Kin Chiêng Boọc Mạy ritüelinin yeniden canlandırılmasına katkıda bulunan kişiler

Roc Ram köyüne (Yen Tho beldesi) yaptığım üç ziyaretin ardından nihayet Bay Luc Van Huong ile tanıştım. Köylüler, daha önce birkaç kez hastaneye kaldırıldığını söylediler. Şimdi 75 yaşını aşmış olan bu Tay etnik grubunun emektarı, Kin Chieng Booc May mirasının özünü gelecek nesillere aktarmaya tüm kalbiyle ve ruhuyla kendini adıyor ve zamana karşı yarışıyor.

Bay Luc Van Huong (ortada), Roc Ram köyü Etnik Kimlik Kulübü üyeleriyle birlikte.

1972'de güneydoğu savaş alanında ve 1979'da sınırda yaşanan iki şiddetli çatışmanın ardından silahlarını bırakan Bay Luc Van Huong, ordudan terhis edilerek memleketi Roc Ram'a döndü. Yerel halk tarafından kendisine Gençlik Birliği Sekreteri, Komite Sekreteri ve Yen Tho beldesi Halk Komitesi Başkan Yardımcısı gibi birçok önemli görev verildi.

Bay Huong, bana bir fincan sıcak bitki çayı doldururken yavaşça şunları anlattı: “Kin Chieng Booc May ritüelinin savaş yüzünden kesintiye uğramasına şahit olmak kalbimi acıttı. Ritüelleri ve ilahileri nasıl yapacağını bilen yaşlılar birer birer vefat etti; eğer hemen harekete geçmeseydik, köyümüzün kültürel hazinesi sonsuza dek gömülecekti.” Vatanının mirasının unutulmaya yüz tutmasını istemeyen Bay Huong, 1989'da bu güzel kültürel geleneği yeniden canlandırma yolculuğuna çıkmak için 20 özverili yaşlıyı bir araya getirme girişiminde bulundu.

Zorluk şuydu ki, Bay Huong ritüellere aşina değildi, şaman Lo Dinh Uoc ise ritüelleri ezbere biliyordu ama okuma yazma bilmiyordu. Bay Huong'un bu dönemdeki görevi, iki bilgi kaynağı arasında hayati bir bağlantı kurmaktı. Bay Uoc uzun uzun konuştu ve Bay Huong bilgileri titizlikle yazıya döktü ve standart Vietnam diline çevirdi. Ardından köyün ileri gelenlerini metne katkıda bulunmaları ve tartışmaları için davet etti. İbadet ritüellerinden halk gösterilerine kadar her şey, uzun vadeli korunma amacıyla Bay Huong tarafından sistematik ve bilimsel olarak belgelendi.

Yaklaşık 40 yıl geçti ve o zamanki 20 öncüden oluşan grubun tamamı vefat etti. Roc Ram köyünde, eski ritüel organizasyonunu tam olarak anlayan üyeler olarak yalnızca Bay Luc Van Huong ve Bayan Quach Thi Nhu kaldı. Ancak, belgelenmiş kayıtlar ve Bay Huong'un sahneleme yetenekleri sayesinde, Roc Ram köyündeki Kin Chieng Booc May ritüelinin benzersiz özellikleri, diğer bölgelerdeki ritüellerden ayrı olarak açıkça tanımlanmıştır.

2017 yılında Kin Chiêng Boọc Mạy Festivali, Ulusal Somut Olmayan Kültürel Miras olarak tanındı. Bu mirası yaşatmak için Bay Hương, Roc Ram Köyü Etnik Kimlik Kulübü'nü kurdu ve köydeki her ailenin, yaşa bakılmaksızın en az bir kişinin katılımını teşvik etmesi kuralıyla yaklaşık 70 üyeyi bir araya getirdi. Kulüp üyeleri her Pazar günü Bay Hương'un kazıklar üzerine inşa edilmiş evinde toplanarak dans ve ilahiler çalışıyorlar. Tay halkının geleneklerinden kaynaklanmasına rağmen, Bay Hương'un liderliğinde kulüp, köydeki hem Kinh hem de Muong halkı için ortak bir yuva haline geldi ve birlik dansı aracılığıyla topluluk bağlarını güçlendirdi.

Ayrıca topladığı tüm festival ritüellerine ait kayıtları, şamanik geleneğin 10. kuşak varisi Bay Lo Dinh Gam'a teslim etti.

Kıdemli Luc Van Huong'un anlamlı çalışmaları, ulusal düzeydeki bir geleneğin yeniden canlandırılmasına katkıda bulunmakla kalmadı, daha da önemlisi, Roc Ram köyünün bugünkü genç nesline sorumluluk ve bağlılık duygusu aşıladı.

Metin ve fotoğraflar: Minh Quyen

Kaynak: https://baothanhhoa.vn/nguoi-gop-suc-hoi-sinh-le-tuc-kin-chieng-booc-may-289416.htm