Muong halkının evi

Kentleşmenin akışı, Tan Son bölgesindeki Muong halkının köylerine de nüfuz etmiş ve kazıklı evleri geçmişe ve yaşlıların hafızalarına itmiştir. Genç nesil, lang evlerini ve lang mandarinleri döneminden kalma gelenekleri, yalnızca köy büyüklerinin ve şeflerinin efsaneleri aracılığıyla bilmektedir. Geçmişte Muong halkının gücünün sembolü olan lang evlerinin tarihi ve lang evlerini çevreleyen hikayeler, Muong lang mandarin soyundan gelenler aracılığıyla yeniden canlandırılmaktadır.

Bay Ha Thanh Huy (solda) Mandarin Ha Thanh Phuc zamanından kalma antik kılıcı tanıtıyor.

Geçmişte Lang Hanedanlığı, Muong topraklarının güç merkezi olarak kabul edilirdi. Lang Quan, "kalıtsal güce sahip" bir bölge lideriydi ve yüzyıllar boyunca babadan oğula dönüşümlü olarak Muong topraklarını yönetti. Temmuz ayında, Kiet Son komününün kültür sorumlusu tarafından buradaki nadir kalan kazık evlerden birine götürüldük. Evin sahibi, Chieng Lon bölgesindeki Lang ailesinin beşinci kuşak torunu olan Bay Ha Thanh Huy'dur. Bay Huy'un anısına, Kiet Son komünü ve bugünkü Tan Son komünü, geçmişte Lang Quan Ha Thanh Phuc yönetimi altında (19. yüzyıl sonları - 20. yüzyıl başları) Muong Kitt toprakları olarak adlandırılıyordu.

Halk kültürü ve edebiyatı araştırmacısı Nguyen Huu Nhan'a göre: "Lang evi, Muong topraklarında ortaya çıkan meseleleri veya sorunları çözmek için bir hükümet aygıtı ve karargah olarak konum ve role sahiptir. Lang evinin tasarımları ve mimarisi, Muong halkının geçmişteki gücünü ve etkisini temsil eder. Özelliklerinden biri de babadan oğula geçen soydur. Yeni bir köy veya yeni bir mezra kurmak istediklerinde, insanlar Lang'ı kendileri seçemezler; başka bir bölgedeki Lang evine gidip oğullarından o toprakları yönetmek üzere Lang olarak seçilmesini istemeleri gerekir."

Bay Ha Thanh Huy şöyle hatırlıyor: “Eski ev yedi odalı mimarisiyle çok büyüktü, ana sütunlar uzun ömür ağacı ve patates ağacından yapılmıştı. Evin kazıkları sıradan insanların evlerindeki gibi taş bloklar üzerine oturtulmamış, 1 metre ile 1,2 metre arasında toprağa gömülmüştü. Zemin bambudan yapılmıştı, çatı palmiye yapraklarıyla kaplıydı.” Kök odası olarak da bilinen en büyük oda, erkeklerin genellikle işleri görüşmek için oturduğu yerdi. Ardından evdeki misafirler, eşler, çocuklar ve hizmetçiler için odalar gelirdi. Evin liderliği ve reisi olması nedeniyle, ev her zaman tüm işleri önce yapardı. Örneğin, pirinç ekim töreninde, evin hanımı ilk pirinç fidelerini dikmek için aşağı inerdi. Ev ekimi bittikten sonra, evdeki insanlar bir gong çalar ve köylüler pirinç ekimi için tarlalara inerlerdi. Yeni pirinç bayramı ve ürün dua törenine benzer şekilde, köylüler yemek yemeden önce evde pirinç hasat edilir, pirinç hazırlanır, tütsü yakılır ve atalara tapınılırdı.

Lang ailesinin müreffeh dönemi, antik çağlardan Fransız sömürgecilerin işgaline kadar sürdü. Etnik asimilasyon politikasıyla birlikte köye gelip kazıklı evleri, eski Çin kitaplarını vb. yaktılar. Lang ailesinin torunları, kalan eşyaları gömmek zorunda kaldı. Bay Ha Thanh Huy, Lang mandarini Ha Thanh Phuc döneminden kalma bir kılıcı hâlâ saklıyordu. Kını, ejderha ve bulut motifleriyle oyulmuş tahtadan yapılmıştı. Demirden dövülmüş kılıcın ağzı, paslanmış olsa da, hala belirgin bir şekilde sarmal ejderha desenine sahipti. Kılıç, Lang ailesinin Muong Kit topraklarındaki müreffeh dönemini hatırlatan, geriye kalan tek aile yadigarıdır.

Bayan Ha Thi Mien, mandalina zamanından bu yana kullanılan değerli gong'un kökeni ve tarihi hakkında konuştu.

Bayan Ha Thi Mien (93 yaşında, şu anda Kiet Son komünü Chieng Lon bölgesinde yaşıyor), Muong Kit köy muhtarının dördüncü kuşak gelinidir. Bayan Mien'in ailesi, onlarca yıllık büyük bir ortak gong'u hâlâ saklıyor. Bu gong, köy muhtarının geçmişteki iniş çıkışlarının bir parçasıdır. Efsaneye göre, her önemli bayramda köy muhtarı, insanları bir araya gelip ortak meseleleri tartışmaya davet etmek için gongu çalarmış. Bayan Mien, dişlerini sıkarak şöyle dedi: "Eski kazık ev o kadar haraptı ki, dört yıl önce yıkılıp yerine tuğla bir ev yapıldı. Geriye sadece bu değerli gong kaldı."

Tan Son bölgesinde şu anda 17 komüne dağılmış 739 kazıklı ev bulunmaktadır. Bunlardan en önemlileri 230 evle Thu Ngac komünü, 148 evle Kim Thuong, 91 evle Thu Cuc ve 82 evle Xuan Son'dur. Bunlara ek olarak, 10 gong, 239 zil ve 138 duong gibi eserler de bulunmaktadır. Kazıklı ev ve eserlerin sayısı, Tan Son topraklarındaki Muong halkının zengin ve çeşitli kültürel birikiminin en canlı kanıtıdır. Burası, Cham Duong, Hat Vi, Hat Rang gibi Muong etnik grubunun sanat formlarının icra edilip aktarıldığı bir kültürel alandır.

Günümüzde Tan Son bölgesinde, antik çağlardan kalma özgün mimariye sahip Lang evleri bulunmamaktadır. Zamanla evler, torunlar tarafından yeni ahşap türleriyle onarılmış veya sağlam evlerle yeniden inşa edilmiştir. Ancak, Muong tarihinin eski Lang dönemindeki altın çağına dair efsaneler ve hikâyeler sonsuza dek aktarılmaya devam edecektir. Bu durum, özellikle Muong etnik grupları ve genel olarak Tan Son bölgesindeki etnik gruplar için atalarının geleneklerini yaşatarak anavatanlarının ekonomisinin kalkınmasına katkıda bulunma motivasyonu olacaktır.

Thuy Trang