Azize Lieu Hanh efsanesiyle ilişkilendirilen Phu Günü Festivali, bölgeye yayılmış ve Kültür, Spor ve Turizm Bakanlığı tarafından Ulusal Somut Olmayan Kültürel Miras Listesi'ne dahil edilen Nam Dinh'in kendine özgü manevi turizm ürünü haline gelmiştir. Festivalde, Chau Van ritüeli, kutsal kitap alayı, çiçek ve asa festivali, ejderha meşale alayı gibi birçok zengin törensel etkinlik ve geleneksel halk oyunları yer almaktadır.
| Tien Huong Tapınağı'ndan Budist kutsal metinlerini taşıyan alayın panoramik görüntüsü. |
Ana Tanrıça alayı , çiçek asaları alayı ve meşale alayı, büyük ölçekli Phu Günü Festivali'nin ayırt edici özelliklerindendir ve çok sayıda katılımcıyı kendine çekmektedir. Ana Tanrıça alayı, Ana Tanrıça ibadeti ile Budizm arasındaki uyumlu ve birbirine bağlı ilişkiyi gösteren, toplumsal uyumu ve dini birliği sağlayan önemli bir ritüeldir. Ay takviminin 3. ayının 5. gününde düzenlenen Ana Tanrıça ve Phu Van Cat'ın kutsal emanetleri alayı, Phu Van Cat'ın baş rahibi tarafından Kutsal Anne Lieu Hanh'ın tütsü kabı ve kutsal emanetlerinin istenmesi ritüeliyle başlar. Geçit töreninde bir grup yaşlı, ardından bir davul takımı, tören bayrakları alayı, bir ejderha alayı, bir bando, geleneksel müzik, kadın medyumlar ve sekiz hazineli mızrağı taşıyanlar, ardından tütsü kabını taşıyan sekizgen bir tahtırevan, kutsal metinleri getirmek için kullanılan bir ejderha tahtırevanı ve üç hamak tahtırevanı yer almaktadır. Ana Tanrıça'nın geçit töreni Phu Van Cat'tan başlar, Ana Tanrıça Türbesi'nden geçerek Linh Son Tu Pagodası'na gider, burada tütsü sunulur ve Buda'ya ibadet edilir, ardından Cay Da Bong Tapınağı'na döner, tekrar Ana Tanrıça Türbesi'nden geçer ve Phu Van Cat'a geri döner. Tien Huong Tapınağı'nda, ay takviminin 3. ayının 6. gününün erken saatlerinden itibaren, dindar erkekler ve kadınlar, medyumlar ve her yerden gelen insanlar ejderha uçuş gösterisini izlemek için tapınağa akın ederler. Ciddi bir atmosferde, tapınak temsilcileri, Kutsal Bakire Meryem'in ruhunun tütsü kabını tahtırevana taşıma törenini saygıyla gerçekleştirdiler. Alay, Tien Huong Tapınağı'nın avlusundan başladı, Kim Thai Komünü Halk Komitesi'ni, Bakire Meryem'in Türbesi'ni geçerek Tien Huong Pagodası'na ulaştı.
| Tien Huong Sarayı'ndaki ejderha şeklindeki meşale alayının panoramik görüntüsü. |
Kutsal yazıtların alayıyla birlikte, Phu Chinh Tien Huong Tapınağı'nda Meşale Taşıyan Ejderha Alayı da düzenlenmektedir. Halk inanışına göre, festival günlerinde Kutsal Anne türbesinden taşınan alevin kutsal ve hayırlı bir anlamı vardır. Meşale taşıma törenine başlarken, şamanlar, tapınak bekçileri ve tütsü yakıcılar, kutsal alevi içerideki kutsal alandan içtenlikle talep eder, ardından dışarı taşır ve genç erkek ve kadınların taşıdığı binden fazla meşale için alevleri yeniden yakarlar. Alayı, davul ve zillerin ritmik vuruşlarıyla performans sergileyen ejderha, aslan ve tek boynuzlu at dans grupları yönetir. Onları büyük, parlak bir şekilde aydınlatılmış bir ejderha figürü takip eder. Arkasında, çeşitli yaşlardaki binden fazla genç erkek ve kadın, parlak bir şekilde yanan meşaleler taşıyarak bir sıra halinde yürür. Tüm alay, kilometrelerce uzanan ateşli bir ejderha oluşturur. Phu Chinh Tien Huong meşale taşıma törenindeki kutsal alev, inancın ışığını sembolize eder ve tapınak bekçilerinin, köylülerin, müminlerin ve tüm halkın müreffeh ve mutlu bir yaşam dileklerini ifade eder.
