Geleneksel el sanatları köyleri etki alanlarını genişletiyor.

Kuzey Orta Bölgesi ve dağlık bölgelerin kültürel manzaralarının birleştiği Phu Tho eyaletinde, geleneksel el sanatları köyleri ve uzmanlaşmış el sanatlarına sahip köyler, kırsal ekonomiye sessizce önemli katkılar sağlarken, aynı zamanda dijital çağda geride kalmamak için kendilerini yeniden keşfetme ihtiyacıyla da karşı karşıya kalıyorlar.

Ön verilere göre, ilde şu anda 110'dan fazla el sanatları köyü ve geleneksel el sanatlarıyla uğraşan birçok köy bulunuyor; kırsal kesimlere yayılmış binlerce hane küçük ölçekli el sanatları üretimiyle uğraşıyor. Bu sektörden elde edilen yıllık gelir trilyonlarca VND'ye ulaşıyor.

Bambu ve rattan ürünleri, işlenmiş tarım ve orman ürünleri, el sanatları, geleneksel yapı malzemeleri ve günlük hayata hizmet eden el sanatları, istikrarlı işler yaratılmasına, gelirlerin artmasına ve on binlerce insanın maddi ve manevi yaşamlarının önemli ölçüde iyileştirilmesine katkıda bulunmuştur. Bir zamanlar tamamen tarımsal olan birçok kırsal alan, pazara bağlı geleneksel el sanatlarının gelişmesi sayesinde artık ekonomik "parlak noktalar" haline gelmiştir.

Huong Canh Çömlekçilik Köyü'nde (Binh Nguyen komünü) çömlek üretimi.

On yıldan fazla bir süre öncesine baktığımızda, Phu Tho'daki birçok geleneksel el sanatları köyünün bir zamanlar hayatta kalma mücadelesi verdiğini herkes hayal edemezdi. Ucuz mallardan, sahte ürünlerden, eski makinelerden, ürün tasarımlarındaki yavaş yeniliklerden ve belirsiz piyasalardan kaynaklanan rekabet baskısı, birçok geleneksel el sanatını yok olma riskiyle karşı karşıya bırakmıştı.

Birçok genç işçi, geçimlerini sağlamak için başka yollar aramak üzere memleketlerini terk ediyor ve geride terk edilmiş, yeniden canlanması pek mümkün görünmeyen atölyeler bırakıyor.

Bunun en güzel örneklerinden biri, Huong Canh çömlekçilik köyünde (Binh Nguyen beldesi, Phu Tho eyaleti) yaşayan zanaatkar Nguyen Hong Quang'ın hikayesidir. 300 yılı aşkın bir geleneğe sahip olan Huong Canh çömlekçilik köyü, şiirlerde ve halk şarkılarında ölümsüzleşmiş ve sayısız nesil yerel halka refah getirmiştir.

Ancak, yüzyıllık bu zanaat köyü, endüstriyel üretim modellerinden gelen rekabet baskısı nedeniyle gerileme, hatta yok olma riskiyle karşı karşıya kaldığı bir dönem yaşadı. En kötü döneminde, tüm köyde sadece birkaç çömlek fırını ara sıra yanıp sönüyordu.

Quang, tesadüf eseri, çömlekçilik zanaatını eski ihtişamına kavuşturmak ve üretim yöntemlerini değiştirmek için yatırım yapmaya kararlı bir şekilde, bankadan para ödünç almak için evini ipotek ederek cesur, hatta pervasız bir hamle yaptı.

Özellikle, Bay Quang günlük kullanım için geleneksel ürünlere ek olarak sanatsal seramikler de üretmektedir. Kilin elle karıştırılıp yoğrulmasının yanı sıra, sürekli kil öğütme ve kalıplama makinesi de kullanmaktadır. Geleneksel kömür fırınına ek olarak, istikrarlı ve yüksek sıcaklık sağlamak için gaz yakıtlı bir fırın da inşa etmiştir.

Modernite ve geleneği ustaca harmanlaması ve tüketici zevklerini hızlı ve doğru bir şekilde anlaması sayesinde Bay Quang, bir zamanlar ünlü olan Huong Canh seramik markasını kademeli olarak yeniden canlandırdı.

Kısa sürede ünü yayıldı ve ürünleri her yerdeki pazarlarda büyük ilgi gördü. Her yıl milyarlarca dong kar elde ederken, aynı zamanda çok sayıda yerel işçiye istikrarlı bir istihdam ve iyi bir gelir sağladı.

Daha da önemlisi, yeni üretim modeli sayesinde köydeki birçok hane halkı yeni pazar trendlerini öğrenme, geliştirme ve bunlara iyi uyum sağlama fırsatı bulmuştur. Sonuç olarak, Huong Canh çömlek köyü istikrarlı kalmış ve gelişmeye devam etmektedir.

Gerçekte, kırsal el sanatlarını geliştiren politikalardan gelen zamanında destek, insanların dinamizmi ve yaratıcılığıyla birleşince, birçok el sanatları köyünün zor zamanları yavaş yavaş atlatmasına yardımcı oldu.

