Davulların ve gongların ritmini koruyun, milletin ruhunu muhafaza edin.

Sadece festivallerde duyulmakla kalmayan, aynı zamanda Xi Thoai köyünde (Xuan Lanh beldesi) kullanılan çift davul, üçlü gong ve beşli gong toplulukları, Ba Na ve Cham halkının yaşamlarıyla yakından bağlantılı bir kültürün "alt akımını" oluşturmaktadır. Nesiller boyunca korunup aktarılan bu sanat formu, yavaş yavaş topluluk turizminin geliştirilmesinin temelini oluşturmakta ve halk için yeni geçim kaynakları yaratmaktadır.

Hayatın sesleri

Xi Thoai'de, hasat dualarından, su kutsama törenlerinden ve yeni pirinç kutlamalarından, koruyucu aile edinme ritüellerine veya şeytan kovma törenlerine kadar, bireylerin ve topluluğun hayatındaki en önemli dönüm noktalarının çoğunda çift davullar, üçlü gonglar ve beşli gong takımları bulunur...

Xi Thoai köyünden Bayan La O Thi Tim şunları söyledi: “İnsanın hayatının her evresi, kulak delme törenleri, isim verme törenleri, evlat edinme törenleri, düğün törenleri ve sağlık kutlama törenleri gibi ritüellerle birlikte gelir… Bu ritüellerde, çift davul, üçlü gong ve beş zil sesi vazgeçilmezdir. Davul ve gong sesleri, köylülerin umutlarını ve dualarını atalarına, dağlara ve ormanlara iletmeleri gibidir.”

Xi Thoai köyündeki Ba Na ve Cham halkına göre, çift davulların sesi sadece bir ses değil, önemli bir olayı işaret eden kutsal bir çağrıdır. Davullar ritmi belirler, gonglar ve ziller atmosferi yaratır; hepsi bir araya gelerek hem görkemli hem de samimi bir bütün oluşturur.

Xí Thoại Köyü Sanatçı Topluluğu'nun 2026 At Yılı Baharında düzenlenen Çift Davul, Üçlü Gong ve Zil Festivali'ndeki performansı.

Xí Thoại köyünden yaşlı Ma Niệm şunları paylaştı: “Her gong parçası ve her davul vuruşunun kendine özgü kuralları vardır; rastgele çalınamaz. Çalan kişi gelenek ve görenekleri anlamalı, ritmi ne zaman hızlandıracağını, ne zaman yavaşlatacağını ve ne zaman durduracağını bilmelidir. Bu nedenle, davul ve gong çalmayı öğrenmek aynı zamanda toplumda iyi bir insan olmayı öğrenmektir.”

Bu nedenle gong müziği icra etme alanı hayattan ayrı değil, gelenek ve inançlarla yakından bağlantılıdır. Köy festivallerinde, kamp ateşinin etrafında, davul ve gong sesleri sadece dinlemek için değil, herkesin bir araya gelmesi, sevinçleri ve üzüntüleri paylaşması ve topluluk bağlarını koruması içindir.

" Xuan Lan'ın vizyonu, Xi Thoai'yi kendine özgü bir topluluk turizm destinasyonu haline getirmektir. Orada, çift davul, üçlü gong ve beş gongdan oluşan topluluk, gelenek ve modernliği birbirine bağlayan bir köprü olacaktır. Miras pratik faydalarla bağlantılı olduğunda, koruma daha sürdürülebilir olacaktır. İnsanlar onu sadece sorumluluk duygusuyla değil, aynı zamanda yaşamlarının bir parçası, geçim kaynağı olduğu için de koruyacaklardır."

Xuan Lanh Beldesi Halk Komitesi Başkan Yardımcısı Nguyen Huu Duy

2015 yılından bu yana, çift davul, üçlü gong ve beş zille yapılan performans sanatı, ulusal somut olmayan kültürel miras olarak tanınmaktadır. Bu durum, bu sanat formunun özellikle Xi Thoai'deki etnik grupların ve genel olarak bölgedeki kültürel yaşamdaki eşsiz değerini ve önemli konumunu daha da teyit etmektedir .

