Dung Rơ köyü, gong ve davul sesleriyle yankılanıyor.

Köy sessiz, gong seslerinden eser yok.

Köyün ileri gelenlerinden Alit, büyük gongu yavaşça ayarlarken şunları hatırladı: "Geçmişte köyümüz güzel gongları ve davullarıyla ünlüydü. Köyün gong topluluğu, 2009 yılında Gia Lai'deki Uluslararası Gong Festivali'nde sahne alma onuruna erişmişti."

O gün, Ede, Ma, Co Ho, Chu Ru, Xe Dang, Brau gibi Orta Yaylalardaki etnik grupların ve Muong, Thai, Cham, Khmer, Hre, Ca Tu, Ta Oi gibi Vietnam'daki diğer etnik azınlıkların gong topluluklarının yanı sıra, Dung Ro köyünün gong topluluğu da büyüleyici gong parçaları seslendirerek hem ülke içinden hem de dışından gelen konukları hayran bıraktı.

Köyün Bay Hnil adında yetenekli bir gong oyuncusu vardı. Ne yazık ki, 2014 yılında vefat etti ve seçkin "liderimizi" kaybettik. Sonraki yıllarda, Dung Rơ köyünde gongların yokluğu giderek hissedilmeye başlandı .

Dung Rơ köyü sakinleri ve yaşlı Alit (soldan ikinci) gong çalmayı öğreniyor. Fotoğraf: TD

Lideri olmayan Dung Rơ köyünün gong topluluğu neredeyse faaliyetlerini durdurmuş durumda. Köydeki gong takımları da zamanla yavaş yavaş yok oldu. Bay Alit, köyün büyük gong takımının yanı sıra Dung Rơ'da sadece 5 hanenin hala gong bulundurduğunu tahmin ediyor. Köyde gong çalmayı bilenler ya yaşlanıyor ya da vefat etmiş durumda. Geçmişin tanıdık gong melodilerinin derin, görkemli sesleri, dağların ve tarlaların ardında yavaş yavaş "uykuya dalıyor".

“Şu anda köyde gong çalmayı bilen sadece 3-5 yaşlı insan kaldı. Genç nesil, öğretilmediği için çok az şey biliyor; birçoğu gongu nasıl tutacağını bile bilmiyor. Biz yaşlılar, onları özlesek de, sadece anılarımızda yaşatabiliyoruz,” diye açıkladı yaşlı Alit.

Köy muhtarı Bay Char da gong topluluğunun gerilemesinden duyduğu üzüntüyü dile getirerek şunları söyledi: "Köylüleri teşvik etmek için gösterdiğim çabalara rağmen, köyün gong topluluğunu yeniden canlandıramadım. Eski bir atasözüne göre, köy kutlamalarına katılmak ve alkol tüketmek için erkek çocukların gong çalmayı, kız çocukların ise dans etmeyi bilmesi gerekir."

Bu nedenle, köydeki kız ve erkek çocuklar 10-15 yaşlarından itibaren yetenekli gong ve davul çalanlardan öğrenmek için onları aramaya başlarlar. Ancak modern yaşam temposunun ortasında, köylüler bu değerli sesi nasıl koruyacaklarını yavaş yavaş unutuyorlar. Gong ve davul çalmayı öğretmek, bu aletleri çalmayı bilen yaşlıların yavaş yavaş vefat etmesiyle her zamankinden daha zor hale geldi.

"Köylüleri gong müziğine bağlı kalmaya ikna etmek çok zor çünkü hâlâ tarımla ilgili endişeleri var. Ben kendim yetenekli bir gong oyuncusu değilim ve resmi bir gong müziği eğitimi almadım, bu yüzden onu tanıtmaya çalıştığımda köylüler pek hevesli olmuyorlar. Bazen cesaretim kırılıyor. Ancak, köyün gong müziğini korumaya olan bağlılığım hâlâ derin."

Bu nedenle, köy toplantılarında hâlâ büyükleri genç nesle öğretmeye teşvik ediyorum. Yerel yönetimle yaptığım toplantılarda bile, gong çalma becerilerini köylülere aktarma isteğimi dile getiriyorum," diye paylaştı Bay Char.

Dung Rơ köyü halkı, etnik kültürel kimliklerini korumak için gong ve davul çalmayı öğreniyor. Fotoğraf: TD

Yerel halkın istekleri doğrultusunda ve Dak Doa bölgesinin gong mirasıyla bağlantılı turizmi geliştirme yönündeki uzun vadeli hedefiyle uyumlu olarak, Ağustos 2024'te Bölge Mesleki Eğitim ve Sürekli Eğitim Merkezi, yerel yönetimle koordinasyon içinde, Dung Ro köyü halkı için ücretsiz gong yapımı mesleki eğitim kursu açtı.

Kon Gang beldesinde kültür ve sosyal işler yetkilisi olan Bayan Nguyen Thi Giang, köye kursa üye kazandırmada yardımcı oldu ve köylüleri işten sonraki öğleden sonralarını değerlendirerek ortak evin avlusuna gelip gong çalmayı öğrenmeye aktif olarak teşvik etti. "Üye kazanma çabaları da birçok zorlukla karşılaştı."

Ancak, köyden 40 kişiyi de kursa katılmaya ikna etmeyi başardık. Yaklaşık iki ay içinde köylüler gonglara ve geleneksel danslara daha çok ilgi duymaya ve bağlanmaya başladılar," dedi Bayan Giang.

Zil ve davullara olan sevgiyi beslemek.

