2026 tatil sezonu: "Başka bir endişe mi?"

(NB&CL) Ay takvimine göre At Yılı sona erdi ve 2026 festival sezonunun resmi başlangıcını işaret etti. Ancak festivallerin yankılanan davul seslerinin ardında, fahiş fiyat uygulamaları, adaklar için izdiham, kumar ve manevi inançların çarpıtılması gibi sorunlar tekrar eden endişeler olmaya devam ediyor…

Hâlâ hayal kırıklığı ve pişmanlık duyguları mevcut.

Kültür, Spor ve Turizm Bakanlığı'nın istatistiklerine göre, Vietnam'da şu anda 8.103'ü geleneksel festival olmak üzere toplam 8.868 festival düzenleniyor. Festivaller sadece sayıca fazla olmakla kalmıyor, aynı zamanda toplumsal yaşamla yakından bağlantılı kültürel etkinlikler olarak sosyal hayatta giderek daha önemli bir rol oynuyor.

Kültür araştırmacısı Nguyen Hung Vi, son yıllardaki festival etkinliklerini değerlendirirken, savaş yıllarından sonra, Doi Moi (Yeniden Yapılanma) döneminde ve özellikle 21. yüzyılın başlarında festivallerin yavaş yavaş yeniden canlandığını ve her yere yayılmaya başladığını düşünüyor. Yaklaşık 30 yıllık güçlü bir gelişmenin ardından, günümüzde birçok büyük, geniş, güzel ve görkemli tapınak ve türbeye sahibiz. Bu muhteşem manevi ibadet yerlerinden yola çıkarak, festivaller genişleme için bir temel bulmuş ve bazen hızlı bir büyüme yaşamıştır.

Festivalin açılış günü olan 6 Ocak 2026'da (At Yılı), on binlerce ziyaretçi Huong Pagodası'na akın etti.

Bay Nguyen Hung Vi'ye göre, tüm bölgelerde festivallerin gelişmesi, ulusal kimliklerin geri dönüşünü gösteren çok olumlu bir işaret olmakla birlikte, aynı zamanda bazı sorunlara da yol açmaktadır. Dini inançlar açısından zengin ve çok sayıda katılımcı ve etkinlik nedeniyle yönetilmesi zor olan tapınak ve pagodalarda hala birçok tatsız olay yaşanmaktadır. Birçok festivalde, ibadet edenlerin uygunsuz giyinmesi, yaygın dilencilik ve adak sunma sorunu hala mevcuttur. Festivallere ve törenlere katılan çok sayıda ziyaretçi arasında farkındalık ve nezaket eksikliği, bu tarihi yerlerin iç ve dış mekanlarında birçok yere bozuk para bırakılması, sıkıştırılması, saçılması ve atılması anlamına gelmektedir.

2026 festival sezonu için bu endişeler henüz sona ermedi. Baharın ilk günlerinde, Huong Pagoda festivali organizasyon ve yönetiminde birçok yeni gelişmeye tanık oldu. Organizasyon komitesi teknoloji kullanımını artırdı ve bir acil durum hattı aracılığıyla bilgi almak için hızlı müdahale ekibi kurdu. Bu çözümler, destinasyon için daha medeni ve profesyonel bir imaj oluşturma çabalarını göstermektedir. Ancak, bu takdire şayan çabalara rağmen, turistlerden fahiş fiyat talepleri ve gasp olayları hala yaşanmaktadır.

Geçtiğimiz günlerde, 24 Şubat'ta, 2026 Lim Festivali'nin organizasyon komitesi, Quan Ho şarkıcılarının "şapkalarıyla para dilenmemeleri" gerektiğini duyurdu. Ancak bu düzenleme yeni bir şey değil, çünkü 2023 Lim Festivali'nde de benzer bir yasak vardı, ancak etkisiz kaldığı için sonraki festivallerde unutuldu. Bu arada, Hien Quan Festivali, festivalin "ruhu" ve en canlı kısmı olarak kabul edilen "phết" kapma etkinliğini yedi sezondur düzenlemiyor ve bu durum yerel halkı hayal kırıklığına uğratıyor ve pişmanlık duymalarına neden oluyor. 2026 festival tarihi hızla yaklaşırken, organizasyon komitesinden hala resmi bir açıklama yapılmadı ve bu durum yerel halk arasında büyük bir endişeye yol açtı.

Turistler, Lim Festivali'nde Quan Ho halk şarkıcılarıyla etkileşim kuruyor.

Birçok kültür araştırmacısına göre, kutsal nesnelerin 搶奪 (搶奪 -搶奪) ile ilgili festivallerle başa çıkmak için "eğer yönetemezsek... o zaman yapmayız" yaklaşımı en etkili çözüm değildir. Çünkü bu zihniyet gevşektir ve festival yönetimindeki zayıflığı yansıtır. Dahası, bir festival etkinliğini tamamen durdurmak, kültürel kimliği ve geleneksel mirası aşındırma riskini taşır. Uzmanlar, yasaklamak yerine, festivalleri etkili bir şekilde yönetmek için organizasyonel kapasiteyi, güvenliği geliştirmeyi ve halkı eğitmeyi önermektedir.

