Ay Takviminin İlk Ayının Dolunayı: Vietnam Halkının Güzel Bir Kültürel Geleneği

Ay takviminin ilk ayının dolunayı (Tet Nguyen Tieu veya Thuong Nguyen Festivali olarak da bilinir), Vietnamlılar için yılın en önemli bayramlarından biridir. Eski bir atasözü şöyle der: "Yıl boyunca Buda'ya dua etmek, ay takviminin ilk ayının dolunayı kadar önemli değildir."

İnsanlar Tran Quoc Pagodası'nda ( Hanoi ) dolunay törenine katılıyor. Fotoğraf: Minh Quyet/TTXVN

Ay takviminin ilk dolunayı, her ailenin atalarına saygılarını sunması, içtenlikle barış için dua etmesi ve geleneksel ahlaki değerleri pekiştirmesi için de bir vesiledir. Modern çağda, Fener Festivali, manevi kültürün derinliğini ve ulusal kimliğin kalıcı canlılığını yansıtarak özel bir yere sahip olmaya devam etmektedir.

Fener Festivali, aynı zamanda ayın ilk dolunayı olarak da bilinir ve Ay Yeni Yılı'nı kutlayan ülkeler için yeni yılın en önemli festivallerinden biridir. Çin-Vietnam dilinde "nguyên" başlangıç, "tiêu" ise gece anlamına gelir; bu nedenle Nguyên Tiêu, yılın ilk dolunay gecesi olarak anlaşılır. Doğu Asya inançlarında dolunay, bütünlüğü, birleşmeyi ve bolluğu simgeler. Dolayısıyla Fener Festivali, gökyüzü, yeryüzü ve insanlık için yeni bir döngünün mükemmel başlangıcını ifade eder.

Vietnam, eski zamanlardan beri Fener Festivali'ne büyük değer vermiştir. Nguyen Hanedanlığı döneminde Fener Festivali, yılın önemli festivalleri arasında yer almış ve genellikle İmparatorun kendisi tarafından kutlanmıştır. Minh Menh'in 16. yılında (1835), İmparator Minh Menh Kabineye şu emri vermiştir: "Bundan böyle, Kış Gündönümü, Fener Festivali, Sonbahar Ortası Festivali ve Yaz Festivali'nin tüm festivallerinde tapınaklarda ve Phung Tien Sarayı'nda Duan Yang Festivali gibi ritüellerle şölenler ve adaklar düzenlenmelidir... Güzel havalarda festival gününü vurgulamak için fenerler bütün gece asılı kalmalıdır." (1).

Nguyen Hanedanlığı kayıtlarında şöyle denmektedir: Ay takviminin ilk gününde, Can Chanh Sarayı'ndaki düzenli mahkeme oturumu askıya alınırdı; tapınaklarda pirinç ve et sunulurdu; Chuong Duc kapısı açılırdı ki departmanlar sunularını içeri getirebilsinler ve nöbetin sonuna kadar kalabilsinler… (2).

Kraliyet sarayının görkemli atmosferinden yayılan Fener Festivali, zamanla halk yaşamına da yayılarak, ay takviminin ilk ayının 15. gününde bir ritüel ve Vietnam halkının güzel bir kültürel geleneği haline geldi. Gelenek gereği, Ay Yeni Yılı'ndan sonra, bayramın ve yeni yılı karşılamanın etkileri hala güçlüdür ve insanlar Yeni Yılı yeniden kutlamanın bir yolu olarak ay takviminin ilk ayının 15. gününde Fener Festivali'ni kutlarlar. Birçok bölgede hala yapışkan pirinç kekleri (bánh chưng) yapılır ve ana Yeni Yıl kutlamalarına benzer çeşitli ritüeller ve şenlikler düzenlenir.

Halk arasında şöyle bir söz vardır: "Yıl boyunca Buda'ya dua etmek, ayın ilk ayının 15. gününde dua etmek kadar iyi değildir." Bu nedenle, bu günde tapınakları ziyaret etmek ve barış için dua etmek amacıyla tütsü yakmak yaygın bir gelenek haline gelmiştir. Hanoi'de, Tran Quoc, Quan Su ve Phuc Khanh gibi birçok eski tapınak, aileleri ve toplumları için barış ve esenlik dileklerini ifade eden çok sayıda insanın katıldığı dua törenlerine ev sahipliği yapmaktadır. Birçok başka yerleşim yerinde de tapınaklar, ulusal barış ve refah için dua törenleri düzenleyerek güçlü bir topluluk bilinci sergilemektedir.

