(Baoquangngai.vn) - Te Hanh, "Vatanımın Nehrini Hatırlıyorum" adlı şiirinde, Thuan Yen köyünden geçen Tra Bong Nehri'nden bahsetmiş, başka bir nehirden değil; ancak bu şiirdeki duygular Vietnam'ın tüm nehirleri içindir.
 |
Benzer şekilde, Te Hanh'ın şiiri diğer hiçbir Vietnamlı şairin şiirine benzemez, ancak tamamen Vietnam şiiridir. Ruhun arınmasından sonraki sade şiirdir, bunca şey yaşamadan önce ve sonra gelen masum bir şiirdir.
Te Hanh'ın şiirlerini, memleketimin nehirlerini sevdiğim kadar, çocukluğumun artık bulunamayan serin, hafif esintilerini ve yemyeşil alanlarını sevdiğim kadar seviyorum. Te Hanh'ın şiirleri gibi, ister eğitimli ister eğitimsiz, ister entelektüel ister kırsal kesimden olsun, her yaştan okuyucuda yankı uyandıran bu kadar güzel şiirler nadiren bir Vietnamlı şair ortaya koymuştur. Nguyen Binh'den bahsedilebilir, ancak Te Hanh'ın şiirleri Nguyen Binh'inkinden farklı bir "kırsal şiir" türüdür; Nguyen Binh'inki kadar cilalı değil, ama bir nehrin birçok farklı toprak ve vadiden akması gibi daha hassas ve kendiliğinden.
Kurtuluştan sonra Te Hanh ile tanıştım ve onunla birkaç on yıldır arkadaşız. Ama Te Hanh'ın kendi şiirini "tanıttığını" hiç görmedim. Sakin ve mütevazı, tıpkı memleketinin toprakları gibi, "sularla çevrili ve denizden yarım günlük yolculuk mesafesinde", tıpkı hem bildiği hem de bilmediği kendi şiiri gibi. Gerçek bir şair böyledir: her zaman kendi şiirinin farkında ve her zaman farkında değil.
Uzun şiir kariyeri boyunca yazdığı binlerce şiirin hepsi büyük ya da "ölümsüz" değildi, ancak bildiğim kadarıyla Te Hanh asla gücenmedi. Yazarken de yazmazken de sakin kaldı ve her zaman kendi dışındaki şairlerin eserlerini saygıyla okudu. Bu da büyük bir şairin özelliğidir: okumayı, hissetmeyi, diğer şairlerin eserlerini takdir etmeyi bilmek ve kendi şiirini "tanıtmaya" ihtiyaç duymamak.
Te Hanh'ın şiirleri doğal olarak yaşamaya devam ediyor, doğal olarak okuyucuların kalplerine giriyor ve doğal olarak en güzel yerde, insan hafızasında yer ediniyor. Te Hanh'ın memleketini ziyaret ettim ve oradaki balıkçıların "Vatan" ve "Vatanımın Nehrini Hatırlıyorum" gibi şiirlerini okuduklarını dinledim. Ayrıca birçok akademisyen ve gerçek entelektüelle tanıştım ve arkadaş oldum ve onların Ağustos Devrimi öncesi ve sonrasında yazdığı Te Hanh'ın şiirlerini okuduklarını duydum.
Te Hanh'ın vefat ettiği gün, bir gazeteci şiirleri hakkında benimle röportaj yapmak için aradı ve "İnsanlar Te Hanh'ın Devrim'den sonraki şiirlerinin Yeni Şiir akımı sırasındaki şiirleri kadar iyi olmadığını düşünüyor gibi görünüyor" dedi. Güldüm ve bunu söyleyen kişinin Te Hanh'ın hem Devrim öncesi hem de sonrası şiirlerini yeniden okuması gerektiğini söyledim. Şiir şiirdir; şairler her zaman harika şiirler yazmazlar, ancak şiir şairin kalbinden ve ruhundan gelir, dışarıdan değil.
1975'ten sonra bile Te Hanh, kendine özgü tarzıyla hem sade hem de masum bir naiflikle dolu, birçok okuyucuyu büyüleyen güzel şiirler yazmaya devam etti. On yıldan fazla bir süredir Te Hanh, şiiriyle, vatanının nehriyle, hayatının nehriyle sessizlik içinde konuşuyor. Bu, şairin kaderidir, ama şiirinin kaderi değildir.
Te Hanh'ın şiiri, memleketinin Tra Bong Nehri gibi sessizce ve mırıldanarak akmaya devam ediyor; köylerini, ülkelerini ve şiiri seven Vietnamlıların ruhlarını beslemeye ve tazelemeye devam ediyor. Te Hanh'ın, şiirinin canlanmasını sessizce izlemek için 10 yıldan fazla zamanı olduğu söylenebilir.
Bir şair için bu ne garip bir mutluluk değil mi? Quang Ngai eyaletinden birçok insan, nesiller boyunca Te Hanh'ın şiirlerini sevmiş ve ezberlemiştir. Her ünlü şair böyle bir şansa sahip değildir: şiirleri kendi memleketlerinde sevilmektedir.
Bunun sebebi mutlaka Te Hanh'ın memleketi hakkında çok sayıda şiir yazmış olması değildi:
"Köyümüz geleneksel olarak bir balıkçı köyüdür."
Etrafı suyla çevrili, denizden nehirle yarım günlük yolculuk mesafesinde."
Doğduğu şehir Binh Duong ve Binh Son (Quang Ngai) hakkındaki şiirleri Te Hanh'ı ülke çapında ünlü ve sevilen bir şair yaptı. Ama hepsi bu değil.
