Sam Dağı Leydisi'nin gizemi

- Heykelin kökeni ve Sam Dağı Leydisi'nin tarihi tarihsel bir gizem olarak kalmaktadır, ancak yüzyıllardır halk için güçlü bir manevi destek olmuştur.

Vinh Te köyü sakinlerinin tarihi kayıtları ve efsaneleri, kökeni bilinmeyen Toprakların Leydisi heykelinin uzun zamandır Sam Dağı'nın (Hoc Lanh Son) yamacında bulunduğunu kabul etmektedir. Bu heykel, 1. ila 7. yüzyıllar arasındaki Funan Krallığı dönemindeki Oc Eo kültürünün bir ürünü olabilir, hatta daha da eski olabilir. Heykelin kutsallığına inanan yerel halk, vahşi hayvanlardan korunmak, elverişli hava koşulları, sıcak ve mutlu bir aile hayatı ve dileklerinin gerçekleşmesi için sık sık tütsü yakmaya ve dua etmeye gelir. O zamandan beri, 1,65 metre yüksekliğindeki heykel, halk için manevi bir dayanak noktası haline gelmiş ve Toprakların Leydisi olarak bilinmesine rağmen, sadece taştan yapıldığı ve bir erkeği mi yoksa bir kadını mı tasvir ettiği belirsiz kalmıştır.

İki yüzyıl geçti, ancak Sam Dağı Leydisi'nin "ikametgahı", heykelin kökeni ve yer değiştirmesiyle ilgili efsaneler, birçok ilgili olayla birlikte hâlâ bir gizem olarak kalıyor. Ama her şeyden önemlisi, heykel halk tarafından son derece kutsal ve saygı duyulan bir yerdir. Her yıl ay takvimine göre 23-27 Nisan tarihleri ​​arasında, hem yurt içinden hem de yurt dışından ortalama milyonlarca insan ibadet etmek, saygılarını sunmak ve kutsama, iyi şans ve ilahi müdahale için dua etmek üzere buraya geliyor.

Toprakların Leydisi heykelinin taşınması

O dönemin ileri gelenleri, Toprak Tanrıçası'na uygun ve ciddi bir şekilde ibadet etmek isteyerek, heykeli dağın yamacından aşağı indirip onun için bir türbe inşa etmeyi görüştüler (şu anda Chau Doc şehrinin Nui Sam mahallesine bağlı Vinh Tay 1 köyünde bulunmaktadır). Dualardan sonra, dokuz güçlü genç adam heykeli taşımakla görevlendirildi, ancak tüm çabalarına rağmen heykel yerinden kımıldamadı. O anda, "Tanrıça'nın dokunduğu kız", dokuz bakire kızın yıkanıp temizlendikten sonra dağın yamacına çıkıp heykeli indirmek için bir tören yapmaları gerektiğini, ancak ondan sonra heykelin aşağı inmesine izin vereceğini duyurdu. Talimatları izledikten sonra, dokuz kız heykeli kolayca taşıdı, ancak mevcut türbe alanına ulaştıklarında heykel aniden ağırlaştı ve hareketsiz kaldı. İleri gelenler, Tanrıça'nın sırtını dağın yamacına yaslayıp köylülerin hayatlarını izlemeyi istediğine inanıyorlar. Toprak Tanrıçası'nın dileği buydu.

Tanrıça heykeliyle ilgili bir efsaneye göre, 1820'lerde Siyam askerleri sık sık Sam dağları bölgesine baskın düzenleyip yağmalarken heykele rastlamışlardır. Bir gün, heykeli bir ipe bağlayıp ülkelerine götürmek için dağdan aşağı taşımışlardır. Kısa bir mesafe taşıdıktan sonra heykel aniden çok ağırlaşmış ve kaldırılamayacak hale gelmiştir. Öfkeli bir asker heykele vurmuş ve Tanrıça tarafından hemen cezalandırılmıştır, geri kalan askerler ise korku içinde kaçmışlardır. Tanrıça tapınağının ana salonunda ayrıca şu beyit de bulunmaktadır: "Dualar her zaman kabul edilir, adaklar her zaman mucizevidir, kehanetler rüyalarda ortaya çıkar / Siyamlılar dehşete düşer, Qing hanedanı ise akıl almaz bir şekilde saygı görür."

İl Tarih Bilimleri Derneği Başkan Yardımcısı Dr. Lam Quang Lang, Tanrıça heykeli hakkında medyaya yaptığı açıklamada, "Vietnam halkının dini geleneğinde tanrıçalara tapınmak vardır ve Toprak Tanrıçası heykelinin Sayın Thoai Ngoc Hau'nun niyetiyle dikilmiş olması muhtemeldir. Salgının şiddetlenmesi ve sert dağ ikliminin halkın gücünü tüketmesi ve huzursuzluğa yol açması karşısında, Sayın Thoai Ngoc Hau heykeli dağdan indirtmiş ve Tanrıçaya tapınmak için bir tapınak kurmuştur; böylece halk, onları koruyan ve yönlendiren doğaüstü bir güce inanacak, zorlukların üstesinden gelmeleri ve ülkenin bu 'sınır bölgesinde' bir yaşam kurmaları için güç bulacaktır." dedi.