Mirası aktarmak ve "uyandırmak"

Zaman içinde yaşanan birçok değişime, özellikle de günümüzün derin entegrasyon çağında, çift davul, üçlü gong ve beş zil ile yapılan müzik performansı sanatı, Xí Thoại halkı tarafından hâlâ ısrarla korunmaktadır. Xí Thoại köyünde yaşayan ve bu geleneksel sanat formunu aktif olarak koruyan ve gelecek nesillere aktaran Ba ​​Na etnik azınlığı üyesi Bay Bùi Văn Hiệp şunları paylaştı: “Atalarımın davul ve gong sesleriyle çevrili olarak büyüdüm. Küçük yaşlardan itibaren öğretildiği için, yavaş yavaş anladım, sonra sevdim ve etnik grubumun bu eşsiz sanat formuna bağlandım. Sadece performans sergilemekle kalmıyoruz, aynı zamanda köydeki genç nesillere de aktif olarak öğretiyoruz. En büyük dileğimiz, gelecek nesillerin de bunu korumaya devam etmesi ve davul ve gong seslerinin köyümüzün yaşamında yankılanmaya devam etmesidir.”

Bugün Xí Thoại'de çift davul, üçlü gong ve beş zille performans sergileyen zanaatkarlar hem icracı hem de sabırlı "öğretmenler"dir. Genç nesli yönlendirerek duruşlarını ve hareketlerini düzeltirler. Bazen işten sonra yapılan basit pratik seansları olsa da, davulların ritmi ve zillerin sesleri bu seanslar sayesinde nesilden nesile aktarılır. Son yıllarda köydeki genç nesil daha aktif hale geldi. Birçok genç, ana performans grubuna katılarak ritmi tutma ve tempoyu belirleme rolünü üstleniyor. Bu güç aktarımı, mirasa kalıcı bir canlılık kazandırıyor.

Xi Thoai köyündeki Ba Na ve Cham etnik gruplarına mensup genç kadınlar, gong ve davulların ritmine uyarak dansa katılıyorlar.

Aynı zamanda, yerel yönetim de bu gelenekleri korumak için somut adımlar atmıştır. Yıllık Çift Davul, Üçlü Gong ve Beşli Gong Festivali sadece bir gösteri değil, aynı zamanda topluluk uygulamaları için de bir alan yaratmaktadır. Özellikle, iki kademeli yerel yönetim modelini uyguladıktan sonra, Xuan Lanh beldesi, Xi Thoai köyünde yaklaşık 2 hektarlık bir alanı proaktif olarak gözden geçirmiş ve geleneksel el sanatlarının tanıtıldığı, performansların ve deneyimlerin merkezi olacak bir kültür alanı inşa etmeyi planlamıştır.

Buradan yeni bir yönelim ortaya çıkıyor ve çift davul, üçlü gong ve beşli gong performansları, topluluk turizmi gelişiminde "ana eksen" haline geliyor. Turistler sadece performansları izlemekle kalmıyor, aynı zamanda doğrudan katılıyor, gong çalmayı öğreniyor, ipek dokuma deneyimi yaşıyor ve yerel mutfağın tadını çıkarıyor. Mirası turizmle birleştirmek, kültürü tanıtmanın yanı sıra insanlar için geçim kaynakları da yaratıyor. Her performans, her ipek ürün, her geleneksel yemek bir turizm ürünü haline geldiğinde, insanlar onu korumak için daha fazla motivasyona sahip oluyor.

Kar Kokusu

Kaynak: https://baodaklak.vn/van-hoa-xa-hoi/van-hoa/202603/giu-nhip-trongchieng-giu-hon-dan-toc-8460a28/