Hue şehrinin Thuan An ilçesine bağlı Thai Duong Ha balıkçı köyü sakinlerinin balık tutma duası töreninin canlandırması. Fotoğraf: Dinh Hoang

Toplumsal uyum

Bu yıl, yaz resmi olarak başlamamış olsa da, kıyıya giden yollarda bisiklet izlerim oldukça fazla. Birisi nedenini soracak olursa, basit cevap şu olurdu: Yaz erken geldi ve hava alışılmadık derecede sıcak. Bu rota boyunca, gri-sarı kumların birçok uzantısını gördüm; kaju ve akasya ağaçları artık eskiden olduğu gibi canlı yeşil değil, güneşten kaçmak için bir araya toplanmış durumda... Bu kum tepelerinin sessizliğinin aksine, kıyı köylerindeki topluluklar hala nehirler, denizler ve okyanuslarla yakından bağlantılı, hareketli bir yaşam ritmini sürdürüyor.

Şunu söylemek abartı olmaz: Şu ana kadar Hue'deki ziyaret etmediğim tek bir sahil köyü bile kalmadı. Bu nedenle, her köyün geleneklerini, yaşam tarzını ve kültürünü çok iyi biliyorum ve her topluluğun yaşam biçimi genellikle nehirlere veya denize yakınlığa bağlı olarak kümelenmiş durumda; evler birbirine bitişik ve yollar dar...

Geçtiğimiz günlerde, Hien An balıkçı köyünde (Vinh Hien, Phu Loc) yaşayan Bay Le Van Hai ile bir sohbetim oldu. Kendisinin yıllarca denizde çalıştıktan sonra emekli olup sadece karada çalıştığını öğrenmek oldukça ilginçti. Bay Hai, balıkçı köyündeki yaşamdaki değişimleri de hisseden birisi; özellikle de balıkçı köyünün mevcut alanının kentleşmenin hızıyla nasıl etkilendiğini. Kentleşme ne kadar artarsa ​​artsın, yerleşim alanları genişler, evler büyür, yollar modernleşir… ama buradaki insanların yaşam biçimi yine de toplumsal kalıyor, dedi.

İlçe ve il imar planına göre, Vinh Hien, kıyı bölgelerindeki uzun süreli topluluk yerleşimi ve ticaret geleneği nedeniyle Hue'nun V tipi kıyı kent alanı haline gelecek. Bay Hai'nin de belirttiği gibi, Hien An balıkçı köyünün bugünkü hareketli görünümünün temeli, eski zamanlardan beri süregelen güçlü topluluk birliğine dayanmaktadır.

Hien An balıkçı köyündeki hikaye, üç yıldan fazla bir süre önce bir akrabama veda etmek için gittiğim Hai Nhuan balıkçı köyünü (Phong Hai, Phong Dien) hatırlatıyor. O zaman, yaşlı köylülerden tabutun evden çıkmak için çiti kırmak zorunda kalmasının nedenini merak etmiş ve açıklamalarını almıştım; çünkü çıkış çok dardı. Bunun, topluluk birliğinin ve balıkçı köyü halkının kümelenmiş yaşam tarzının eşsiz bir kültürel yönü olduğunu, üretimde ve günlük yaşamda karşılıklı desteği amaçladığını kabul ettiler. Eskiden köylüler mevsimlik olarak ve mesleklerine göre çalışır, sık sık güçlü dalgalar ve rüzgarlarla karşı karşıya kalırlardı. Balıkçılık ekipmanlarını paylaşmak için birbirlerine yakın yaşarlardı. Dahası, özellikle fırtınalı mevsimlerde acil durumlarda destek sağlamak içindi…

Ayırt edici kültürel özellikler

Araştırmamızın dar kapsamının ötesinde, kıyı köyü sakinlerinin toplumsal uyumu ve ortak yaşam tarzı, göç zamanından beri Hue kültür araştırmacıları ve akademisyenleri tarafından titizlikle belgelenmiş ve incelenmiştir; bu durum öncelikle hayatta kalmaya yönelik yerel ihtiyaçları yansıtmaktadır.

