Mo Muong'un Gizemi

Cuc Phuong - uçsuz bucaksız ve gizemli vahşi doğa. Muong topluluğunun binlerce yıldır bağlı olduğu yer de burası. Orman örtüsü altında, Muong halkı sadece geçim kaynağı bulmakla kalmıyor, aynı zamanda benzersiz bir kültürel değerler sistemi de yaratıyor. Bugün hala bildiğimiz kültürel başarılardan biri de Mo Muong köyleridir.

Mo Muong'un Gizemi

Mo Muong'un 2023 yılında Nho Quan bölgesinin somut olmayan kültürünü teşvik eden ve öğreten eğitim sınıfındaki performansı. Fotoğraf: Minh Quang

Şamanın mesleğiyle ilgili hikayelerini dinleyin

Mo Muong'un hikâyesi birçok kişi için uzun zamandır efsanelerle doludur. Onlara göre Mo ustaları, sınırsız güce sahip, birçok büyülü söze sahip, ruhani dünyanın habercileri gibidir... Ve yazar, cevabını almak için Cuc Phuong komünü (Nho Quan) Bai Ca köyündeki Mo ustası Dinh Van Tan ile görüşmek üzere büyük bir endişe ve merakla bu soruyu gündeme getirmiştir.

Mo Dinh Van Tan şöyle dedi: 1987'de uygulamaya başladı, ilk başta sadece ruha yöneldi, toprağa tapındı ve 2009'dan itibaren resmen Mo oldu. İlk başta, ailedeki bir amca olan ustasıyla gitti, daha sonra amcası ona Mo cuong'u öğretti. Mo Tan, No soyundan (birçok nesil Mo ustasının yaşadığı bir aile) bir aileden gelmesine rağmen, Mo pratiği geçmişte kesintiye uğradı. Ayrıca Mo Tan'ın açıklamasına göre, bir Mo soyundan gelse de herkes Mo ustası olamaz. Bu aynı zamanda her kişinin doğasına, zekasına ve en önemlisi, mesleği öğrenirken, öğretmenin koyduğu "zorlukların" üstesinden gelip gelemeyeceğine de bağlıdır.

Bay Tan'a göre, ailesi ve Mo soyu, Thanh Hoa'dan gelen Mo soyundan farklı olarak Hoa Binh'den gelmektedir. Mo öğrenme süreci de oldukça zordur, çoğunlukla sözlü aktarım yoluyla. Mo öğrenimi iç mekânda yapılmaz çünkü ev kirli bir yer olarak kabul edilir. Mo öğrenenler açık havada ve gece, herkes uyuduktan sonra, ortam sessizken öğrenmelidir; en uygun zaman "horoz ötmediği, köpek havlamadığı" zamandır. O zaman, öğrenen zihnini "üstlerin" tanıklığıyla özümsemiştir, böylece öğrenen bir hata yaparsa "üstler" bunu düzeltir. Mo versiyonları son derece uzundur, bir Mo ustası "Mo'ya giderken" çok uzun bir tören yapmak zorundadır; örneğin, Mo len (Mo len troi) 18 saat boyunca devam eder, herkes pratik yapabilecek kadar sağlıklı değildir.

Ayrıca bir Mo ustasının sadece Mo cuong'ları ve Mo ruong'ları (Mo yazısındaki dersler ve bölümler olarak anlaşılabilir) bilmesi yetmez, aynı zamanda töreni gerçekleştirirken küçük çanlar, geyik boynuzları, kaplan dişleri, yin ve yang paraları, pelin otu (kötü ruhları kovmak için giyen kişi tarafından kullanılır) gibi "manevi nesnelere" de sahip olması gerekir... Ritüele (törene) girmeden önce, Mo uygulayıcısı yıkanmak ve kendini temizlemek için yaprak suyu kullanmalı, törenin yapıldığı alanı arındırmalı ve töreni gerçekleştirirken kırmızı bir şapka, kırmızı gömlek giymeli ve tüm manevi nesnelere sahip olmalıdır.

Usta Tan'a göre Mo mesleği bir hayır mesleğidir. Para çok önemliyse, Mo uygulayıcısı "karma" getirir ve birçok nesli etkiler. Bu nedenle ustalar, mesleği devretmeden önce kişileri çok dikkatli seçer ve birçok zorluktan geçirirler. Ancak Mo mesleği bazen iniş çıkışlar yaşar. Önceki yıllarda, Muong Mo'nun tanınırlığı hala sınırlıyken, birçok kişi Mo uygulayıcılarını şaman, yani batıl inanç yayan kişiler olarak görüyordu ve bu nedenle Mo mesleği toplum tarafından saygı görmüyordu.

Günümüzde bilimin ışığında, Mo Muong versiyonları inceleniyor ve Muong halkının entelektüel bir başarısı olarak yeniden değerlendiriliyor ve Mo takipçileri ayrımcılığa uğramanın getirdiği psikolojik baskıdan kurtuluyor. Bay Tan'ın Mo kardeşlerinin çoğu, Mo ma ve Mo versiyonlarını bilmekle kalmıyor, aynı zamanda bitkisel ilaçları da biliyor, ormana gitme konusunda deneyimli ve havayı gözlemleyerek mahsul takvimini nasıl hesaplayacaklarını biliyor... Bay Tan'ın endişelendiği şey, Mo Muong "yeniden tanınmış" olsa da, zamanında ve etkili koruma önlemleri alınmazsa, Mo'yu bilenlerin yakında yok olacak olması.

