerin artık ipekten yapılmaması ve misina kullanmak zorunda kalması olduğunu söylüyor. "İpek tellerin berrak ve kadim bir sesi var. Ama artık ipek tel bulmak zor," diyor zanaatkar Ma Doan Khanh.

Zanaatkar Ma Doan Khanh'a göre, düşünülmesi gereken bir diğer konu da mesleğin Tinh lavta yapımcısı ailesinin 8. nesline aktarılması. Zanaatkar Khanh'ın şu anda 4 çocuğu var, ancak hepsi sanayi bölgelerinde çalıştığı için mesleği kimseye devretmemiş. Atalarının mesleğini torunlarına nasıl aktaracağı ve Tinh lavta sesini nasıl koruyacağı, zanaatkar Ma Doan Khanh'ın bir düşüncesi. Ancak, zanaatkar Ma Doan Khanh, merkezi ve yerel yönetimlerin dikkatiyle Tinh lavtasının ve Tinh lavtasının giderek gelişeceğine ve yaygınlaşacağına inanıyor. Kendi tutkusuyla birlikte, atalarının mesleğini çocuklarına ve torunlarına aktararak Tinh lavtası ve Tinh lavtası sanatının korunmasına ve yaygınlaşmasına katkıda bulunabileceğini düşünüyor.

Kaynak: https://toquoc.vn/gin-giu-nghe-thuat-lam-dan-tinh-20241202215040374.htm