| Phu Günü festivalinde harfleri kelime şekline getirmek. |
| Phu Günü festivalinde ejderha dansı. |
Phu Day Festivali'nde birçok yerli ve turist, eşsiz Hoa Truong Hoi (mektup çekme) gösterisinin de tadını çıkarıyor. Kim Thai köyündeki yaşlılara göre, efsaneye göre 17. yüzyılda Ke Day bölgesinde, Lord Trinh'in cariyesi olarak seçilen Ngo Thi Ngoc Dai adında bir kız vardı. O zamanlar seller sık sık oluyordu ve her yıl Nhi Ha Nehri (Kızıl Nehir) boyunca setler inşa etmek için her yerden işçiler başkente gitmek zorunda kalıyordu. Nhi Ha Nehri'nin aşağısında bulunan Ke Day halkı da saray tarafından setler inşa etmek için başkente gitmeye zorlanıyordu. İşçilerin açlık çektiğini gören Prenses Ngo Thi Ngoc Dai, Lord Trinh'ten onlara acımasını rica etti. Bunun üzerine Lord Trinh, işçilerin evlerine dönmeleri ve yerel bölgelerindeki setleri onarmaları için onlara yiyecek sağladı. İşçiler ayrılmadan önce Prenses, onlara Phu Day'e gidip Anne Lieu Hanh'a teşekkür etmelerini emretti. Eve döndüklerinde, büyük bir sevinç içinde, işçiler kazma aletlerini sarayın avlusunda toplayıp "Kutsal Saray Çok Yaşasın" kelimelerini oluşturacak şekilde dizdiler ve ardından tüm grup, şükranlarını ifade etmek için Anne Lieu Hanh'a saygıyla eğildi. O günden itibaren, her yıl festival sırasında halk "karakter çekme" gösterisini düzenlerdi. Zamanla, tarım aletleri çiçeklerle bağlanmış sopalar ve güzelce süslenmiş iplerle geliştirildi. Çiçek ve sopa alayı gösterisinin her biri için, organizasyon komitesi, altın işlemeli kırmızı başörtüsü, bellerine dolanmış kırmızı ve altın işlemeli kuşaklar, beyaz pantolon ve kırmızı tayt giymiş 240 ila 280 kişiyi seferber etti. Karakterleri oluşturmak için kullanılan sopalar, her biri yaklaşık 4 metre uzunluğunda, çok renkli kağıtlara sarılmış ve tavuk tüylerinden yapılmış bir "türban" ile süslenmiş olarak hazırlandı. Karakter çekme gösterisine katılanlar, her birinde bir bayrak taşıyıcısı ve bir baş bayrak taşıyıcısı bulunan 4 veya 8 takıma ayrıldı. Karakter çekme gösterisinin lideri, bayrak taşıyıcılarına karakterleri davulların ritmine uygun şekilde konumlandırmaları ve çekmeleri için büyük ve küçük bir davul kullanarak emirler verirdi. Takımdaki herkes, bayrak taşıyıcısının talimatlarını izleyerek ileri, geri, içeri ve dışarı hareket eder, eski çağlardaki kazma ve kürek yerleştirme geleneğini taklit eden karakterler oluştururdu. Karakterler oluşturulduktan sonra, bayrak taşıyıcısı jüri panelinden eğitimli bir büyüğü karakterleri incelemeye davet ederdi. Puanlamadan sonra, jüri paneli alaya başka bir karakter düzenlemesine geçmesini emrederdi. Yaygın olarak kullanılan karakterler, "Dünyanın Annesi", "Barış ve Refah", "Ulusal Barış ve Halkın Esenliği", "Uyum ve Bolluk" veya "Kutsallığın Yeniden Kazanılması" gibi Çince karakterlerdir; bunlar tarım topluluklarının özlemlerini ifade eder, ulusal barış ve refah, elverişli hava koşulları için dua eder ve insanlara Kutsal Annenin erdemlerini sonsuza dek hatırlamalarını hatırlatır. Son yıllarda, Çiçek Bayrağı Festivali gösterisinden önce Chinh Tien Huong Tapınağı, geleneksel opera, halk şarkıları ve ejderha danslarına da ev sahipliği yaparak, yerli halkın ve dünyanın dört bir yanından gelen turistlerin ibadet etmek için geldiği zengin ve çeşitli bir kültürel deneyim yaratmaktadır.
| (1) Phu Chinh Tien Huong'da kutsal metin istemek için düzenlenen tahtırevan alayı. (2) Phu Van Cat'ta kutsal metin istemek için düzenlenen alay. |
Kim Thai beldesi Halk Komitesi Başkanı ve 2024 Phu Günü Festivali Düzenleme Komitesi Başkan Yardımcısı Yoldaş Tran Khac Thieng şunları söyledi: "Önceki yıllarda festivalin düzenlenmesinden elde edilen olumlu sonuçları miras alarak, bu yılki Phu Günü Festivali, toplumun kültürel ve dini ihtiyaçlarını karşılayarak güvenli ve sağlıklı bir şekilde gerçekleştirildi. Festival günlerinde halkın ve turistlerin güvenliğini sağlamak amacıyla, tarihi eserlerin çevresindeki yollara, alan içine ve tapınak içine binlerce fener ve aydınlatma sistemi kuruldu. Festival düzenleme komitesi, yerel koşullara ve geleneksel kültürel güzelliğe uygun, bilimsel bir festival senaryosu geliştirerek ziyaretçiler için çekici bir atmosfer yarattı. Kim Thai beldesindeki okullar, konuşmalar, anma törenlerindeki sunumlar ve zanaatkarların söyleşileri gibi çeşitli yollarla yerel geleneksel kültürü tanıtmaya odaklandı. Ayrıca, öğrencileri tarihi yerleri ziyaret etmeye götürmek ve festivaller sırasında halk oyunlarına katılmak gibi birçok ders dışı etkinlik düzenlendi."
| (1) Phu Chinh Tien Huong'da yapılan ritüel bir adak. (2) Phu Chinh Tien Huong'da meşale alayı törenini başlatmak için yapılan davul gösterisi. (3) Phu Van Cat'ta şarkı söyleme. |
Phu Günü Festivali'ne katılan insanlar sadece manevi özlemlerini gidermekle kalmaz, aynı zamanda geleneksel tapınaklar, pagodalar, türbeler ve türbelerden oluşan eşsiz bir kompleksin güzelliğine de hayran kalırlar. Dahası, Phu Günü Festivali, gelenekleri, görenekleri, inançları, sanatı ve estetiği yansıtan, topluluğun dünya görüşünü ve yaşam felsefesini ifade eden, Vietnam köylerinin geleneksel sosyo-kültürel yaşamının incelenmesine önemli bir katkı sağlayan bir kültürel miras hazinesidir.
Metin ve fotoğraflar: Viet Du
Kaynak






Yorum (0)