![]() |
| Hızlı, yeşil ve sürdürülebilir kalkınma hedefine doğru ilerlerken Thai Nguyen , etnik azınlıkların kültürel renklerini koruma görevini her zaman merkezi bir yere koyuyor. Fotoğrafta: Ardından Ba Be Gölü'nde şarkı söyleme ve Tinh lavta performansı. |
Topluluk bilincinden kültürel koruma
Thai Nguyen, şu anda 92 komün ve mahallede yaklaşık 1,8 milyonluk nüfusuyla 39 etnik gruba ev sahipliği yapmaktadır. Nesiller boyu süren birliktelik sayesinde halk, zengin ve çeşitli bir "kültürel çiçek bahçesi" yaratmıştır.
Bunlar arasında, nesiller boyunca el dokuması motiflerle işlenmiş Dao halkının brokarları; San Diu halkının Soong Co şarkıları, sade ama derin aşk şarkıları; Tay halkının insanlığın temsili mirası olarak kabul edilen Then şarkıları ve Tinh lavtası; Mong halkının zarif Khen dansı; ya da Nung halkının yin ve yang'ın uyumlu felsefesini simgeleyen beş renkli şöleni gibi pek çok eşsiz değer yer alır.
Ortak bir ortamda, her etnik grup, kendi topluluklarının kültürel ruhunu korur gibi, özünü genç nesillere aktarmanın bilincindedir. Her etnik grubun kendine özgü kültürel renkleri, bir araya geldiğinde, Thai Nguyen'in çeşitliliğinde bütüncül bir kültürel görünüm yaratmıştır.
![]() |
| Brokar dokumacılık - yaylalardaki etnik azınlıkların temel kültürel kimliklerinden biri. |
Ancak artan kentleşme ve sanayileşme hızıyla birlikte, bir zamanlar sürdürülebilir kabul edilen birçok değer kaybolma tehlikesiyle karşı karşıya. Birçok genç artık kendi dilini konuşamıyor; birçok genç kadın brokar desenleri işlemek için iğneleri tutmaktan korkuyor; genç erkekler geleneksel kıyafetler giyerken kafaları karışıyor; hatta birçok aile, etnik mimarinin açık bir simgesi olan kazık evlerini satarak modern evler inşa ediyor.
Yetkililer, zamanında koruma çözümleri bulunmazsa kültürel kimliğin kaybolma riskiyle karşı karşıya kalacakları konusunda, "kazık evlerin kan kaybetmesi" konusunda uyarmak zorunda kalmıştı. Çünkü iletim hattı bir kez koptuğunda, kültürü sağlam bir şekilde geri getirmek çok zordur.
Dolayısıyla, kültürel koruma yalnızca kültür sektörünün veya özverili zanaatkârların görevi değil, aynı zamanda tüm toplumun sorumluluğu haline gelmelidir. Her milletin kültürel kimliği, ancak her birey, her aile, her klan ve her topluluk korumak, beslemek ve devam ettirmek için el ele verdiğinde kalıcı olabilir ve yayılabilir.
Mirası toplama, restore etme ve öğretme çabaları
Etnik azınlıkların kültürel güzelliğinin modern toplumda kaybolmasını önlemek amacıyla, Thai Nguyen eyaleti son yıllarda etnik azınlıkların kültürel kimliğinin inşası, korunması ve tanıtılması konusunda Parti ve Devletin önemli politikalarını ısrarla uygulamaya koymuştur.
![]() |
| "Geçmişe Dönüş" Sonra genç nesillere şarkı söylüyoruz. |
Ulusal Etnik Azınlık ve Dağlık Alanlar için Sosyo -Ekonomik Kalkınma Hedef Programı kapsamındaki 6. Proje, tematik kararların yanı sıra, ilin miras toplama, restorasyon ve öğretim faaliyetlerini teşvik etmesine yardımcı olmak için önemli bir temel haline geldi.
Birçok güzel ritüel ve gelenek sistematik olarak yeniden canlandırıldı. Son yıllarda, Lam Vy komünündeki Tay etnik grubunun geleneksel düğün töreni; Vo Tranh komünündeki San Diu halkının hasat duası töreni; Nam Hoa komünündeki Nung Phan Sinh etnik grubunun reşit olma töreni (Nung etnik grubunun olgunluğunu simgeleyen bir tören) bunlardan bazılarıdır. Kültürel restorasyon programları, zanaatkârları somut olmayan kültürel mirası genç nesillere aktarma konusunda daha aktif olmaya teşvik etmiştir.