Hikâyenin başka bir versiyonuna göre, Vinh Te Kanalı'nı kazmak için 80.000 işçi seferber edilmiş, ancak çalışma sırasında sürekli olarak hastalıklarla, vahşi hayvan saldırılarıyla ve kazalardan kaynaklanan ölümlerle karşılaşmışlardır. Köylülerden Toprakların Hanımefendisi'nin kutsallığı hakkında bilgi alan Thoai Ngoc Hau'nun eşi Bayan Chau Thi Te, kutsal heykele dua etmek için Sam Dağı'na gitmiştir. Gerçekten de, törenden sonra kanal kazma çalışmaları sorunsuz bir şekilde devam etmiştir. İnanan ve şükreden Thoai Ngoc Hau, halkın ona saygıyla ve rahatça ibadet edebilmesi için Toprakların Hanımefendisi'ne adanmış bir tapınak inşa etmeye karar vermiştir.

Toprakların Leydisi heykelinin kökeni

1941 yılında bölgeyi inceleyen Fransız arkeolog Malleret'e göre, Sam Dağı'ndaki Leydi heykeli Hindistan kökenli olup, Brahmanizm'deki üç yüce tanrıdan biri olan Vişnu (erkek tanrı) heykelleri kategorisine aittir. 1,65 metre yüksekliğinde ve kumtaşından (kırmızı taş olarak da bilinir) yapılmış olan heykel, düşünceli ve asil bir figürü tasvir eden yüksek sanatsal değere sahiptir. Yaklaşık 6. yüzyılın sonlarına tarihlenen heykel, Oc Eo kültürünün günümüze ulaşan antik eserlerinden biri olabilir. Daha önce heykel, Sam Dağı'nın güneydoğusunda bir taş kaide üzerine yerleştirilmişti. Kaide 1,6 metre genişliğinde, 0,3 metre kalınlığında ve ortasında her kenarı 0,34 metre olan kare bir delik bulunmaktadır. Koyu yeşil, ince taneli tortul kayadan yapılmıştır. Araştırmalar, bu tür kayanın bölgede bulunmadığını göstermektedir.

Rahmetli yazar Son Nam, "Mekong Deltası - Kadim Yaşam Biçimi" adlı eserinde, Toprakların Hanımı heykelinin Khmer halkına ait erkek bir Buda heykeli olduğunu ve bu heykelin Sam Dağı'nın zirvesinde uzun süre unutulduğunu iddia etmiştir. Kuzeyden göç eden Vietnamlılar heykeli tapınağa getirmiş, boyamış, ipek elbiseler giydirmiş, bir kolye eklemiş ve erkek heykeli kadın heykeline dönüştürmüşlerdir. "Chau Doc Topraklarının Sömürülmesinin Tarihi 1757 - 1857" kitabının yazarı Tran Van Dung da Toprakların Hanımı heykelinin, asil bir duruşta oturan erkek bir heykel olduğunu doğrulamıştır. Heykelin başı orijinal değil, daha sonra gövdesinden farklı bir taş türünden yapılmıştır.

Toprakların Leydisi tapınağı ve heykeli ile ilgili olarak

Başlangıçta tapınak, Sam Dağı'nın kuzeybatısındaki alçak bir bölgede, dağa sırtını dayayarak ve ana salonu eski Vinh Te köyünün yoluna ve tarlalarına bakacak şekilde, sadece bambu ve yapraklardan inşa edilmişti. 1870 yılında tapınak tuğla ve harçla yeniden inşa edildi. 1962'de taş levhalarla yenilendi ve yin-yang karolarıyla kaplandı. 1965'te tapınağın hayırseverleri misafirhaneyi genişletti ve ana salonun etrafına bir çit inşa etti. 1972'de tapınak büyük bir yeniden yapılanma geçirdi ve bu yeniden yapılanma 1976'da tamamlanarak bugünkü görünümüne kavuştu. Mimarlar Huynh Kim Mang ve Nguyen Ba Lang'dı.

Bugüne kadar, Sam Dağı Tanrıçası heykelinin kökeni ve tarihi gizemini ve efsanesini korumaktadır. Bu anekdotlar gelecek nesillere aktarılmaya devam etmektedir. Ancak, heykelin erkek mi yoksa kadın bir tanrıçayı mı tasvir ettiğine ve kökenine bakılmaksızın, sadece Güney Vietnam halkının değil, dünyanın dört bir yanındaki insanların zihninde Sam Dağı Tanrıçası manevi bir dayanak noktası olmaya devam etmektedir. İnsanlar ona saygı ve ibadetle yaklaşarak, ülkeye barış , güvenli sınırlar, zorlukların üstesinden gelmek için halk arasında birlik, ticarette refah ve rahat ve müreffeh bir yaşam bahşeden güçlü bir tanrıça olduğuna inanmaktadırlar. Bu özlemle, dünyanın dört bir yanından milyonlarca ziyaretçi her yıl saygılarını sunmak, ibadet etmek ve ona şükranlarını sunmak için bir araya gelmektedir.

Tarihi gelişimi ve günümüzdeki ihtişamıyla, Sam Dağı'ndaki Ba Chua Xu Tapınağı, 25 Mayıs 2008'de Vietnam Rekorlar Kitabı Merkezi tarafından yaklaşık 3.000 ^metrekarelik toplam alanıyla Vietnam'ın en büyük tapınağı olarak tescil edildi. 2009 yılında, Tanrıça heykeli, An Giang Rekorlar Kitabı'nda Vietnam'ın en eski kumtaşı heykeli ve en çok adak sunulan heykel olarak kaydedildi. Tanrıça heykeli, Vietnam Rekorlar Kitabı Merkezi tarafından Vietnam'ın en eski ve en büyük kumtaşı Tanrıça heykeli olarak da tescil edildi...

NGUYEN HAO

Kaynak: https://baoangiang.com.vn/an-giang-24-gio/thoi-su/ky-bi-ve-ba-chua-xu-nui-sam-a417216.html