Muong halkının köy muhtarının evi

Kentleşme, Tan Son bölgesindeki Muong halkının köylerini istila ederek geleneksel kazık evleri geçmişe ve yaşlıların anılarına itiyor. Genç nesil, köy büyükleri ve liderlerinin anlattığı efsaneler aracılığıyla sadece köy reisinin evini ve reislerin zamanından beri var olan gelenek ve görenekleri biliyor. Geçmişte Muong halkının gücünün sembolü olan bu reis evlerinin tarihi ve onları çevreleyen hikayeler, Muong reis soyunun torunları aracılığıyla yeniden canlandırılıyor.

Sayın Ha Thanh Huy (solda), Ha Thanh Phuc mandarin döneminden kalma antik kılıcı tanıtıyor.

Geçmişte, köy muhtarının evi Muong bölgesindeki gücün merkezi olarak kabul edilirdi. Muhtar, bölgenin lideriydi ve babaların makamı oğullarına devrettiği, yüzyıllarca Muong bölgesini yöneten, kalıtsal bir güce sahipti. Temmuz ayında, Kiet Son beldesinden kültür yetkilileri tarafından bölgedeki az sayıdaki kazıklar üzerine inşa edilmiş evden birine götürüldük. Evin sahibi, Chieng Lon bölgesindeki muhtar ailesinin beşinci kuşak torunu Bay Ha Thanh Huy'dur. Bay Huy'un anısına, bugün Kiet Son ve Tan Son beldeleri olarak bilinen yerler, eskiden Muhtar Ha Thanh Phuc'un (19. yüzyıl sonu - 20. yüzyıl başı) yönetimi altında Muong Kit bölgesi olarak bilinirdi.

Halk kültürü ve sanatları araştırmacısı Nguyen Huu Nhan'a göre: "'Lang' evi, Muong topraklarında ortaya çıkan sorunları çözmek için idari aygıt ve karargâh gibi bir konum ve role sahipti. 'Lang' evinin tasarımı ve mimarisi, geçmişteki insanlar üzerindeki gücü ve etkiyi temsil ediyordu. Özelliklerinden biri de kalıtsal olmasıydı. Yeni bir köy veya mezra kurmak istediklerinde, insanlar kendileri bir 'lang' seçemezlerdi, bunun yerine başka bir bölgenin 'lang' evine giderek oğullarından birini o bölgeyi yönetecek 'lang' olarak seçtirmek zorundaydılar."

Bay Ha Thanh Huy şöyle anımsadı: “Köy muhtarının evi eskiden çok büyüktü, yedi bölmeliydi. Ana direkler selvi ve tatlı patates ağacından yapılmıştı. Evin temelleri sıradan evlerdeki gibi taş bloklar üzerine değil, 1 ila 1,2 metre derinliğe gömülmüştü. Zemin bambudan, çatı ise palmiye yapraklarından yapılmıştı.” En büyük bölme, yani ana bölme, genellikle erkeklerin iş görüşmek için oturduğu yerdi. Ondan sonra misafirler, eşler, çocuklar ve hizmetçiler için bölmeler gelirdi. Muhtarın liderliği ve konumu nedeniyle, her şeyi önce o yapardı. Örneğin, pirinç ekim töreninde, muhtarın eşi ilk pirinç fidelerini dikerdi. Muhtar ekimi bitirdikten sonra, aile bir gong çalardı ve ardından köylüler pirinç ekmek için tarlalara inerdi. Benzer şekilde, hasat festivali ve hasat duası töreni sırasında, reis pirinci hasat eder, yemek hazırlar ve köylülere yemek yemelerine izin verilmeden önce atalara tütsü sunardı.

Lang ailesinin refah dönemi, eski çağlardan Fransız sömürge istilasına kadar sürdü. Asimilasyon politikalarıyla birlikte köylere geldiler, kazık evleri, eski Çin kitaplarını vb. yaktılar ve Lang ailesinin torunlarını kalan eserleri gömmeye ve saklamaya zorladılar. Bay Ha Thanh Huy, Lang ailesinin lideri Ha Thanh Phuc döneminden kalma bir kılıca hala sahip. Kılıfı ahşaptan yapılmış ve bulut ve ejderha motifleriyle oyulmuş. Demir bıçak, paslanmış olmasına rağmen, hala girdaplı ejderha desenlerini açıkça gösteriyor. Bu kılıç, Lang ailesinin Muong Kit'teki refah döneminin bir hatırası olarak kalan tek aile yadigarıdır.

Bayan Ha Thi Mien, yerel şeflerin zamanına kadar uzanan, kıymetli gongun kökeni ve tarihi hakkında konuştu.

Bayan Ha Thi Mien (93 yaşında, şu anda Kiet Son beldesi, Chieng Lon bölgesinde ikamet ediyor), Muong Kit köyünün muhtarının dördüncü kuşak gelini. Ailesi, onlarca yıllık büyük bir bronz gong'a hala sahip. Bu gong, köy muhtarının çalkantılı geçmişinin bir parçası. Efsaneye göre, önemli bayram ve festivallerde köy muhtarı, halkı bir araya toplamak ve toplumsal meseleleri görüşmek için gongu çalardı. Bayan Mien, dişsiz bir gülümsemeyle şunları anlattı: "Eski kazık ev çok harap haldeydi, bu yüzden dört yıl önce onu yıktık ve tuğla bir ev inşa ettik. Sadece bu kıymetli gong kaldı."

Şu anda Tan Son bölgesinde 17 komüne yayılmış 739 adet kazık ev bulunmaktadır. En yüksek sayı 230 evle Thu Ngac komününde, ardından 148 evle Kim Thuong, 91 evle Thu Cuc ve 82 evle Xuan Son gelmektedir. Bunların yanı sıra, 10 gong, 239 zil ve 138 davul gibi eserler de bulunmaktadır. Kazık evlerin ve eserlerin sayısı, Tan Son'daki Muong halkının zengin ve çeşitli kültürel mirasının en canlı kanıtıdır. Burası, Cham Duong, Hat Vi ve Hat Rang gibi Muong etnik grubunun çeşitli sanat formlarının sergilenebileceği ve korunabileceği bir kültür alanıdır.

Günümüzde Tan Son bölgesinde orijinal antik mimarisine sahip geleneksel köy muhtarlığı evlerinden hiçbiri kalmamıştır. Zamanla, evler yeni ahşap kullanılarak veya sağlam yapılarla yeniden inşa edilerek nesilden nesile aktarılmıştır. Ancak, eski köy muhtarlarının zamanındaki Muong halkının altın çağının efsaneleri ve hikayeleri sonsuza dek aktarılacaktır. Bu, özellikle Muong halkı ve genel olarak Tan Son bölgesindeki etnik gruplar için atalarının geleneklerini yaşatmaları ve vatanlarının ekonomik kalkınmasına katkıda bulunmaları için bir ilham kaynağı olacaktır.

Thuy Trang