Ortak evin içinden yankılanan derin, tınlayan gong sesleri duyulurken, yaşlı Alit'in göğsü birdenbire gençliğindeki gibi bir heyecanla doldu. Köyünün böylesine neşeli ve birleştirici öğleden sonralar geçirdiğini uzun zamandır görmemişti.

“Geleneksel olarak, Dung Rơ köyündeki Bahnar halkı gong ve davul çalmayı resmi derslerle değil, dedelerin torunlarına, babaların oğullarına ve büyüklerin genç nesillere öğretmesi gibi aktarım yoluyla öğrenirdi… Bu nedenle, derse katıldığımızda bunu çok yeni ve heyecan verici bulduk. Benim gibi yaşlılar da, çalmayı bilmeyenlere temel teknikleri öğretmek için eğitmenlerle işbirliği yapmak üzere derse davet edildi.”

"Ben de gelecekte köyün gong çalma geleneğini korumaya ve geliştirmeye katkıda bulunabilmek için daha fazla beceri ve daha sistematik gong çalma teknikleri öğreniyorum," diye coşkuyla ifade etti Yaşlı Alit.

Dung Rơ köyü sakinleri, gong ve davul çalmayı öğrenmek için ortak evde toplanıyor. Fotoğraf: TD

Daha önce hiç gong çalmamış olmasına rağmen, köy muhtarı onu derse katılmaya teşvik edince Plưnh çok heveslendi ve hızla öğrendi. Şöyle dedi: "Gençliğimde halkımın gonglarını ihmal ettiğim için sorumluluk duygumda gerçekten eksiklik vardı. Şimdi köylülerimle birlikte gong çalmayı öğrenme fırsatı bulduğum için çok mutluyum."

Ders bittikten sonra, köydeki gençlerle birlikte gong çalma becerilerimizi geliştirmek ve Dung Rơ köyünün gonglarının sesini daha geniş kitlelere duyurmak için yerel festivallere ve yarışmalara aktif olarak katılacağım."

Belki de yaşlı Alit'in yanı sıra, Bay Char da herkesten daha mutluydu, çünkü tüm dilekleri gerçekleşmişti. Köylülerin derse katılmasının zor olacağını düşünmüştü, ama şaşırtıcı bir şekilde herkes çok hevesliydi.

Sadece kayıtlı 40 üye katılmakla kalmadı, köylüler de derse aktif olarak katıldı. Herkes günün sonunda köylülerle birlikte gong müziğine katılmayı dört gözle bekliyordu. Dung Rơ köyü bir kez daha gong sesleri ve geleneksel xoang dansıyla sarmalandı.

“Gong dersinin eğitmenleri deneyimli gong ustalarıdır. Sistematik eğitim sayesinde gongun sesini, nasıl akort edileceğini ve her parçanın ritmini derinlemesine anladım.”

Derslere katıldıktan sonra, Dung Rơ köyü sakinleri gong müziğinin kültürel değerini daha da iyi anladılar ve takdir ettiler. Bay Char, "Bu dersten sonra birçok yerde performans sergileme fırsatımız olacağını ve böylece etnik kültürel kimliğimizi korumaya ve yaymaya katkıda bulunacağımızı umuyoruz" dedi.

Kon Gang beldesi Halk Komitesi Başkan Yardımcısı Sayın Nguyen Van Thanh şunları söyledi: "Belediyemiz her yıl, yerel duruma uygun kurslar açmak amacıyla, halkın mesleki eğitim ihtiyaçlarını belirlemek için İlçe Mesleki Eğitim ve Sürekli Eğitim Merkezi ile işbirliği yapmaktadır. Özellikle Dung Ro köyü halkı, gong çalma kursunun açılmasını çok istiyor."

Bu pratik ihtiyacı fark ederek, köyde bir sınıf açılmasını sağladık ve köylülerin coşkulu desteğiyle kurs çok başarılı oldu. Başlangıçta sınıfta sadece 15 nitelikli üye vardı. Ancak daha sonra köylüler gönüllü olarak katılmak için başvurdular ve sınıf 40 kişiye ulaştı. En genç öğrenci sadece 10. sınıftayken, en yaşlısı neredeyse 60 yaşındaydı. Köylülerin, etnik kültürel miraslarını korumak ve geliştirmek için gong çalmayı öğrenmenin öneminin farkına varmış olmalarından çok memnunuz.

Dak Doa Bölgesi Mesleki Eğitim ve Sürekli Eğitim Merkezi Müdürü Bayan Nguyen Dinh Thi My Lai şunları bildirdi: "Son zamanlarda, bölge kırsal kesimdeki işçiler için mesleki eğitim programlarının uygulanmasını güçlendirdi. Sonuç olarak, insanlar iş bulma ve istikrarlı gelir elde etme fırsatına sahip oldular. 2024 yılında, Merkez kırsal kesimdeki işçiler için 474 katılımcıyla 14 mesleki eğitim sınıfı açtı."

“14 meslek eğitim sınıfı arasında, Dung Rơ köyü halkı için gong çalmayı öğreten bir sınıf da bulunmaktadır. Halkın istekleri ve bölgenin gong mirasıyla bağlantılı turizmi geliştirme konusundaki uzun vadeli yönelimi doğrultusunda, Merkez bu sınıfı köylüler için ücretsiz olarak açmaya karar verdi. Sınıf olumlu bir etki yarattı ve köylüler tarafından büyük bir coşkuyla karşılandı,” diye ekledi Bayan Lai.

Kaynak: https://gialai.gov.vn/tin-tuc/lang-dung-ro-vang-tieng-cong-chieng.81347.aspx