Te Hanh'ın şiirleri, Quang Ngai halkını tam da inanılmaz derecede saf ve sade ruhu nedeniyle büyüledi: bir Quang Ngai yerlisinin ruhu. Tarihsel, coğrafi ve diğer nedenlerden dolayı, Quang Ngai halkının ruhu özellikle saf ve sadedir. Bu ruh yoğun, uç ve bazen incelikli olabilir, ancak en belirgin özelliği sadeliği, masumiyeti ve içe dönüklüğe olan eğilimidir; bu içe dönüklük genellikle yalnız, genellikle kederli ve genellikle bir umutsuzluk duygusuyla doludur.
"Gece çökerken kuşlar dağlara geri uçuyor."
"Kuşların tüneyebileceği ağaç yok, yiyebilecekleri yiyecek yok."
Bu halk şiiri. Ama Te Hanh'ın şiirinde durum şöyle:
"Küçük bir patika boyunca dolaşıyorum."
"Üzüntünün köyün her yerine yayılmasına izin vermeyin."
Veya:
"Gemiler için üzüldüğümü fark ediyorum."
Bin nesil bile hızlı hareket etmek için yeterli olmazdı.
Makinenin hava akışında bazı karışıklıklar var.
O vagonlar ağır acılarla doluydu."
Te Hanh'ın o dizeleri yüzünden insanlar hızlı tren hattı inşa etme fikrini ortaya atmadılar, ancak o dizeler Quang Ngai halkının duygusal bir yönünü ortaya koyuyor: çok kolay duygulanıyorlar ve birbirlerine karşı çok kolay sevgi duyuyorlar.
"Sam Son'un birlikte olduğu çiftleri var."
Gözler göz göze, eller el ele, sevgi dolu kucaklaşmalar.
Neden hâlâ denizle baş başayım?
Neredesin? Neredesin?
Ve:
"Şu derin, berrak kuyuya bakın."
Su, tıpkı yalnız görüntünüzü yansıtan bir ayna gibi."
Suyun yüzeyini sürekli bir ayna gibi görmek, yalnız bir insanın hislerini, kaynağından kopmuşluk duygusunu yansıtır. Te Hanh'ın şiirlerinde bu duygu, saf ve nazikçe hüzünlü, ancak bazen de acı verici bir çocuğunki gibidir. Bu aynı zamanda, vatanlarından uzakta olan Quang Ngai'li birçok insanın da paylaştığı bir duygudur. Covid-19 pandemisi sırasında, Saigon'da geçimini sağlamakta zorlanan, eve dönmeyi özleyen ama dönemeyen Quang Ngai'liler için Te Hanh'ın aşk ve vatan üzerine yazdığı bir şiiri okumayı deneyin, eminim gözyaşlarına boğulacaklardır.
Te Hanh'ın şiirleri, o insanlar için, onlar için yazılmıştı; iyi beslenmiş ve rahat içinde yaşayan, insanlara ve vatanlarına kayıtsız olanlar için değil. Belki de Te Hanh'ın ölümünden sonra, şiirlerinin özellikle Quang Ngai halkına ve genel olarak Vietnam halkına giderek daha çok yaklaştığını hissediyoruz. Te Hanh, tıpkı sesi gibi, yumuşak, akıcı, Quang Ngai aksanıyla derinden yoğrulmuş bir sesle şiir yazıyordu. Hayatı boyunca, memleketinden daha uzun süre Hanoi'de yaşamış olmasına rağmen, Te Hanh, karışma belirtisi olmadan, otantik Quang Ngai aksanını korudu. O sade seste Quang Ngai halkının sıcaklığını dinleyin; hayal edebileceğinizden daha derin ve daha dokunaklı.
"Sizi uykunuzdan uyandıran bir rüya."
Gittiğini biliyorum.
Duvara vuran bir güneş ışığı huzmesi
Gecenin bittiğini biliyorum.
Te Hanh'ın şiirinin incelikli sadeliği, ilk bakışta sıradan görünmesini sağlasa da, düşünme, deneyim ve derin anlayışla, onun derin anlamını kavrayabiliriz. Bu, derin mavi bir nehrin, dibi görünmeyen bir laterit kuyusunun derinliğidir. Te Hanh'ın şiiri kolay, etkileyici ve samimidir, ancak analitik, yapısal veya sembolik bir şiir değildir. Kimseyi bunaltmaz. Yine de, onu tam olarak kavramak ve anlamak kolay değildir. Çünkü o, her zaman dalgalanan su yüzeyi gibi, yakınlığına rağmen ele geçmez, içsel duyguların şiiridir. Her büyük şair, genel olarak şiire kendine özgü katkılarda bulunur. Te Hanh, şiire ruhunun nazik sesini, şehir hayatından etkilenmemiş bir taşra çocuğunun ruhunu katıyor:
"Seni bulmak için bu sokağa geldim."
Oradan geçenler onun bir ağacın altında gölge aradığını sandılar.
O "yoldan geçenler" şehir sakinleriydi, şehir halkıydı; o taşralı çocuğun ne aradığını, ne hayal ettiğini asla bilemezlerdi. Belki de bu yüzden, Hanoi çok kaotik hale geldiğinde, piyasa ekonomisiyle çok fazla bunaldığında, Te Hanh sessizce uzandı ve sustu. İçindeki çocuk içine çekildi, kendi özel hayaline daha da derinlere gömüldü. 10 yıl süren sessiz bir hayal.
THANH THAO
[reklam_2]
Kaynak bağlantısı
Yorum (0)