Ede halkının hikayelerini anlatmak

Bir evdeki pencere sayısının kız çocuklarının sayısına eşit olduğu söylenir. Doğru mudur bilmiyorum ama bambu zemin üzerinde uçuşan elbiseler içindeki silüetlerin (Ede kızları topuklarını örten uzun kollu elbiseler giyer) veya öğleden sonraları pencere kenarında özenle kumaş dokuyan "esmer tenli, parlak gözlü, nazik vücutlu" kadınların görüntüsü o kadar güzeldir ki insanın yüreğini fetheder. Bir ailenin evlenecek bir kızı olduğunda, ev yeni çift için bir oda daha eklenir. İşte buna uzun ev denir.

Ede halkının geleneğine göre, büyük bir etkinlik olduğunda uzun evde knah gong çalarlar. Bu nedenle her ailenin kazık evinde, gong topluluğunun oturup çalması için 5-10 metre, hatta 15 metre uzunluğunda bir kpan sandalyesi bulunur. Ve sadece Ede halkının kpan'ı vardır. Filler, kpan sandalyeleri, manda, gonglar, kavanozlar... bir ailenin, bir klanın zenginliğini ve gücünü temsil eden eserlerdir.

Köydeki her hane kpan yapmayı göze alamaz, çünkü birçok masraflı tören gerektirir. Ev sahibinin kpan yapabilmek için 60 tarım sezonu geçirmiş olması ve yeterli sayıda gong ve kavanoza sahip olması gerekir. Herkes istediği zaman bunu yapamaz.

Orman, insanlar tarafından her zaman saygı duyulması gereken kutsal bir varlık olarak görüldüğünden, bir kpan yapmaya karar verirken öncelikle tavuk, bir kavanoz şarap ve Yang'dan ormana odun toplamak için izin isteme gibi küçük bir tören yapılmalıdır. Bir ormandan diğerine geçerek 2-3 kol boyu uzunluğunda, düz, üzerinde herhangi bir ağaç veya ökse otu olmayan bir ağaç arayın. Evdeki bir kpan sandalyesi seti 3 adet içermesi gerektiğinden, aynı boyutta 1-2 ağaç bulmalısınız: takım lideri için büyük bir kpan, ev sahibinin uyku yeri ve misafirler için iki kısa kpan.

Kpan, gong orkestrasının performans sergilediği yerdir. Fotoğraf: Huu Hung

Ağaç bulunduğunda, diğerlerinin ağacın seçildiğini bilmesi için işaretleyin. Ağacı kesmeye karar verilen gün, Yanglara o gün ne yapacaklarını bildirmek için eve bir kavanoz şarap ve bir tavuk getirilmelidir. Grup seçilen ağacın bulunduğu ormana ulaştığında, şaman orman tanrısından ağacı, tavuğu ve şarap kavanozunu kesmelerine izin vermesini tekrar istemelidir.

Şamanın duasından sonra, kılıç ve khil taşıyan 7 genç adam, sandalyenin yapılmasını engelleyen kötü güçleri kovmak için ağacın etrafında 7 kez dans eder. İşlem tamamlandıktan sonra ağaç hızla kesilir. Kesim sırasında, çevredeki ağaçlara zarar vermemek veya onları kırmamak için ağacın hangi yöne düşeceğini göz önünde bulundurmak gerekir.

Ağaç indirildikten sonra, en deneyimli zanaatkar sandalyenin uzunluğunu ve genişliğini hesaplamak için bir çift eldiven ve bambu çubukları kullanır. 10 metreden uzun ve çapı 4 çift eldivenden fazla olan bir ağaç, hem bir kpan hem de bir jhung yapmak için yeterli olacak şekilde ikiye bölünebilir. Ağaç hızla soyulur, istenen uzunlukta doğranır, sonra tekrar ikiye bölünür. Ede zanaatkarının becerisi burada açıkça gösterilecektir: Sadece balta ve baltalarla, herhangi bir rende veya keski olmadan, ağaç gövdeleri düz yüzeylere dönüştürülür, ustalıkla soyulur, böylece kpan sandalyenin bacakları ve yüzeyi tek parça olur. Geriye kalan kısım da bir veya iki jhung sandalyesi olur, sadece daha kısadır, ancak genişlik, kalınlık ve bacaklar hala tek parça olmalıdır. Büyük bir ağaçla karşılaşıldığında, üçlü bir sete bölünebilir. Gövde ve bacaklar tek parçadır, bu Ede kpan ve jhung sandalyelerinin özelliğidir.