Sanal Mo Muong Çözümü

Günümüzde Cuc Phuong'daki Muong etnik topluluğunun yaşamında, özellikle cenaze törenlerinde Mo (veya Mo ma) olmak üzere Mo dini uygulamaları hâlâ varlığını sürdürmektedir. Bu ritüel, halkın manevi yaşamında önemli bir rol oynamaktadır. Ayrıca, Mo le, Mo via, Mo şeytan çıkarma gibi birçok Mo biçimi vardır. Ancak, törenin gerçekleştirilme biçimi ve halkın sınırlı algısı nedeniyle, birçok kişi yanlışlıkla Mo ustalarının şamanlar ve Truong ustalarıyla aynı şey olduğunu düşünmektedir.

Mo Muong'un Gizemi — Ritüel uygulamaları sırasında büyü için kullanılan eşsiz antikalar. Fotoğraf: Minh Duong

Bilimsel araştırmalarla, Mo Muong'un büyülü unsurları giderek "sanallaştırılmıyor", Mo Muong kültürel bir bilgi başarısı, bir "halk ansiklopedisi" olarak kabul ediliyor... Mo ustaları, eski zamanlarda Muong etnik topluluğunun entelektüelleriydi ve Mo köyleri, gelecek nesillere aktarılan bilginin "korunmasının" bir yoluydu.

"Ninh Binh Halk Bilimi" kitabının editörü, yazar Truong Dinh Tuong şu anlayışı sunuyor: Mo, aslında Muong halkının geleneksel kültürel etkinliğinin (manevi kültürünün) bir biçimi olan cenaze geleneklerinden biridir.

Kültür ve Spor Dairesi Müdür Yardımcısı Bayan Vu Thanh Lich, bir kültür yöneticisi bakış açısıyla şunları söyledi: "Mo Muong, Muong halkının son derece değerli manevi kültürel mirasıdır ve zamanın başlangıcından insanlığın ortaya çıkışına ve Muong köyünü inşa edip korumak için güçlere karşı verilen mücadeleye kadar cennet ve yeryüzünün tarihini yeniden yaratmaya katkıda bulunur. Bunlar aynı zamanda torunlara sıkı çalışmaları, birbirlerini takdir etmeleri, temiz yaşamaları ve iyi insanlar olmaları yönünde öğütler içeren hayat dersleridir. Bu nedenle, Mo Muong'un değerini korumak ve tanıtmak günümüz yaşamında çok önemlidir."

Mo Muong - korunması gereken kültürel miras

Kültür ve Spor Bakanlığı istatistiklerine göre, çok sayıda Muong insanının yaşadığı Nho Quan bölgesi ve Tam Diep şehrinde, şu anda (Temmuz 2022 itibarıyla) Nho Quan bölgesinin Cuc Phuong, Ky Phu, Phu Long ve Thach Binh olmak üzere 4 belediyeye dağılmış sadece 8 Mo ustası bulunmaktadır. Bunlar arasında, tüm Mo ritüellerini gerçekleştirebilen Mo ustalarının sayısı çok azdır. Toplulukta Mo cenazelerine olan ihtiyaç hala çok yüksek olmasına rağmen, Mo ustalarının sayısı azdır, bazıları yaşlı ve zayıftır, mesleği uzun süredir icra etmemişlerdir... bu nedenle topluluktaki Mo cenaze ihtiyacını karşılamaya yeterli değillerdir, insanlar Hoa Binh ve Thanh Hoa'daki Mo ustalarından yardım istemek zorunda kalmaktadır.

Ninh Binh'deki mevcut Mo ustalarının hepsinin eski olduğunu, ancak onların yerine geçenlerin çok az olduğunu belirtmekte fayda var. Sayılarının azlığı, daralan performans alanı ve Mo Muong'un çoğunlukla sözlü aktarım, gözlem, katılım ve pratik (töreni icra etmek için ustayı takip etme) yoluyla öğretilmesi gerçeği, Mo Muong'un korunmasını daha da zorlaştırıyor ve Mo Muong yok olma tehlikesiyle karşı karşıya. Ninh Binh'deki Mo Muong mirasının mevcut durumu ve envanteri üzerine yapılan araştırmanın sonuçlarına göre, Kültür ve Spor Bakanlığı, Kültür, Spor ve Turizm Bakanlığı'na Mo Muong Ninh Binh kültürel mirasını ulusal somut olmayan kültürel miras listesine eklemesini önerdi.

Kültür ve Spor Dairesi Başkan Yardımcısı Bayan Vu Thanh Lich, 2023 yılında Hoa Binh'de düzenlenen Mo Muong Bilimsel Konferansı'nda yaptığı konuşmada şunları vurguladı: Mo Muong, yalnızca Muong halkının manevi yaşamında önemli bir ritüel değil, aynı zamanda geleneksel Muong kültürünü oluşturan hemen hemen tüm değerleri (tarih, edebiyat, toplum, sanat, inançlar, faaliyetler...) içeren büyük bir insan yaratımıdır.

Ancak zamanla Ninh Binh'deki Mo Muong'un eşsiz kültürel değerlerinin uygulanması, korunması ve tanıtılması giderek daralmakta ve performans alanından, Mo ekibine, Mo içeriğine, Mo öğretimine kadar her alanda yok olma riski her zaman mevcuttur. Bu nedenle, bugün Ninh Binh'deki Mo Muong kültürel mirasının değerlerini koruma ve tanıtma faaliyetlerine toplumun geniş katılımını artırmaya odaklanarak uygun çözümler önermek için zamanında araştırma yapılması gerekmektedir.

Güney

Kaynak