Birçok tipik festival de restore edilerek bölge için olağanüstü kültürel güzellikler yaratıldı. Bunlara örnek olarak şunlar verilebilir: İnsanların bol hasat dileklerini sunduğu Long Tong Na Lien Ma Festivali; geleneksel tarım ritüellerinin gerçekleştirildiği Mu La Festivali; etnik azınlıkların sevişmesi için insani bir alan olan Xuan Duong aşk pazarı.
Bu kültürel etkinlikler aracılığıyla toplum, bir araya gelme, fikir alışverişinde bulunma, paylaşımda bulunma ve aynı zamanda arkadaşlarına ve turistlere kendi milletinin eşsiz değerlerini tanıtma fırsatına daha çok sahip oluyor.
Şu anda il genelinde 336 festival ve 709 somut olmayan kültürel miras bulunmaktadır. Bunlardan "Tay, Nung ve Tayland etnik gruplarının uygulamaları" UNESCO tarafından insanlığın temsili mirası olarak kabul edilmiştir. İlde Halk Zanaatkârı unvanına layık görülen 3 zanaatkâr ve 19 Liyakatli Zanaatkâr bulunmaktadır.
Onlar, çiftçilerin bir sonraki mevsim için tohumları saklaması gibi, her melodiyi ve her ritüeli gece gündüz koruyan "yaşayan hazinelerdir". Sessiz ama ısrarlı özverileri sayesinde birçok geleneksel kültürel değer hâlâ damıtılıyor, aktarılıyor ve yayılıyor.
![]() |
| Panflüt dansı - Moğol etnik grubunun kendine özgü kültürel bir özelliği. |
Thai Nguyen, son yıllarda kültürel korumayı toplumsal turizm gelişimiyle birleştirmeyi savunuyor. Bu, esnek ve sürdürülebilir bir yaklaşım olarak kabul ediliyor, çünkü kültür ancak halkının geçim kaynaklarını besleyebildiğinde gerçek anlamda yaşayabilir. Özellikle birçok yerleşim yeri, el sanatları köyleri, mutfak ve halk sanatı performanslarıyla ilişkilendirilen turizm ürünleri inşa ederek, kültürün modern hayata doğal ve sürdürülebilir bir şekilde girmesi için daha fazla alan yaratmış durumda.
Birçok topluluk turizmi modeli, Tan Cuong komünündeki Tay Hai eko-turizm kazık ev köyü; Phieng Phang ve Phieng An köyleri; Phu Dinh komünündeki Ban Quyen köyü gibi parlak noktalar haline geldi. Bu destinasyonlarda ziyaretçiler, geleneksel kültürel alanlara dalabilir, Then şarkılarını dinleyebilir, Tinh lavtasını çalabilir, brokar dokumayı izleyebilir, çivit boyama deneyimini yaşayabilir, bambu borulu pilavın, muz çiçeği salatasının ve mutfaktan sarkan füme etin tadını çıkarabilirler.
Kültürün getirdiği pratik değerler sayesinde birçok etnik çocuk, anadillerinde bilinçli bir şekilde konuşmayı ve şarkı söylemeyi öğrenmiş; geleneksel müzik aletlerini kullanmayı öğrenmiş; gösterilere katılmış ve turistlere rehberlik etmiştir. Topluluk turizminin oluşturduğu yeni yaşam tarzı, etnik halkın geleneksel kültürünün giderek daha güçlü bir canlılığa kavuşması ve çağdaş yaşamda değerli bir yer edinmesi için itici güç haline gelmektedir.
![]() |
| ATK Dinh Hoa Festivali'nde Long Tong ekim yarışması. |
Bir arazinin içsel canlılığı
Bir toprağın içsel canlılığı, nesiller boyunca korunup geliştirilen kültürel değerlerden kaynaklanır. Yaşam tarzından, geleneklerden, şarkılardan geleneksel mesleklere kadar her şey, benzersiz bir kimlikte birleşerek köklerden gelen kalıcı bir manevi güç yaratır ve etnik toplulukların tüm değişimler karşısında uyumlu ve kararlı bir şekilde gelişmesine yardımcı olur.
