Geleneksel kıyafetler

VHO - Kültürel mirasın korunması alanında uzun yıllar çalıştıktan sonra, bazen en kolay görünen şeyin aslında en zor şey olduğunu fark ettim. Örneğin, geleneksel bir ahşap ev gördüğünüzde, insanların onu koruyup muhafaza etmesini istersiniz ki diğerleri atalarının nasıl inşa ettiğini ve içinde nasıl yaşadığını görebilsin; ancak bir sonraki ziyaretinizde, yerel halkın evi yıkıp yerine farklı bir tarzda yeni bir ev inşa ettiğini görürsünüz.

Ba To dağlık bölgesindeki Teng köyünde, Hre halkı eskiden kazıklar üzerine inşa edilmiş evlerde yaşıyordu ve biz onların bu geleneksel yaşam biçimini sonsuza dek koruyacaklarını düşünmüştük. Beklenmedik bir şekilde, zamanla birçok insan evlerini yıkıp yerine beton evler inşa etti.

Köylülere neden kazıklar üzerine inşa edilmiş evlerini korumadıkları sorulduğunda, hepsi artık onları inşa edecek odun kalmadığını, evlerinde varlıkları ve paraları olduğunu, bu yüzden nasıl koruyabileceklerini söylediler. Kazıklar üzerine inşa edilmiş evlerin yapımı, tuğla evlerin yapımından daha pahalı ve zaman alıcı olduğundan, tuğla ev inşa etmek en uygun seçenek.

Örneğin, geleneksel kıyafetleri korumak, geleneksel kazık evlerden çok daha kolaydır; daha doğrusu, insanların bunları satın alıp giymesi çok zor değildir. Yine de, bunları giyenlerin sayısı azdır, çoğunlukla yaşlılardır, genç nesil ise büyük ölçüde "modern" kıyafetleri tercih etmektedir. Geleneksel kazık evlerin ve kıyafetlerin korunmasındaki zorluk, bunun kişisel bir hak olmasından kaynaklanmaktadır; kimse kimseyi bunları giymeye zorlayamaz. Ne giyileceği ve nasıl yaşanacağı kişisel bir tercihtir. Bu nedenle, buradaki mesele bireysel farkındalık, toplumsal bir bütün içindeki birçok bireyin farkındalığıdır.

Topluma genel olarak bakıldığında, hem Kinh halkının hem de etnik azınlıkların Batı tarzı kıyafetleri yaygın olarak giydiği açıktır. Uzun bir süre boyunca Kinh halkı, erkekler için geleneksel uzun tuniği ve kadınlar için uzun tuniği neredeyse "unutmuştu". Ancak son zamanlarda, özellikle bayram ve festivallerde "uzun tunik modası" geri döndü. Hue Şehri Kültür, Spor ve Turizm Dairesi Müdürü Phan Thanh Hai, uzun tunik giymenin ateşli bir savunucusudur ve kendisi de (elbette yakışıklılığı sayesinde) içinde çok yakışıklı ve zarif görünmektedir.

2026 Ay Takvimi At Yılı için insanlar heyecanla geleneksel ao dai kıyafetlerini giyiyorlar. Çeşitli moda stilleriyle denemeler yaptıktan sonra, birçok kişi geleneksel kıyafetlerin güzelliğini yeniden keşfediyor. Bir keresinde Bac Ninh'den birçok yaşlı kadının dört panelli, betel fındığı kahverengisi renginde ao dai giydiğini ve siyah başörtüsü taktığını gördüm – gerçekten çok güzeldi. Genç, güzel kızlar benzer kıyafetler giyselerdi, şüphesiz daha da zarif görünürlerdi. Geleneksel kıyafetlerin güzelliği zamanla incelik kazanmıştır. Sürekli değişen modanın güzelliğinden farklıdır. Aynı durum etnik azınlıklar için de geçerlidir. Son La'da, Taylandlıları "modern" kıyafetler içinde görmektense, işe giderken veya sokaklarda dolaşırken geleneksel kıyafetleriyle görmekten daha çok keyif aldık, hepsi de çok güzeldi.

Geçmişe baktığımızda, her etnik grubun neredeyse kendine özgü bir giyim tarzı geliştirdiğini görüyoruz; bu nedenle bugün böylesine zengin bir etnik kostüm "koleksiyonuna" sahibiz. Peki neden her etnik grubun kendine özgü bir giyim tarzı var? Çünkü her etnik grubun farklı bir doğal çevresi ve sosyal gelişim düzeyi var. Ayrıca farklı kıyafetler, bir etnik grubu diğerinden ayırt etmeye ve birbirleriyle karışmalarını önlemeye yardımcı oluyor.

Yurt dışına seyahat ederken, Batı tarzı kıyafetler giyersek, insanların Vietnamlıları diğer Doğu Asya etnik gruplarından ayırt etmesi muhtemelen zor olacaktır. Benzer şekilde, Vietnam'daki 54 etnik grubun tamamı Batı tarzı kıyafetler giyseydi, onları birbirinden ayırt etmek zor olurdu. Bu, çağdaş bir bakış açısıyla değerlendirildiğinde geçerlidir. Tarihsel bir bakış açısıyla ise, geleneksel kıyafetler giymek bir miras ve bağ ifadesidir. İnsanlar bunu bedenlerini örtmek ve kendilerini güzelleştirmek için giyerler, ancak daha kutsal ve asil bir şekilde, köklerini hatırlamak ve bu kültürel mirası yaratan ve aktaran önceki nesillere minnettarlıklarını ifade etmek içindir.

Yazar, birçok insanın geleneksel kıyafetlerin önemini tam olarak anlamadığı için bunlara dikkat etmediğini ve bunun da bu kültürel mirasın potansiyel olarak gerilemesine yol açtığını savunuyor. Batı tarzı giyim, geleneksel kıyafetleri giyemeyeceğimiz anlamına gelmese de, bunların birbirini dışlamadığını anlamak önemlidir. İnsanlar modern kıyafetler edinirken aynı zamanda geleneksel kıyafetler de giyebilirler. Ulusal gururlarını ifade etmek ve köklerini hatırlamak için işe yeni kıyafetler, bayram ve festivallerde ise geleneksel kıyafetler giyebilirler. Kültürel mirasın korunmasıyla ilgilenenlerin de bu önemi topluluklarla tartışması ve herkesin bunu anlaması ve uygulaması gerekir.

Hiç de zor değil. Ama zor çünkü insanların bilincini değiştirmeyi gerektiriyor.

Kaynak: https://baovanhoa.vn/van-hoa/y-phuc-dan-toc-209137.html