1. Tet'in (Ay Yeni Yılı) ikinci gününün sabahında, her zamanki gibi, atalara sunulan adakları hazırladıktan sonra, Bayan Tran Thi Thuy telefonunu alıp geleneksel opera topluluğunun üyelerini arayarak onlara Mutlu Yıllar diledi. Topluluk lideri olarak, tebrik ve iyi dileklerinin yanı sıra, öğleden sonraki kültürel gösteriyi de herkese hatırlatmayı unutmadı.
"Amca, bu öğleden sonra Liu Ping rolünü iyi oynadığından emin ol. Erken gel ve 'Dao Lieu' dansını biraz prova et. Tet boyunca ne kadar eğlenirsek eğlenelim, sahnede olduğumuzda işi düzgün yapmalıyız, tamam mı?" Thuy, ekipteki "sanatçıları" cesaretlendirmek için sık sık böyle der.
.jpg)
Uzun yıllardır, Dang Xa köyü kürek takımı (şimdiki adıyla Ninh Binh eyaleti, My Loc mahallesi, 2 numaralı yerleşim bölgesi), hükümet tarafından bahar aylarında yaşlıların uzun ömürlülüğünü kutlamak için düzenlenen tüm kültürel programın organizasyonundan sorumlu tutulmaktadır. Gösteriler, ay takvimine göre 12. ayın 20. gününden itibaren prova edilip son haline getirilmiş olsa da, her gösteriden önce Bayan Thuy, üyelerin moralini yükseltmek ve programı son bir kez tamamlamak için her zaman birkaç şey yapmak zorundadır.
Dang Xa geleneksel opera topluluğunun genellikle yılda dört "ana" gösterisi vardır: Ocak ayında, yaşlıların uzun ömürlülüğünü kutlama vesilesiyle, köy festivalinde, 2 Eylül'deki Ulusal Gün'de ve 1 Ekim'deki Uluslararası Yaşlılar Günü'nde... Bu gibi etkinliklerde topluluk üyeleri kostümlerini hazırlayıp sahneye çıkarlar. Truong Vien, Quan Am Thi Kinh ve Luu Binh Duong Le gibi klasik operalardan bölümlerin yanı sıra, Parti'yi ve vatanlarını öven yeni şarkılar da seslendirirler. Ancak Bayan Thuy, baharın başlangıcındaki gösterinin her zaman herkese en çok duyguyu yaşattığını söylüyor. Toprak ve gökyüzünün bahara dönüştüğü anda, canlılık, inanç ve umut dolu yeni bir başlangıç düşüncesi herkesi heyecanlandırıyor. Dahası, her insan bu mirası "canlı tutmanın" verdiği gizli bir gurur duygusu hissediyor.
.jpg)
“Davul sesleri başladığında, yiyecek ve giyecek hakkındaki günlük endişelerimizi unutuyoruz. Sahnede, yaşlıların ritme eşlik ettiğini ve çocukların geniş, heyecanlı gözlerini görünce çok mutlu oluyoruz ve kendimize iyi ve güzel bir performans sergilememiz gerektiğini söylüyoruz. Eğer sahnede duramazsak, geleneksel opera davullarının canlı sesini duyamazsak, Tet bayramı bizim için eksik kalıyor,” diye paylaştı Thuy.
2. Kızıl Nehir Deltası'ndaki Cheo şarkıcılığının "beşiği"nde yer alan Dang Xa köyü, 20. yüzyılın başlarından beri Cheo topluluklarıyla ünlüdür ve bir zamanlar Nam Dinh Cheo'nun gururu olarak kabul edilmiştir. Dang Xa köyü Yaşlılar Derneği'nin eski başkanı Bay Dang Van Hai'ye göre, köyün Cheo şarkıcılığı geleneğinin yaklaşık 200 yıllık bir geçmişi vardır. Dang Xa, Quang San ve Nhan Nhue gibi komşu köylerle birlikte, Kuzey Vietnam'daki Cheo sanatına önemli katkı sağlayan müreffeh bir Cheo şarkıcılığı bölgesi oluşturmaktadır. Bu Cheo şarkıcılığı bölgesi, Nguyen Binh'in "Bahar Yağmuru" şiiriyle bile ölümsüzleştirilmiştir: "O gün, bahar yağmuru hafifçe yağıyordu / Kayısı çiçekleri katman katman dökülüyordu / Dang köyünün Cheo topluluğu yoldan geçti / Anne dedi ki: Doai köyü bu gece şarkı söyleyecek…"
Dang köyünün geleneksel operası (cheo), sade, rustik, halktan ilham alan performans tarzıyla öne çıkar; içten melodiler ve davulların yankılanan sesiyle korunan bu tarz, kırsal kesimin ruhunu derinden yansıtır. Yavaş, zengin şarkı söyleme tarzı, birçok melodik süsleme ve anlatı unsuruyla, özellikle de mizahi komedi rolleriyle, eski Vietnam'ın sosyal yaşamına ve insanlarına yakındır.
“Daha sonraki dönemlerde, Dang köyünün geleneksel opera topluluğu bu geleneği sürdürdü. En parlak döneminde, topluluk yaklaşık 40 kişiden oluşuyordu ve Nam Dinh, Thai Binh, Hoa Binh ve diğer illerdeki birçok köyde gösteriler yapıyordu… ve gittikleri her yerde halk tarafından hayranlıkla karşılanıyor ve sıcak bir şekilde karşılanıyorlardı,” dedi Bay Hai.
