M'nong kültürünün "yaşayan bir hazinesi".

Neredeyse 70 yaşında olmasına rağmen, Y Par Đăk Căt her gün özenle geleneksel sepetler örmeye devam ediyor. Bambu ve rattan lifleri, ellerinde yumuşak ve esnek hale gelerek sağlam sepetlere dönüşüyor. Y Par şunları paylaştı: “Her sepetin kendine özgü bir işlevi, kendine özgü bir hikayesi var. Sepetin şekline ve boyutuna bağlı olarak, amacı ve kullanıcısı da farklılık gösteriyor. Su taşımak için kullanılan sepetler gevşek, pirinç sepetleri sıkı, mısır sepetleri ise yoğun bir şekilde örülüyor. Kişisel eşyalar veya küçük eşyalar için kullanılan sepetler ise çok dikkatli ve özenli bir şekilde, birçok ustaca dekoratif desenle örülüyor... Ayrıca, eğilmek veya çömelmek zorunda kalmamak için ağırlığı azaltmak amacıyla yüksek ayaklı sepetler de var. Artık yaşlandım ve tarlalarda çalışacak gücüm kalmadı, evde oturup sepet örüyorum.”

Buon Dung köyü halkı, Bay Y Par Dak Cat'tan geleneksel sepet örme sanatını öğreniyor.

Çiftin kazıklar üzerine inşa edilmiş evinde, çeşitli boyutlarda sepetler her zaman mevcuttur çünkü birçok kişi bunları örülmesi için sipariş etmektedir. Örgücülük zanaatını sürdürmek, ona ek gelir sağlamanın yanı sıra, daha da önemlisi, M'nong kültürünün modern toplumdaki canlılığını ve ekonomik değerini teyit etmektedir.

Sepet örme sanatının yanı sıra, Dak Cat'tan Yaşlı Y Par, yağmur duaları için kullanılan gonglardan yeni pirinç hasadını kutlayan gonglara ve ölenlere veda etmek için kullanılan gonglara kadar karmaşık eski gong melodilerine sahip, ünlü bir gong oyuncusudur... Yaşlı Y Par ayrıca, sepet üzerinde çalınan bir gong seti ve elle çalınan bir gong seti de dahil olmak üzere, iki değerli gong setini nesiller boyunca özenle korumuştur.

Genç neslin atalarının kültürel mirasını devam ettirmesi ve koruması arzusundan hareketle, Yaşlı Y Par düzenli olarak köydeki ve çevredeki gençlere yönelik gong çalma derslerine katılıyor. Yaşlı Y Par, "Gonglar atalarımızın sesidir; gongların sesini kaybetmek, M'nong halkının ruhunu kaybetmek demektir. Kültürümüzün yaşaması için torunlarımız gong çalmayı bilmeli, gongların sesini sevmelidir," diye belirtti.

Gençlere her gong çalmayı öğrettiğinde, sadece vuruş tekniğini değil, her notanın içinde gizli olan anlamı ve kültürel önemi de öğretiyor. Onun sayesinde, Buon Dung'un gençleri geleneksel kültürel değerleri giderek daha çok sevmeye ve takdir etmeye başlıyor. Bugüne kadar Buon Dung'da iki gong topluluğu kuruldu (biri yaşlılar için, diğeri gençler için); gong çalmayı bilenlerin sayısı yaklaşık 60'a ulaştı.

Bay Y Par Đăk Căt (en solda), köylülere merkezi su temin sisteminden gelen temiz suyu kullanmaları konusunda teşvikte bulunuyor.

Bunun yanı sıra, yaşlı Y Par aynı zamanda yetenekli bir M'boắt boynuzu (beş telli bir boynuz türü) çalgıcısıdır. Boynuz çalışı, bazen derin ve yankılı bir şekilde çiftler arasındaki aşk hikayelerini anlatırken, bazen de bir sanatçının incelikli ve derin ruhunu yansıtır.

Y Par Đăk Căt gibi geleneksel kültüre derinden bağlı yaşlı insanlar sayesinde M'nông kültürünün sadece onların zihinlerinde veya kitaplarında değil, aynı zamanda toplumun günlük yaşamında da gelişmeye devam ettiği söylenebilir.

Kaynak: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202512/kho-tang-song-van-hoa-mnong-26d1a9a/