Saigon'daki ilk yıllarımda, aksanım yüzünden birçok garip ve hatta komik durumla karşılaştım. Birçok insan buna alışkın değildi ve birkaç kez tekrarlamamı istemek zorunda kaldılar. Bölgesel aksanların, özellikle medya, eğitim veya farklı bölgelerden insanlarla çalışma gibi standardizasyon gerektiren ortamlarda, iletişimde bazen bir "engel" olabileceğini fark ettim.
Standart bir aksanla konuşma pratiği yapmamın sebebi utanmaktan değil, dinleyicilerin beni daha iyi anlamasını istememden kaynaklanıyor. Sonuçta dil, iletişim kurmanın bir aracıdır. Başkaları anlamı tahmin etmeye çalışmak zorunda kaldığında, mesaj bir nebze zayıflar. Bu nedenle, ses tonunu ayarlamak –dinlenmesi kolay, net ve tarafsız olmak– muhataba saygı göstermek ve profesyonel gereklilikleri yerine getirmek açısından çok önemlidir.
Ancak "standartlaşma" ile "kendini kaybetme" arasında ince bir çizgi vardır. Ses, hafızanın ruhu, vatanın sesi ve her birey için eşsiz bir kimlik belirleyicisidir. Sesini kaybetmek bazen köklerinin bir parçasını kaybetmek anlamına gelir.
Bana göre konuşma tarzı esnek olabilir, ancak tamamen değişmemeli. Ders salonunda öğretmenlerim ve arkadaşlarım beni kolayca anlayabilsin diye standart bir Güney aksanıyla konuşuyorum. Bir programa ev sahipliği yapmaya veya konuşma yapmaya davet edildiğimde, bölgesel aksanımı yumuşatarak kelimeleri net ve belirgin bir şekilde telaffuz etmeyi tercih ediyorum. Ama eve döndüğümde, annemle verandada oturup bambu korusunda esen rüzgarın hışırtısını dinlerken, doğal olarak sade Quang Nam aksanıma geri dönüyorum. Sadece "Nasılsın?" veya "Bu kadar güneşli havada nereye gidiyorsun?" demek bile evden uzakta geçirdiğim yılları unutturuyor. Memleketimin aksanı beni geçmişe bağlayan bir köprü, kimliğimi kaybetmemi engelleyen bir iplik.
Bazı insanlar standart bir aksanın daha medeni olduğunu söyler. Bence iki aksandan hiçbiri diğerinden daha medeni değil. Standart bir aksan, iletişimde daha kullanışlıdır. Gerçek, uygun bir bölgesel aksanın da kendine özgü bir çekiciliği vardır. Örneğin , Nghe An'ın memleket hikayelerini anlatırken kullandığı sıcak, içten aksan, Hue'nun şarkılardaki nazik, ay ışığıyla aydınlanmış sesi veya Güney Vietnam'ın tatlı, tanıdık aksanı gibi.
Bir ses sadece bir tını değildir; aynı zamanda bir duygu, bir kültürel ritimdir. Birinin memleketinin aksanıyla konuştuğunu duyduğumuzda, güven ve sıcaklık hissederiz. Bir keresinde hastanede bir akrabamı ziyaret ettiğimi ve hemşirenin Quang Nam aksanıyla konuştuğunu duyduğumda, aniden ailemle buluşmuş gibi bir yakınlık hissettiğimi hatırlıyorum. Benzer şekilde, kalabalık bir şehirde birinin yerel lehçesini ("nớ, răng, mô") kullandığını duyduğumda, kalbim yumuşar, sanki doğduğum yere dönmüş gibi hissederim.
Bölgesel aksanı korumak, eski moda olmak anlamına gelmez. Aksine, bu bir tür "dilsel öz saygı"dır. Standart bir aksanla konuşmak mutlaka daha iyi değildir, tıpkı yerel bir aksan kullanmanın mutlaka daha az sofistike olmadığı gibi. Önemli olan, hem dinleyiciye saygı göstermek hem de kendi kimliğini korumak için belirli bir aksanı ne zaman kullanacağını bilmektir.
Kaynak: https://baodanang.vn/giu-giong-que-minh-3313955.html
Yorum (0)