Üç gong geleneğinin korunmasına katkıda bulunmak.

Seçkin sanatçı Pham Van Rom gong çalıyor.

Bay Rom'un kazıklar üzerine inşa edilmiş evinin altında oturduk; üç gongun sesi dereden yankılanarak dağlara ve tepelere ulaşıyor, bazen neşeli ve melodik, bazen de etnik halkın yaşam döngüsü gibi yükselip alçalan sesler çıkarıyordu: anne babadan doğmak, büyümek, aşık olmak ve evlenmek... "Her gongun kendi ruhu vardır. Onu kontrol etmek için onu anlamalı, ona dostunuz gibi davranmalısınız ki, gongu çaldığınızda ruhunuz ve gongun ruhu birleşerek dağlarda ve ormanlarda yankılanan dokunaklı sesler yaratsın," diye paylaştı Bay Rom.
Bay Rom, gongun yüzeyine elleriyle dokunarak sanata olan sevgisini anlatan hikayesini anlatmaya başladı: "Küçükken sık sık ailemle köy festivallerine giderdim ve zanaatkarların gong çalmasını izlemek beni büyülemişti. İşte o festivallerde gonglara olan sevgim damarlarımda alevlenmeye başladı."

Değerli gonglar, Bay Rom'un ailesi tarafından muhafaza edilmektedir.

Bay Rom, gongun yüzeyindeki her bir girintiden tozu dikkatlice silerek, üç gongdan oluşan bu setin köylülerinin günlük yaşamlarında eşsiz bir manevi besin kaynağı haline geldiğini açıkladı. Köylülere göre, üç gongdan oluştuğu için bu sete üç gong deniyor. Performanslar sırasında Vong gongu eğik, Tum gongu düz bir şekilde yatırılmış ve Tuc gongu bir ipe asılı tutuluyor. Tum gongu ritmi tutma görevini üstlenirken, Vong ve Tuc gongları melodiyi takip ediyor. Vong ve Tum gongları çıplak ellerle çalınırken, Tuc gongu daha sıcak bir ses elde etmek için beze sarılmış bir yumrukla çalınıyor. En yetenekli gong oyuncusu Tuc gongunu çalıyor ve gong topluluğunu doğru müzikal düzenleme ve ritimle yönlendiriyor. Üç gong topluluğuyla performans sergilerken, gong oyuncusu sabit bir pozisyonda oturuyor ve hareket etmiyor.

Modern toplumun gelişmesiyle birlikte, Ba Vinh beldesindeki etnik azınlıkların kültürel gelenekleri giderek yok oluyor. Bu nedenle, onun gibi zanaatkarlar, nesilden nesile aktarılan kültürel mirası korumak ve genç nesillere aktarmak için çaba gösteriyorlar. Bay Rom, “Genç nesillere üç gong çalma tekniğini öğretmeye her zaman aktif olarak katılıyorum; ortalama olarak her yıl köy kültür merkezinde 25 ila 30 çocuk derslere katılıyor. Umarım gelecek nesiller, atalarımızın nesiller boyu geride bıraktığı geleneksel kültürü korurlar,” diye belirtti.

Üçlü gong, Hrê halkının yaşamıyla yakından ilişkilidir.

Yıllar boyunca, zanaatkar Pham Van Rom'un ailesi sürekli olarak "Kültürel Örnek Aile" unvanını elde etmiştir. Kendisi, köylüleri "Kültürel Zenginliğe Sahip Bir Yaşam İnşa Etmede Ulusal Birlik" hareketinin içerik ve kriterlerini etkin bir şekilde uygulamaya aktif olarak teşvik etmektedir. Aynı zamanda, ekonomik kalkınmaya öncülük ederek çocuklarının istikrarlı işlere sahip olmasını ve torunlarının iyi huylu ve başarılı birer öğrenci olmasını sağlamaktadır.

Ba To Bölgesi Kültür ve Enformasyon Dairesi Başkan Yardımcısı Le Cao Dinh, sanatçı Pham Van Rom hakkında şunları söyledi: “Sanatçı Rom, bölgedeki Hre etnik grubunun kültürel kimliğini koruma ve geliştirme konusunda aktif olarak yer almaktadır. Kendisi yetenekli bir gong oyuncusudur ve birçok gongu günümüze kadar korumuştur. Bay Rom gibi kişiler, Hre halkının manevi ve kültürel yaşamına hizmet etmek için gong kültürünün korunmasına katkıda bulunmuş ve bulunmaya devam etmektedir.”

Ba To, Quang Ngai eyaletinde, ağırlıklı olarak Hre etnik grubunun yaşadığı dağlık bir bölgedir. Çok sayıda tarihi ve kültürel kalıntıya ve nefes kesen manzaralara sahiptir. Kültür, Spor ve Turizm Bakanlığı tarafından Ulusal Somut Olmayan Kültürel Miras olarak tanınan Hre halkının geleneksel gong performans sanatı, turizm gelişimine katkıda bulunmak amacıyla yerel yetkililer ve sakinlerin iş birliğiyle korunmakta ve tanıtılmaktadır. Şu anda Ba To, son derece önemli bir tarihi turizm destinasyonu haline gelmiş, eyalet içinden ve dışından öğrencilerin ziyaret edebileceği, araştırma yapabileceği ve çalışabileceği değerli bir yerdir.

Kaynak: https://vov.vn/van-hoa/gop-suc-bao-ton-chieng-ba-post1083537.vov