Kültürün toplumsal yaşamdaki öneminin bilincinde olan Thai Nguyen eyaletindeki etnik halk, değerleri koruma, yaşatma ve tanıtma konusunda daha bilinçli ve sorumlu hale geldi. Birçok halk kulübü kuruldu ve düzenli olarak faaliyet gösteriyor.
Köy ve mezra kültür evleri, gençlerin şarkı söylemeyi, dans etmeyi, brokar dokumayı, çivit boyamayı ve zanaatkarlar tarafından öğretilen geleneksel dokumayı öğrenebilecekleri buluşma yerleri haline geldi. Kazıklı evin verandasında Vi (vi), Luong (luong) ve Then (then) şarkılarının yankılanan sesleriyle düzenlenen topluluk etkinlik geceleri, insan sevgisinin sıcaklığı gibi geri döndü. Bu, Parti'nin, Devlet'in ve etnik halkların mutabakatının dikkati varken kültürün sonsuz canlılığının canlı bir kanıtıdır.
Geleneksel kültürün güzelliğini zanaatkârlardan doğrudan aktarım yoluyla alan etnik azınlıklardaki birçok genç, şarkı söylemek, müzik dinlemek ve halklarının tarihiyle ilgili destanları dinlemek için teknoloji cihazlarını nasıl kullanacaklarını biliyor. Genç neslin teknolojiye hızla adapte olduğunu gören yaşlılar, çocuklarına ve torunlarına, dijital ortama taşındığında kültürel kimliğin karışmaması veya basitleştirilmemesi için doğru filtrelemeyi ve doğru yöne gitmeyi nasıl öğreteceklerini hatırlatıyor.
![]() |
| İlkbaharda su getirme geleneği, Thai Nguyen'deki etnik grupların güzel bir kültürel özelliğidir. |
Endüstriyel hayatın her küçük köye, hatta halk arasına nüfuz ettiği günümüz yaşamında, zanaatkârlar hâlâ çok basit şeylerle kültür ateşini sessizce canlı tutuyorlar: bayramlarda giyilen geleneksel kostümler; kazıklı eve görkemli bir şekilde asılmış bir Tinh çalgısı; büyükanne ve annelerin özenle işlediği brokar işlemeli iğneler ve renkli iplikler; atalarının nesilden nesile aktardığı şekilde damıtılmış yaprak mayalı mısır şarabı kapları. Bu görünüşte küçük şeyler, her milletin "kültürel kaynağını" koruyan, anıları yaşatan ipliklerdir.
Kültürel koruma bilincinin sürekliliği, birçok geleneksel değerin güçlü bir şekilde gelişmesine katkıda bulunmuştur. Özellikle günlük yaşamda, yoğun tempolarına ve kısıtlı sağlık durumlarına rağmen, birçok yaşlı zanaatkâr, halklarının halk şarkılarını, danslarını ve güzel kültürel uygulamalarını genç nesillere yorulmadan öğretmeye devam etmektedir.
Etnik azınlıklara mensup zanaatkârların tüm çabaları ve yerel yönetimlerin ilgisi, toplumdaki insanların yaşam tarzı ve davranış standartlarını olumlu yönde etkilemiştir. Ayrıca, genç neslin toplumdaki etnik kültür değerlerini koruma, yaşatma ve tanıtma çalışmaları konusunda farkındalık ve sorumluluk duygusunu artırmaktır.
Etnik grupların kültürel renkleri modern yaşamda daha canlı ve taze hale geldi. Her etnik grup, yaşadıkları topraklara gelen misafirleri ağırlarken geleneksel kıyafetlerini gururla giyiyor.
Halk şarkıları daha net ve kendinden emin bir şekilde söylenir, çünkü her insan kendi ulusunun kültürel geleneklerini nasıl seveceğini ve onlarla nasıl gurur duyacağını bilir. Bu aynı zamanda, ilin kültürel korumayla ilişkili ekonomiyi inşa edip geliştirmesinin ve nesiller boyunca beslenen geleneksel değerlerden gelen içsel gücü teşvik etmesinin ve gelecek için sürdürülebilir bir itici güç yaratmasının da temelidir.
Kaynak: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202512/gin-giu-sac-mau-van-hoa-cac-dan-toc-81a43ec/
















Yorum (0)