Tran Quoc Pagodası (Hanoi), ay takviminin ilk ayının dolunay gününde barış için dua etmeye gelen çok sayıda insanı kendine çekiyor. Fotoğraf: Thanh Tung/TTXVN.

Budist ritüellerinin yanı sıra, atalara tapınma da bu günde her aile için merkezi bir yer tutar. Sunak titizlikle temizlenir ve tütsü, çiçekler, meyveler, yapışkan pirinç, tatlı çorba ve geleneksel yemeklerle bir ziyafet hazırlanır. Ailenin koşullarına bağlı olarak, sunulanlar tuzlu veya vejetaryen olabilir, ancak vurgu her zaman saygı üzerindedir. Birçok aile, zihin ve beden saflığı umuduyla ve yılın başında sevap biriktirmek için vejetaryen sunumları tercih eder. Tatlı çorbada yapışkan pirinç topları ve tatlı pirinç köfteleri gibi yemekler, bütünlüğü, doyumu ve tüm girişimlerde iyi şans dileğini sembolize ettikleri için tercih edilir.

Ay takviminin ilk ayının dolunayı, Vietnam halkının kendine özgü dini yapısını da açıkça yansıtır: atalar kültü ve Budizmin etkisi iç içe geçmiştir. Tapınakları ziyaret etmek Budist inancında manevi destek arama ihtiyacını ifade ederken, atalara yönelik ritüeller evlatlık saygısını ve "suyu içmek ve kaynağı hatırlamak" geleneğini doğrular. Aile alanında, torunlar bir araya gelir, büyükannelerini ve büyükbabalarını anmak için tütsü yakar, aile geleneklerini hatırlar ve nesiller arasındaki bağı güçlendirir.

Ho Chi Minh şehrinde, özellikle büyük Çin topluluklarının yaşadığı bölgelerde, Fener Festivali (Rằm tháng Giêng), göz kamaştırıcı fenerler, aslan, ejderha ve tek boynuzlu at dansları ve toplantı salonları ile tapınaklardaki ritüellerle canlı bir şenlik havasına bürünür. Çeşitli ifade biçimlerine rağmen, festivalin temel odağı manevi ritüeller ve iyi niyet ruhu olmaya devam etmektedir.

Toplumsal düzeyde, ay takvimine göre yılın ilk dolunayı, bahar şenliklerinin sonunu ve yeni yılın çalışma ve öğrenim döngüsünün resmi başlangıcını işaret eden bir dönüm noktası olarak da görülür. Bu nedenle, ay takvimine göre yılın ilk dolunayının önemi sadece barış için dua etmekten öteye uzanır; aynı zamanda her bireye ailesine ve topluluğuna karşı kişisel sorumluluklarını ve görevlerini hatırlatan manevi bir uyanış görevi de görür. Hızlı modernleşme ve kentleşme bağlamında, ay takvimine göre yılın ilk dolunayının kutlanma şekli değişebilir: kutlama daha basit, ritüeller daha sade olabilir, ancak saygı ve erdemli bir yaşam özlemi gibi temel değerler bozulmadan kalır.

Vietnam kültüründe ilk ayın dolunayı, tamamlanmanın ve uyumlu başlangıçların sembolüdür. Tarihin birçok değişimine ve modern yaşamın hızına rağmen, festivalin temel değerleri – köklerine saygı duymak, evlat sevgisini korumak ve iyi niyeti beslemek – nesilden nesile aktarılmıştır. Bu sadece bir geleneği sürdürmekle ilgili değil, aynı zamanda geleneğin bugünü ve geleceği aydınlatmaya devam ettiği ulusun manevi temelini korumakla da ilgilidir.

***

(1): Nguyen Hanedanlığı Ulusal Tarih Enstitüsü, Dai Nam Thuc Luc, Tarih Enstitüsü tarafından çevrilmiştir, cilt 4, Eğitim Yayınevi, Hanoi, 2006, sayfa 748.

(2): Ulusal Arşiv Merkezi I, Nguyen Hanedanlığı İmparatorluk Kayıtları, Tu Duc.

VNA'ya göre

Kaynak: https://baoangiang.com.vn/ram-thang-gieng-net-dep-van-hoa-cua-nguoi-viet-a478266.html