Sa Huynh, Cau Gölü'nün yer altındaki zengin kaynaklarından faydalanıyordu.

Da Nang şehrinin Thang An beldesinde bulunan Lac Cau bölgesindeki (eskiden Quang Nam eyaletinin Thang Binh ilçesine bağlı Binh Duong beldesinin Lac Cau köyünün bir parçasıydı) arkeolojik keşifler, Sa Huynh kültürü hakkındaki anlayışımızı değiştirdi.

Dr. Ha Thi Suong ve ekibi, Haziran 2025'te Lac Cau'da kazı çalışmaları gerçekleştirdi.

Üç farklı gömme biçimine sahip eşsiz bir mezarlık alanı ve yaklaşık 4.000 son derece değerli mezar eşyasından oluşan bir hazine, 2.000 yıldan daha uzun bir süre önce, derin bir şekilde tabakalı bir toplumu, bir güç merkezini ve hareketli bir uluslararası ticaret ağını resmediyor.

Mezarlar hikayeler anlatır.

On yıllarca, önemli arkeolojik alanların ortasında yer almasına rağmen, Thang Binh, Sa Huynh kültürünün arkeolojik haritasında "boş bir nokta" olarak kaldı. 2021 yılında, eski adıyla Binh Duong beldesi olan Lac Cau köyünde yaşayan Bay Tran Van Bay, bahçesinde tesadüfen eski bir mezar küpü keşfettiğinde işler değişmeye başladı.

Bu keşif, Vietnam arkeolojisi için şaşırtıcı yeni bir sayfa açtı. İlk çömlek mezarının (M1 olarak adlandırılan) kazılması ve incelenmesi, hayret verici bir zenginliği ortaya çıkardı. Çömleğin içi ve dışı, demir aletlerden ve Çin bronz eserlerinden, altın, değerli taşlar ve camdan yapılmış 1100'den fazla enfes mücevhere kadar çeşitli mezar eşyalarıyla doluydu.

Mezarın sahibinin sahip olduğu zenginliğin büyüklüğü, onun kesinlikle yüksek statülü bir kişi, bir lider veya aristokrasi üyesi olduğunu düşündürmektedir.

Ancak Lac Cau'nun gerçek gizemleri henüz yeni yeni ortaya çıkmaya başlıyor. Quang Nam İl Tarihi Eserler ve Müzeler Müdürlüğü tarafından 2025 yılında yürütülen sistematik bir kazı, birçok heyecan verici yeni keşif ortaya çıkardı. Nispeten küçük bir alanda, arkeologlar zengin çömlek mezar alanının yanında var olan tamamen farklı iki mezar biçimini ortaya çıkardılar.

İlk olarak, M1 mezarına boyut ve şekil olarak benzeyen, ancak içi tamamen boş olan ve içinde hiçbir mezar eşyası veya kalıntı bulunmayan başka bir büyük mezar küpü (25LC.H1 olarak adlandırılan) vardı.

En şaşırtıcı keşif 25LC.H4 kazı çukurunda yapıldı. Burada arkeologlar, büyük çömleklerin tabut olarak kullanılmadığı bir mezar höyüğü keşfettiler. Bunun yerine, çok miktarda hazine doğrudan toprağa gömülmüş ve altı yoğun küme halinde düzenlenmişti. Mezar alanının her yerine düzenli bir şekilde dizilmiş seramik kaseler, üst üste yığılmış kaplar, demir aletler ve binlerce mücevher parçası dağılmıştı.

Lac Cau'da bu üç defin biçiminin aynı anda var olması, daha önce düşündüğümüzden daha karmaşık bir Sa Huynh toplumunun açık bir kanıtıdır. Bu durum, farklı elit sınıfların farklı defin ritüellerine sahip olabileceği veya aynı mezarlık içinde farklı geleneklere sahip birden fazla klan grubunun bir arada var olabileceğini gösteren derin bir sosyal tabakalaşmayı ortaya koymaktadır.

Söz konusu eserler, Lac Cau'da bulunan mücevher parçalarıdır.

Eski bir "liman kentinin" hazineleri.

İki araştırma aşamasından elde edilen bulguların birleştirilmesiyle Lac Cau, geniş bir ticaret ağına sahip müreffeh bir toplumu tasvir eden yaklaşık 4.000 eserden oluşan devasa bir koleksiyon ortaya çıkardı.

Buluntuların en etkileyici grubu, 3.800'den fazla boncuk ve diğer mücevher parçasından oluşan takılardır. Özellikle dikkat çekici olanlar, zarif bir şekilde işlenmiş altın boncuklar, yüzlerce kırmızı-turuncu akik boncuk, ametist ve kristal boncuklardır; bunlar muhtemelen Hindistan veya Güneydoğu Asya'daki diğer üretim merkezlerinden gelmektedir. Arkeologlar ayrıca, yüksek düzeyde beceri gerektiren karmaşık bir üretim tekniği olan altın kaplama cam boncuklar da bulmuşlardır.