Köyün ünlü geleneksel Vietnam operası (cheo) şarkıcılarından, şu anda 80 yaşında olan Bayan Dang Thi Tham, 16 yaşındayken Thi Mau rolünü oynadığını anlatıyor. 1968'den 1974'e kadar ülke genelinde cheo topluluğuyla sahne aldı. En parlak döneminde, Dang Xa köyü sahne sanatları topluluğu birçok başarıya imza attı. 1961'de Dang Xa topluluğu, "Dikenli Çalı" ve "Değişen Yıldızlar" oyunlarıyla il cheo performans yarışmasında birincilik ödülünü kazandı. 1963'te ise "Bir Avuç Manda Otu" oyunuyla tüm Askeri Bölge 3 cheo yarışmasında birincilik ödülünü kazandı. 1982'de Dang Xa topluluğu, Ha Nam eyaletindeki Binh Luc cheo festivalinde birincilik ödülü kazandı; bunun yanı sıra Nam Dinh eyaleti içinde ve dışında düzinelerce büyük ve küçük ödül daha aldı.
3. Ancak 1980'lerden itibaren Dang Xa köyünün geleneksel opera topluluğunun faaliyetleri durgunlaşmaya başladı. 1982 civarında topluluk yavaş yavaş dağıldı ve gösteriler neredeyse tamamen durduruldu. Geleneksel opera hareketi, ancak 2004 yılında Bay Dang Manh Yeu'nun çabaları sayesinde yeniden canlandı. Ne yazık ki, Bay Yeu 2024 yılında vefat etti. Şimdi Dang Xa'da sadece Thuong Mahallesi Yaşlılar Derneği'ne ait geleneksel opera topluluğu kaldı.
“Bayan Yêu’nun vefatı, geleneksel opera topluluğunun bir öğretmenini ve yönetmenini kaybettiği anlamına geliyor. Hayattayken sadece yetenekli bir şarkıcı değil, aynı zamanda piyano da çalıyordu ve bize her küçük hareketi öğretiyor ve düzeltiyordu… O gittikten sonra hepimiz çok meşgulüz ve artık büyüklerimiz gibi araştırma yapıp öğrenemiyoruz, bu yüzden bazen şarkılarımız ezbere okunuyormuş gibi geliyor,” dedi Bayan Thúy.
Bayan Thuy'ye göre, bir zamanlar "çok ünlü" olan Dang Xa halk operası artık eskisi kadar canlı değil ve genç nesil artık ona ilgi duymuyor. Opera topluluğunun üyeleri esasen çiftçiler veya pazardaki küçük tüccarlardan oluşuyor. Toplulukta 80 yaşın üzerindeki yaşlılar da dahil olmak üzere 20'den fazla üye bulunuyor, en genç üye ise 50 yaşın üzerinde. Gerçekten genç bir halef bulmak zor. Birisi köy okulundaki öğrenciler için halk operasını ders dışı etkinliklere dahil etmeyi önerdi, ancak bu fikir hiçbir zaman hayata geçmedi. Dahası, topluluğa eşlik edecek müzik aleti çalabilen kimse kalmadığı için, topluluğun performansları tamamen çevrimiçi müziklere dayanıyor.
"Tıpkı şu an 73 yaşında olan Bayan Huong gibi, o hala sahnede performans sergileyebiliyor, oyunculuğu hala çok akıcı. Ama artık yaylı çalgı müzisyenleri yok ve geleneksel Chèo şarkıcıları çevrimiçi müziklere eşlik edemiyor, bu yüzden son üç dört yıldır geleneksel Chèo kayboldu," dedi Bayan Thuy üzülerek.
Bay Dang Van Hai'ye göre, kısıtlı fonlar nedeniyle topluluğun faaliyetleri minimum düzeyde tutuluyor. Ses ekipmanı, kostümler ve makyaj malzemelerinin tamamı üyeler tarafından sağlanıyor. En önemlisi, topluluğun faaliyetleri yerel yetkililerden yeterli ilgiyi görmüyor. Köy ve belediye etkinlikleri için yapılan birçok gösteri için üyelere ödeme bile yapılmıyor. Ve tarihsel olarak, Dang köyünde hiç kimseye "zanaatkar" unvanı verilmemiş.
“Birçok zorlukla karşı karşıyayız. Tutkulu insanların çoğu yaşlanıyor ve hastalanıyor, yavaş yavaş vefat ediyorlar. Genç nesil geleneksel operayı sevmiyor veya söylemiyor; öğrenmek isteseler bile çok zor olur ve ayrıca para kazanmaları gerekiyor. Bu Tet bayramında Dang köyü opera topluluğu hala burada, ancak 'Dang köyü operası'nın itibarını koruyup koruyamayacağımızı veya ne kadar süreyle koruyabileceğimizi bilmiyoruz,” – Bay Hai'nin sözleri, birçok endişeyle dolu, içten bir itiraf gibiydi…
Kaynak: https://congluan.vn/tet-nay-doi-cheo-lang-dang-con-qua-ngo-10329491.html
Yorum (0)