Bazı geleneksel el sanatları köyleri teknolojik yeniliklere yatırım yapmış, tasarımları geliştirmiş, markalar oluşturmuş ve pazarlarını kademeli olarak genişletmiştir.

Son Dong beldesindeki hasır ve bambu dokuma zanaatı, birçok yerel halka sezon dışında istihdam sağlayarak iyi bir gelir imkanı sunmaktadır.

Örneğin, Trieu De hasır ve bambu dokuma köyü (Son Dong beldesi), geleneksel teknikleri modern tasarımla cesurca birleştirerek ürünlerini büyük dağıtım sistemlerine ve e-ticaret platformlarına taşıdı.

Bazı geleneksel çay, tel şehriye ve kek işleme tesisleri, yerel lezzetleri korumakla kalmıyor, aynı zamanda üretim süreçlerini standartlaştırıyor, gıda güvenliği standartlarını karşılıyor ve pazarlarını il sınırlarının ötesine genişletiyor.

Memleketi Xuan Lang beldesinin Parti Komitesi Sekreteri ve ünlü Thanh Lang Ahşap İşleme Köyü'nün bulunduğu bölgenin geleneksel el sanatları köyü hakkında gazetecilere konuşan Yoldaş Nguyen Van Do şunları söyledi: "İl genelinde iniş çıkışlar yaşayan diğer bazı el sanatları köylerinin aksine, Thanh Lang Ahşap İşleme Köyü piyasadaki konumunu ve markasını neredeyse her zaman korumuştur."

Bunun başlıca nedeni, köydeki zanaatkarların tüketici eğilimlerini her zaman hızlı bir şekilde kavramaları ve toplumun farklı dönemlerdeki ekonomik koşullarına uygun ürünler sunmalarıdır.

Örneğin, Tet (Ay Yeni Yılı) öncesi dönemde ince ahşap el sanatlarının üretiminde artış görülecekken, diğer zamanlarda odak noktası yeni ev inşa eden haneler için ahşap mobilya tedariki olacaktır.

Dolayısıyla, bu el sanatları köyü tek başına her yıl çalışanları için yüz milyarlarca dong değerinde ekonomik kazanç sağlıyor ve binlerce işçiye hem düzenli hem de mevsimlik istihdam olanağı sunuyor.

Thanh Lang Ağaç İşleme Köyü'nde (Xuan Lang beldesi) mobilya üretimi

Ancak genel değerlendirmeler, üretimin artmasıyla birlikte el sanatları köylerinin çevre kirliliği, atık su arıtımı, hava emisyonları ve gürültü kirliliği gibi önemli zorluklarla da karşı karşıya kaldığını göstermektedir.

Dahası, piyasa taleplerini karşılamak için nicelik ve düşük fiyat arayışı, bazı işletmelerin zanaatın kalitesini ve sürdürülebilirliğini göz ardı etmesine ve nesiller boyunca geliştirilen temel değerleri yavaş yavaş aşındırmasına yol açmıştır.

Bir diğer zorluk ise dış kaynaklardan gelen ham maddelere bağımlılıktır. Piyasa dalgalandığında, fiyatlar yükseldiğinde veya tedarik aksadığında, birçok zanaat köyü savunmasız bir duruma düşer, hatta üretimi geçici olarak durdurmak zorunda kalır.

Bu arada, geleneksel el sanatlarını koruma zorluğu da birçok endişeyi beraberinde getiriyor; zira genç işçilerin bir kısmı, özellikle uygun rehberlik ve gelişim ortamı olmadan, atalarının mesleklerine gerçekten hevesli değil.

Bu bağlamda, ildeki birçok el sanatları köyü proaktif bir şekilde yeni yönler arayışına girdi. Tanıtım ve satışta dijital teknolojinin uygulanması; yerel kültürle bağlantılı ürün hikayelerinin oluşturulması; ve el sanatları gelişiminin deneyimsel turizmle birleştirilmesi yeni fırsatlar yaratıyor.

Birçok el sanatları köyü, değer zinciri boyunca kooperatifler ve üretim bağlantıları kurarak rekabet gücünü artırırken, çevreyi koruma sorumluluğunu paylaşmakta ve el sanatlarının eşsiz kimliğini korumaktadır.

Phu Tho'nun geleneksel el sanatları köylerinin sürdürülebilir bir şekilde gelişip büyümesi için izlenecek yol, her ne pahasına olursa olsun büyüme değil, ekonomik faydalar, çevre koruma ve kültürel değerlerin korunması arasında uyumlu bir denge gerektirir.

Her bir ürün yalnızca kullanışlı bir değere sahip olmakla kalmayıp aynı zamanda bölgenin topraklarını, insanlarını ve geleneklerini de anlattığında, el sanatları köyü, dijital alan da dahil olmak üzere pazarda daha sağlam bir yer edinecektir.

Quang Nam

Kaynak: https://baophutho.vn/lang-nghe-vuon-xa-246372.htm