Dương Văn An'ın "Ô Châu Cận Lục" adlı kitabına göre, eski Vietnamlılar öncelikle su yoluyla (kıyı boyunca) Thuận Hóa'ya göç etmiş ve daha sonra nehir ağızlarına yerleşmişlerdir. Pirinç tarlaları ve gölleriyle Thừa Thiên Huế'nin kıyı lagünleri, yerleşmeleri için ideal yerlerdi. Bazıları tarım ve balıkçılığa adapte olarak, yerleşim yerlerini kurmak için lagün bölgelerini seçti. Diğerleri nehir boyunca alüvyal ovalara doğru ilerleyerek köyler kurarken, daha sonra gelenler ise yukarı doğru ilerleyerek yaşamaya devam ettiler. Thừa Thiên Huế'nun Thai Doughng (Thuận An), Hòa Duân (Phú Thuận), Kế Chủng (Phú Diên) vb. gibi ilk kıyı köyleri birbirine sıkı sıkıya bağlı topluluklar halinde yaşıyordu.

Birçok geleneksel denizcilik kültürel belgesine göre, toprak kazanımının ilk dönemlerinde, kuzeyden göç eden Thua Thien Hue kıyı köylerinde yaşayanlar, nehirler ve haliçlerin kenarında yaşamlarına başladılar. Zamanla ekili alanlar oluştu, köyler ortaya çıktı ve topluluklar hayatta kalmak için birlikte yaşamaya başladı. Deniz jeo-ekolojik ortamına dayalı yaşam örgütlenmesi süreci, birbirine sıkı sıkıya bağlı yerleşim yerlerinde yaşayan ve ağlar, trol ağları, serpme ağları, kancalar ve dalış kullanarak balıkçılık ve deniz ürünleri avcılığıyla uğraşan toplulukların oluşmasına yol açtı.

Yüzyıllar boyunca kıyı köyleri giderek gelişmiş, kültürel açıdan zengin ve ekonomik olarak güçlü olan Thua Thien Hue kıyı bölgesinin inşasına ve gelişmesine katkıda bulunmuş ve vatanın korunmasına ve muhafaza edilmesine önemli katkılar sağlamıştır.

Son zamanlarda, kıyı bölgelerindeki hızlı kentleşme, birçok topluluğun projeler için yer açmak üzere yer değiştirmesine ve birçok insanın meslek değiştirmesine yol açarak kıyı köylerinde toplumsal bağın gevşemesine neden oldu. Bununla birlikte, balıkçılık bölge halkı için başlıca geçim kaynağı olmaya devam ettiğinden, toplumsal bağın eşsiz özelliği, üretim faaliyetlerini rahatlıkla yürütmeleri ve geleneksel kültürlerini korumaları için hala çok gereklidir.

Bölgedeki birçok kıyı köyünün, inşaat projelerinden etkilendiğinde, yatırımcıların yaşam ve üretim alışkanlıklarıyla uyumlu uygun yerleşim düzenlemeleri araştırmasında zorluklarla karşılaştığını biliyoruz. Birçok proje, arazi ıslahı ve temizliği sırasında kıyı topluluğunun kültürel alanıyla bağdaşmadığı gerekçesiyle kıyı köylülerinden dirençle karşılandı.

Son zamanlarda, 2021-2030 dönemini kapsayan ve 2050 vizyonunu içeren İl Planlaması, Hue şehrini denize doğru yönlendirerek, kıyı şeridi olarak "denizi kucaklayan" bir plan belirlemiştir. Uygulama süreci, geniş arazi rezervlerine ve kentsel gelişim ve kıyı turizmi için önemli potansiyele sahip birçok alanı kapsayacaktır. Bununla birlikte, bu alanlardaki kıyı köylerinin toplumsal uyumunu ve geleneklerini korumak önemli zorluklar yaratacaktır.

Hue'lu bir kültür araştırmacısı, planlamanın somutlaştırılması sürecinin, kıyı köyü sakinlerinin toprak ıslahının ilk günlerinden beri oluşmuş gelenek ve göreneklerini "aşındırmaması" veya kaybetmesine neden olmaması için, ilgili departmanların, kurumların ve yerel yönetimlerin şu anda zorlukların olup olmadığını dikkate almaları gerektiğini savunuyor.

MINH VAN