Festivaller "yukarıdan dayatılamaz."

Ulusal Meclis Kültür ve Eğitim Komitesi daimi üyesi Doçent Bui Hoai Son, Gazeteciler ve Kamuoyu ile yaptığı bir röportajda, festivallerin yaşayan kültürel varlıklar olduğunu ve bu nedenle zaman içinde dönüşümlerinin kaçınılmaz olduğunu belirtti. Bazı yerlerde festivaller ticarileşmiş durumda kalsa ve hâlâ pragmatik bir zihniyetle festivaller "manevi bir yatırım" olarak görülse de, festivallere ilişkin toplumsal algıların değişmesi cesaret verici.

Festivaller artık sadece iyi şans ve bereket için dua edilen yerler olmaktan çıkıp, insanların kökleriyle yeniden bağlantı kurduğu, kimliklerini yeniden keşfettiği ve topluluk bağlarını güçlendirdiği kültürel alanlar olarak giderek daha fazla kabul görüyor. Birçok festival artık sadece "festival" yönüne veya tamamen biçimsel etkinliklere odaklanmak yerine, "ruha" yani tarihi, kültürel ve geleneksel sanatsal değerlere daha fazla önem veriyor.

2026 At Yılı baharında Thúy Lĩnh köyünde düzenlenen güreş festivali.

Doçent Doktor Bui Hoai Son, geleneksel değerleri korurken saldırgan, şiddet içeren veya modası geçmiş unsurları ortadan kaldırmanın kolay bir iş olmadığını, çünkü festivallerin doğası gereği uzun bir tarih ve topluluk inançlarıyla bağlantılı olduğunu vurguladı. Profesör Son'a göre, bu sorunu çözmek için öncelikle yaklaşımın değişmesi gerekiyor: Festivaller sadece idari yönetim perspektifinden değil, aynı zamanda kültürel ve bilimsel bir perspektiften de ele alınmalıdır.

En önemli şey, temel değerler ile zaman içinde bozulmuş unsurlar arasında net bir ayrım yapmaktır. Birçok tartışmalı ritüel aslında orijinal gelenekler değil, daha sonraki varyasyonlardır. Bu nedenle, festivalin gerçek ruhunu yeniden ortaya çıkarmak için kültürel, tarihi ve etnografik araştırmacıların katılımı gereklidir.

Doçent Doktor Bui Hoai Son, " Temel değerler netleştirildiğinde, toplumun uygunsuz unsurları düzeltme veya ortadan kaldırma konusunda fikir birliğine varması daha kolay olacaktır" dedi.

Ayrıca, Bay Son'a göre, topluluğun rolü çok önemlidir. Festivaller "yukarıdan dayatılamaz", aksine topluluk konsensüsü ve öz denetimine dayanmalıdır. Hükümet yol gösterici ve destekleyici bir rol oynamalı, festivalin gerçek öznesi ise topluluk olmalıdır. Festival katılımcıları festivalin bir kültürel alan olduğunu, rekabet veya kapışma yeri olmadığını anladıklarında, saldırgan davranışlar doğal olarak azalacaktır. Başka bir deyişle, medeni bir festival için öncelikle kültürlü insanlar yetiştirmeliyiz.

“ Günümüz festivallerindeki sorun sadece daha iyi organizasyonla ilgili değil, daha da önemlisi, toplumun kültürel yaşamını ve farkındalığını geliştirmekle ilgili. İnsanlar festivale kültürel bir zihniyetle geldiklerinde, festival doğal olarak gerçek değerine geri dönecektir,” diye belirtti Bay Bui Hoai Son.

Doçent Doktor Bui Hoai Son'a göre, teknoloji festivallerin yönetimi ve organizasyonu için muazzam olanaklar sunuyor. Özellikle kültür endüstrisinin geliştirilmesi bağlamında, teknoloji festivallerin dijitalleştirilmesine, miras veritabanlarının oluşturulmasına ve hatta dünyaya tanıtmak için sanal gerçeklik deneyimleri yaratılmasına yardımcı olabilir. Bu nedenle, festival organizasyonunda teknolojiyi cesurca uygulamalıyız, ancak önemli bir ilkeyi göz önünde bulundurmalıyız: teknoloji kültüre hizmet etmeli, kültürün yerini almamalıdır.

Doçent Doktor Bui Hoai Son , “ Teknolojinin festivalin kutsal atmosferini ve topluluk ruhunu bozmaması gerektiğini belirtmek önemlidir. Her şeyden önce, festival insanlar arasında, insanlar ve topluluğun kültürel anıları arasında bir buluşmadır. Teknoloji sadece bir ‘destekleyici el’ olmalı, festivalin ‘kalbi’ ise insanlar ve canlı kültürel değerler olmalıdır ” diye vurguladı.

Kaynak: https://congluan.vn/mua-le-hoi-2026-den-hen-lai-lo-10331496.html