Dağlılar tanrıları kutsamak için festivaller düzenlerler.

Da Nang şehrinin batı kesimindeki etnik azınlık toplulukları, ay takviminin birinci ve ikinci günlerinde, Orman Ana'ya şükranlarını ifade etmek amacıyla, tanrıçalara tapınma ritüelleri düzenleyerek, bağlılıklarını gösterir ve elverişli hava koşullarıyla bereketli bir yeni yıl için dua ederler.

Co Tu topluluğunun Ay Yeni Yılı'ndan sonra düzenlediği geleneksel bir festival. Fotoğraf: ALANG NGUOC

Co Tu halkı "ormanı açıyor"

Bahar günlerinde, Co Tu halkı genellikle yılın başında ormana şükranlarını sunmak için geleneksel bir törenle "ormanın açılışı" ritüelini düzenler. Bu, Co Tu halkı tarafından korunan, topluluğun nehir ve dağ ruhlarına olan minnettarlığını ve takdirini ifade eden önemli bir manevi ve kültürel etkinlik olarak kabul edilir.

Tây Giang beldesine bağlı Arớh köyünden yaşlı Briu Pố, Cơ Tu halkının inancına göre doğal ormanın "anne" olduğunu, nesillerdir topluluğu besleyen yaşam kaynağı olduğunu söyledi. Bu nedenle, yeni bir üretim sezonuna girmeden önce, yaşlı ve topluluk ritüeller düzenleyerek, elverişli hava koşulları, bol hasat ve köy için barış ve refah dilemek amacıyla ruhlara kurbanlar sunar ve dua ederler.

Yaşlı Briu Pố'ya göre, Cơ Tu halkı yılın başında iyi şans için dua etmek amacıyla ormana şükran töreni düzenler ve aynı zamanda "Orman Ana"ya minnettarlıklarını ifade ederek, topluluğu korumak ve barındırmak için kollarını açan yüce Doğa Ana'yı korumayı ve kollamayı gelecek nesillere hatırlatır. Yaşlı Briu Pố, "Cơ Tu köylerinde, eski zamanlardan beri atalarımız, orman var olduğu sürece köylülerin gelişme koşullarına sahip olacağına; orman kaybolursa hayatın etkileneceğine inanmıştır. Bu nedenle, ormanı korumak, geçim kaynağımızı korumak, istikrarını ve uzun ömürlülüğünü sağlamaktır," diye paylaştı.

Co Tu halkı, dağ tanrısına şükranlarını ifade etmek amacıyla tören direğine adaklar atma ritüelini yeniden canlandırıyor. Fotoğraf: ALANG NGUOC

Co Tu topluluğunun geleneksel "ormanı açma" ritüelini takiben, bu yıl Hung Son sınır beldesi, Nisan ayı başlarında Pơmu Ekoturizm Köyü'nde düzenlenmesi planlanan, belde çapında yıllık orman şükran festivalini organize etmekten sorumludur. Bu önemli etkinliğe hazırlanmak için, Hung Son beldesi yönetimi aylarca araziyi incelemiş ve her köye görevler atamış, festivalin orijinal geleneksel kültüre uygun olarak gerçekleştirilmesini sağlamıştır.

Hùng Sơn beldesi Halk Komitesi Başkanı Zơrâm Buôn'a göre, köyün ortak evinin yenilenmesinin yanı sıra, 2026 Yeni Yıl Açılış Töreni - Ormana Şükran Günü'nde, tören direğinin dikilmesinden tören çadırının kurulmasına ve orman tanrısına hediyeler sunulmasına kadar birçok eşsiz geleneksel ritüel yeniden canlandırılacak. Törenin ardından, geleneksel renklerde giyinmiş yüzlerce Cơ Tu zanaatkarı, "ormanlara şükran günü" festivalini canlı bir şekilde yeniden canlandıran Tâng Tung Da Dá dansını sergileyecek.