Kpan tamamlandıktan sonra, orman tanrısına sandalyenin köye geri getirileceğini bildirmek için bir tören düzenlenmelidir. Törenden sonra, yedi oğlan kötü güçleri kovmak için khil ve kılıçla dans eder, ardından herkes sandalyeyi omuzlarına alıp köye geri taşır. Avluya ulaştıklarında, sandalye hemen yere indirilemez. Güzel genç kızlar grứ phiơr - uçan kuşlar dansı - dans etmeli ve bir kez daha oğlanlar kılıçlarla dans etmeli, kızlar sandalyeyi karşılamak ve kötü ruhların onları ormandan takip etmesini önlemek için su sıçratmalı ve ayrıca ustaca khil dansı becerilerini sergilemek için kıyafetlerini ıslatmadan üzerlerine su sıçratmalıdır. Bu işlem tamamlandıktan sonra sandalye yere taşınabilir. Kazık evinin güneyine, uzunluğu boyunca yerleştirilecektir (gong topluluğu kuzeye bakacak şekilde oturacaktır).

Kpan, aile etkinliklerinde gong orkestrasının sahne aldığı yerdir. Fotoğraf: Nguyen Gia

Bu, ev sahibi için en mutlu andır. Yetişkinler Yang'a kpan veya kpan diyeti için 1-2 manda veya inek sunarken, çocuklar Yang'a 1 manda ve 2 domuz sunar. Ardından kızlar pah kngan rong yang dansını yapar, ellerini çırpar ve tanrıları şarap içmeye davet ederler. Ardından Yang'a dua ederek ev sahibine ve ailesine sağlık dilerler.

Şarap partisinin (gai pie) ev sahibi, misafirleri şarap şelalesi şeklinde davet eder (yedi kız kısa bambu borularını eğerek kavanoza su döker, misafirler hepsini içmek zorundadır), ardından herkesi aileyle yaş sırasına göre paylaşmak üzere mnhăm mring şarabı içmeye davet eder, kadınlar önce, erkekler sonra.

Şarap küpleri, küp sırası bitene kadar elden ele dolaştırılmalıdır. Son olarak, eğlence zamanı gelir. İnsanlar birbirlerine sırlarını anlatmak için "k'ut" şarkısını, aşk hikayelerini paylaşmak veya bilmeceler çözmek için neşeli "arei" şarkısını söylerler. Şaraplar akar, bir küp diğeriyle değiştirilir. Kpan alayı, en büyük aile kutlamalarından biridir ve aynı zamanda tüm topluluk için ortak bir sevinç kaynağıdır.

Kpan'ı eve getirme gününden sonraki adım, kpan yapımındaki adımların aynısını izlemek olacak.

İster tarım takvimine ister yaşam döngüsüne göre olsun, toplum yaşamıyla ilgili festivaller genellikle "yıl boyu yeme-içme" mevsimi olan ilkbaharda, yani Orta Yaylalar halkının Tet mevsiminde gerçekleşir. Kpan'dan gelen knah gong'un coşkulu sesi, mavi bulutlar ve altın güneş ışığıyla dalgalanan uzun kazıklı evin çatısının üzerinden uçar ve "tavşanın dinleyip otlamayı, maymunun tırmanmayı unutması" için... Tüm köy, ailenin ve toplumun zenginliğini, büyümesini ve refahını kutlar...

Linh Nga Nie Kdam

Kaynak: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202507/ke-chuyen-kpan-ede-88a1353/