• Halk inançlarının iç içe geçmesi
  • Üç etnik grup arasında kültürel alışveriş
  • "Geleneksel Vietnam İbadeti - Ritüeller ve Uygulamalar": Her Aile İçin Faydalı Bir Kılavuz

Göksel Tanrı'ya tapınma geleneğinden...

Güney Vietnam halkının halk inanış ve geleneklerinde , gökyüzü "baba", yeryüzü ise "anne"dir; bu nedenle dua ederken sık sık "Baba Gökyüzü, Anne Yeryüzü" derler.

Genellikle, Ông Thiên (Göksel Tanrı) için yapılan sunak, yaklaşık 1,5 metre yüksekliğinde bir kaideye sahiptir ve üzerine tütsü kabı, üç su kabı, bir vazo çiçek ve adaklar koymak için kare şeklinde bir tuğla veya tahta parçası yerleştirilir. Sunağın her iki yanına genellikle erik veya kiraz çiçekleri dikilir; tabanında ise semizotu, krizantem, kadife çiçeği ve kozmos gibi çeşitli renkli çiçekler ve yapraklar yetiştirilir.

Ay takviminin ilk ayının 9. gününde göklere sunulan adaklar.

Halkbilimi araştırmacılarına göre, evlerin önüne sunaklar kurarak Cennete tapınma geleneği, yerleşimin ilk günlerine kadar uzanmaktadır. Vatanlarını terk edip uzak ve tehlikeli bir yerde geçimlerini sağlamak zorunda kalan göçmenler için: "Bu garip toprağa vardıklarında / Kuşların ötüşü bile onları korkutuyor, balıkların sıçraması bile onları korkutuyor" veya "Sivrisinekler flüt gibi vızıldıyor, sülükler erişte gibi akıyor", doğanın sertliğinin üstesinden gelme inançlarını güçlendirmek ve bu yeni toprağa barış içinde yerleşme inançlarını geliştirmek için manevi bir dayanağa ihtiyaçları vardı. Benzer şekilde, doğanın birçok tehlikesiyle karşı karşıya kaldıklarında, "Bu garip limana vardığımda, kıyıdaki dalgaların çalkantılı olmaması için rüzgarı dindirmesi için Cennete dua ediyorum" sözünde olduğu gibi, Cennetin nimetler bahşedeceğine inanıyorlardı: "Erdemli olanlar ödüllendirilecek / Cennet, iyiliksever ve erdemli olanlar için nimetler saklıyor."

Yukarıdaki anlamdan hareketle, Cennete tapınma ve Cennete bir sunak kurma geleneği, genel olarak Mekong Deltası halkının ve özellikle Ca Mau halkının tipik bir kültürel özelliği haline gelmiştir. Burası doğanın kutsadığı, ya da halkın deyimiyle "Cennet tarafından hediye edilmiş" bir topraktır; bu nedenle insanlar Cennete saygı duymalı ve her yıl ilk ayın 9. gününde Cennete tapınarak ve kurbanlar sunarak bağlılıklarını ifade etmelidirler.

...Cennetin Nimetlerine

Vietnam'da evin önüne Cennet Tanrısı'na bir sunak kurulmasının yanı sıra, bu gelenek Güney Çin topluluğunun Cennet Tanrısı'na tapınmasıyla da ilişkilidir; genellikle sunağın ayak ucuna "Cennetten gelen görevli kutsama bahşeder" veya "Cennet ve yeryüzü ebeveyndir" yazılı bir levha yerleştirilir.

Vietnam halk inanışlarında Cennet'e tapınma en yüce tanrı olarak kabul edilirken, Çin toplumunun halk inanışlarında ise Cennet Görevlisi (veya Göksel Görevli) olarak bilinen üç görevliden biri yer alır: Cennet Görevlisi, Yeryüzü Görevlisi ve Su Görevlisi. Bu Cennet Görevlisi, Cennet tarafından insanlara nimetler (dört nimet) bahşetmekle görevlendirilmiştir ve bu nedenle saygı görür. Bu nedenle, yukarıda bulunan Cennet Görevlisi sunağının yanında, aşağıda da Cennet Görevlisi'ne adanmış bir sunak ve tütsü kabı bulunur ve üzerinde "Dört Nimeti Bahşeden Cennet Görevlisi" yazılı bir levha yer alır.

Cà Mau halkı arasında Ông Thiên (Göksel Tanrı) ve Quan Trời (Göksel Görevli)'ye adanmış sunaklar yaygındır.

Çin halk resimlerine göre, Göksel Görevli, Zenginlik Tanrısı'na benzemektedir. Yusufçuk kanatlı bir şapka, ejderhalar ve dalgalarla süslenmiş kırmızı bir cübbe giyer ve gücü simgeleyen dilek gerçekleştiren yeşim bir asa tutar. Altın, gümüş ve mücevherlerle süslenmiştir ve özellikle şu kutsamayı içeren bir sancak taşır: "Göksel Görevli dört kutsama bahşeder."

Zenginlik ve refahın sembolik anlamından kaynaklanan Göksel Görevli resimleri, Çin halkının Ay Yeni Yılı'nda evlerine asmayı tercih ettiği en popüler halk resimlerinden biri haline gelmiştir. Çinliler ayrıca Göksel Görevli'ye tapınmak için sunaklar kurar ve zenginlik, şans ve hatta kariyerde ilerleme getirmesi için bu tanrıyı Yeni Yıl Arifesi gecesi gece yarısında evlerine davet ederler.

Belki de bu efsaneden dolayı, batı eyaletlerinde yılbaşı gecesi, zenginlik tanrısı dansını sergileyen birçok topluluk insanlara mutlu bir yeni yıl dilemek için ortaya çıkar ve evlerin duvarlarına şu gibi hayırlı yeni yıl beyitleri yapıştırır: Bahar zenginlik ve refah getirir, Büyük servet ve büyük kazanç, Zenginlik Tanrısı eve gelir, Beş bereket kapıdan girer, Göksel görevliler dört bereket bahşeder...

Ca Mau halkı için zenginlik tanrısına dans etme geleneği, zenginlik, şans ve mevki yükselmesi için dua etme yollarından biridir.

Ông Thiên (veya Ông Quan Trời)'ye tapınma geleneği, Güney Vietnam halkının eşsiz halk kültürünü canlı bir şekilde yansıtmaktadır. Yeni bir topraklarda geçim kaynağı kurma ve sürekli olarak zorlu doğal koşullarla karşı karşıya kalma bağlamında, insanlar korkuyu yenmek, doğayı alt etmek ve diğer etnik gruplarla el ele vererek müreffeh bir Güney bölgesi inşa etmek için inanca ihtiyaç duymuşlardır. Bu özlem, bugün birçok ailede hala sürdürülen gelenekte açıkça ifade edilmektedir: Ông Thiên ve Ông Quan Trời'nin sunağında, toprak ıslahı ve yerleşim zamanından beri cennet tarafından bahşedilmiş "değerli taşlar" olarak kabul edilen tuz ve pirinç dolu kaplar bulunmaktadır. Ve her Yeni Yılda, insanlar tuz ve pirinci yenileriyle değiştirirken, eski pirinç ve tuz mevcut pirinç ve tuz kaplarına geri konarak iyi şans ve bolluk dileğini sembolize ederler.

Lu Gübre

Kaynak: https://baocamau.vn/net-dep-van-hoa-tuc-tho-troi-a122807.html