Bu festival aracılığıyla, yerel yönetim ve Hung Son beldesinin Co Tu topluluğu, kültürel kimliklerini korumaya ve yakın gelecekte benzersiz turizm ürünlerinin geliştirilmesine katkıda bulunmayı umuyor.

Köy festivallerinde ve tanrıları onurlandıran törenlerde birçok geleneksel ritüel yeniden canlandırılıyor. Fotoğraf: ALĂNG NGƯỚC

Dağ tanrısına şükürler olsun.

Co Tu halkının "açık orman" dini uygulamaları geleneğini takip eden birçok Ca Dong, Xe Dang ve Gie Trieng topluluğu, dağlık bölgelerde dağ tanrılarına, nehir tanrılarına ve su tanrılarına tapınmak için törenler düzenlemek üzere bir araya gelir. Yıllar süren koruma sayesinde, bu geleneksel ritüeller, insanlar, tanrılar ve topluluk arasındaki manevi bağı sağlamlaştıran eşsiz dini mekanlar haline gelmiştir.

Birkaç gün önce, hazırlık döneminin ardından, Tra Doc Komünü'ndeki 3. Mahalle'de Ca Dong topluluğu tarafından dağ tanrısına bir ritüel sunuldu. Bu, eski Nam Tra My ve Bac Tra My bölgelerindeki Ca Dong ve Xe Dang etnik gruplarının önemli bir inancı olan "manda ziyafeti" ritüelidir. Bu törenin amacı, dağ tanrısını onurlandırmak, topluluk bağlarını güçlendirmek ve eşsiz kültürel değerleri korumaktır.

Festivalin organizatörü Bay Dinh Van Truong'a göre, etkinlik boyunca köy halkı geleneksel bir ortamda bir araya gelerek gong ve davul müziği eşliğinde danslar ve şarkılar eşliğinde yöresel dağ yemeklerinin tadını çıkarıyor. "Manda ziyafeti" genellikle hasat mevsiminden sonra veya köyün önemli bir etkinliği olduğunda gibi anlamlı zamanlarda düzenleniyor ve bolluk ve refahı simgeliyor; yeni yılın bereketli geçmesi umudunu iletiyor.

"Ca Dong halkı için 'manda şöleni' festivali birçok anlam katmanına sahip; tanrılara olan inançlarını ifade ediyor, toplumu bir araya getirme, geleneksel kültürel değerleri koruma ve müreffeh ve mutlu bir yaşam için çabalama fırsatı sunuyor," diye belirtti Bay Dinh Van Truong.

Ca Dong kadınları, köy büyüğünün su teknesine tapınma ritüelinden sonra, su kaynağından ilk suyu toplamak için bambu borular kullanıyorlar. Fotoğraf: DANG NGUYEN

Bahar köy festivalinin ruhunu benimseyen Xê Đăng halkı, su oluğuna tapınma ritüelini de sürdürmekte ve bunu, topluluğa serin ve temiz su bahşettikleri için dere ve orman ruhlarına teşekkür etme fırsatı olarak görmektedir. Tören, bir tören direği dikmeyi, su kaynağına bir domuz kurban etmeyi ve köye yeni su getirmeyi içerir; bu da kutsal topluluk bağını sembolize eder ve genellikle yeni yılın başında veya hasat mevsiminden sonra gerçekleştirilir.

Yankılanan davul ve gong sesleri eşliğinde, köyün ileri gelenleri atalarından miras kalan ritüelleri ve duaları yerine getirir; ardından, torunlarına ve köylülere temiz ve saf su kaynaklarını korumaları, her zaman birlik içinde, sevgi dolu ve birbirlerine destek olmaları, bol bir hasat için çaba göstermeleri konusunda öğüt verirler. Buradan itibaren, yıllık festivaller, topluluğun kimliğini ve canlılığını birçok nesil boyunca birbirine bağlayan bir bağ olarak korunmaya devam eder.

Kaynak: https://baodanang.vn/vung-cao-mo-hoi-cung-than-3329402.html