Sa Huynh kültürünün sembolü olan üç uçlu nefrit taşından yapılmış küpe, halka şeklinde bir küpeyle birlikte bulundu. Bu eşyaların varlığı, kültürel kimliği doğrulamakla kalmayıp, kuzeydeki Dong Son kültürü gibi bölgedeki diğer kültürlerle etkileşimi de göstermektedir.

Demir aletler ve pala, balta ve bıçak gibi silahlar da dahil olmak üzere metal eserler büyük miktarlarda bulundu. Özellikle, bazı demir eserler değerli organik izleri korumuştu: bir balta hala dokunmuş bitki liflerinin izini taşıyordu ve bir bıçağın ahşap sapı hala sağlamdı. Bunlar, bilim insanlarının sap takma tekniklerini, kullanılan bitki türlerini incelemelerine yardımcı olan ve özellikle gelecekteki mutlak karbon-14 tarihleme için ideal örnekler sağlayan paha biçilmez izlerdir.

Dahası, Çin kökenli olduğu belirlenen tasarımlara sahip kase ve leğen gibi bakır kaplar, Kuzey ile olan ticaret ilişkilerinin tartışılmaz kanıtını sunmaktadır.

Tarihin eski sayfalarını yeniden yazmak

Lac Cau'da bulunan ve MÖ 3.-2. yüzyıllar ile MS 1. yüzyıl arasına tarihlenen bulgular, araştırmacıları Sa Huynh kültürü modellerini yeniden değerlendirmeye zorluyor.

Lac Cau'daki kazı alanında bulunan eserler.

Lac Cau'nun basit bir kıyı balıkçı köyü olmadığı açıkça ortada. Mezarlık eserlerinin zenginliği, ithal malların çeşitliliği ve kıyı nehrinin ağzındaki stratejik konumu, buranın bir zamanlar önemli bir güç, ekonomi ve kültür merkezi olduğunu gösteriyor.

Lac Cau sakinleri sadece dünyanın her yerinden mal almakla kalmamış, aynı zamanda takas için enfes ürünlerin üretimine ve işlenmesine de katılmışlardır. Pişmiş topraktan yapılmış iplik eğirme aletlerinin ve metal nesneler üzerindeki kumaş izlerinin varlığı, dokumacılığın geliştiğinin kanıtıdır.

Bu keşifler, Lac Cau'yu, iki bin yıldan daha uzun bir süre önce Güneydoğu Asya'nın çehresini şekillendiren maddi, ticari ve kültürel ideolojik alışveriş ağının dinamik bir halkası ve daha sonraki "Deniz İpek Yolu"nun öncüsü olarak kesin bir şekilde ortaya koymuştur.

Kazılar muazzam sonuçlar vermiş olsa da, birçok soru hâlâ cevapsız kalmaktadır. Bilim insanları, Lac Cau halkının yerleşim yerlerini ve atölyelerini bulmak için metal bileşiminin daha derinlemesine analiz edilmesi, C14 tarihlemesi ve genişletilmiş araştırmaların gerekli olduğunu öne sürmektedir. Bu toprakların sırları hâlâ keşfedilmeyi bekliyor ve Vietnam tarihinin görkemli ama gizemli bir dönemine daha fazla ışık tutmayı vaat ediyor.

Bugüne kadar, eski Quang Nam eyaletinde Sa Huynh kültürüne ait önemli sayıda kalıntı ve yerleşim yeri keşfedilmiştir, ancak bunlar ağırlıklı olarak Thu Bon, Vu Gia ve Tam Ky nehir sistemleri boyunca dağılmıştır; ancak Truong Giang nehir havzasında, özellikle eski Thang Binh bölgesinde, bu, keşfedilen ilk Sa Huynh kültürü yerleşim yeridir.

Sadece bir adet mezar kabının tesadüfen bulunması nedeniyle, çevredeki alanlar henüz incelenmemiş, araştırılmamış veya kazılmamıştır; bu nedenle bu bölgedeki mezarların ölçeği ve dağılımı henüz belirlenememiştir.

Bu alanda keşif, kazı ve araştırmaların sürdürülmesi, Quang Nam (eski) kıyı ovasındaki Sa Huynh kültürünün mekânsal dağılımı, doğası ve özelliklerinin incelenmesi açısından büyük önem taşımaktadır.

Bu nedenle, Quang Nam Kalıntıları ve Müzeleri Yönetim Kurulu, bu sit alanının Quang Nam'daki (eski adıyla) Sa Huynh kültürü içindeki konumunu ve rolünü kapsamlı bir şekilde incelemek amacıyla arkeolojik kazı yapılmasını önerdi.

Kaynak: https://baodanang.vn/sa-huynh-giau-co-duoi-long-dat-lac-cau-3265624.html