Сьогодні пагорб А Біа став популярним туристичним місцем в А Луої.

Жорстоке поле бою та стійкість В'єтнаму.

Історичні дані підтверджують, що Алюй був одним із районів, які зазнали найінтенсивніших бомбардувань під час війни. На стратегічно високих точках, таких як 937 - А Біа, 935 - Ріпкорд та Кок Бай, ворог мобілізував потужну вогневу міць, об'єднавши авіацію, артилерію та піхоту для контролю коридору Труонг Сон.

Саме в цих місцях, які вважалися «неприступними фортецями», наша армія та народ продемонстрували непохитну мужність, тактичну креативність та волю боротися до кінця. Битва на пагорбі А-Бія, який ворог мусив визнати «Гамбургерським пагорбом», стала яскравим прикладом провалу військових стратегій, заснованих на переважній вогневій потужності.

Так само, на пагорбі 935 – Ріпкорд, наші збройні сили наполегливо утримували свої позиції, виснажуючи сили ворога та зриваючи його спроби контролювати територію. У Кокбай тривалі бої чітко продемонстрували мистецтво народної війни: використовувати слабкість, щоб подолати силу, використовувати небагатьох проти багатьох, спиратися на місцевість та підтримку народу для створення об'єднаних сил. Ці перемоги мали не лише військове значення, але й підтвердили істину: вирішальна сила війни у ​​В'єтнамі полягала не у зброї, а в людях та цінностях, які вони несли.

З суворих реалій того поля бою А Люй виховав багатьох Героїв Народних Збройних Сил – особистостей, які втілюють героїзм в'єтнамської революції, таких як Хо Док Вай, Кан Лох, Кан Дом, А Нун, Хо Джук, Ку Тріп, А Вау… Ці люди стверджують, що героїзм – це не випадковий продукт війни, а кристалізація системи цінностей, що сформувалася та розвинулася в практичній боротьбі.

Герой Хо Дик Вай з цінною фотографією, зробленою разом з президентом Хо Ши Міном. (Архівне фото)

Героїзм – від поля бою до мирного життя

Досвід А-Луї демонструє систематичну трансформацію: від поля бою до мирного життя героїзм продовжує виражатися в нових формах.

Післявоєнні герої не зациклювалися на минулій славі, а продовжували жити простим життям, залишаючись ближчими до людей та роблячи свій внесок у розвиток громади. Після відставки з посади військового командира Хо Дик Вай продовжував виконувати важливий обов'язок голови Асоціації ветеранів району А Луой, заслуживши довіру та повагу своїх товаришів та співгромадян. Кан Ліч завжди привносить якості солдата дядька Хо в життя людей та сіл, працюючи над покращенням їхніх доходів та рівня життя. Кан Дом — приземлений, простий та глибоко люблячий член своєї великої родини та яскравої, згуртованої та дружньої громади.

Хо Дик Вай — яскравий приклад переходу від труднощів до стійкості. З сироти у віддаленому селі він виріс серед полум'я війни, ставши досвідченим солдатом і здобувши звання героя. Його досягнення не лише продемонстрували його гнучкі бойові навички, а й відобразили глибину його політичної проникливості. Після війни він продовжував утверджувати свої якості простим життям, тісно пов'язаним з людьми та активно роблячи свій внесок у розвиток громади. Він став «живим орієнтиром» моралі та духу в суспільному житті.

Кан Ліч – перша жінка-герой етнічної групи Па Ко – є символом поєднання військового інтелекту та самодисципліни. Десятками битв та знищенням багатьох ворожих сил вона підтвердила свої видатні бойові здібності. Однак її найбільша цінність полягає не у військових досягненнях, а в постійному збереженні та розвитку своїх якостей після війни. Її життя є яскравим свідченням еталону: звання героїні – це не кінцева ціль, а початок більшої відповідальності.

Кан Дим уособлює глибину народної війни. Зі свого бойового досвіду вона продемонструвала креативність у своїх бойових методах, залишаючись близько до призначеної їй території та підтримуючи міцні зв'язки з народом. Після війни, незважаючи на численні втрати та труднощі, вона залишалася непохитною та стійкою. Це типовий приклад «мовчазного героя» — цінності, що має особливе значення для підтримки моральних основ суспільства.

Ці конкретні особи стверджували, що революційний героїзм у творі «А Лой» — це не абстрактне поняття, а динамічна система цінностей, здатна відтворюватися за різних історичних обставин. З цього було встановлено остаточне розуміння: звання героя — це історичне визнання, але цінність героїзму є вирішальним фактором життєздатності окремих людей та суспільства.

З восьми Героїв Народних Збройних Сил з А-Луї лише двоє залишилися живими свідками: Кан Лх та Кан Дом, але вони обидва вже похилого віку. Відхід з життя історичних свідків — це неминучий процес, але він також підкреслює нагальну потребу зберегти та пропагувати їхню історичну цінність.

Для молодого покоління ці спогади не лише допомагають зрозуміти минуле, але й спрямовують їхні дії в сьогоденні: зберігаючи свою позицію серед мінливої ​​інформації, підвищуючи свою конкурентоспроможність та формуючи соціальну відповідальність. Тому збереження, оцифрування та включення історій про А Лой в освіту та основні засоби масової інформації має довгострокове стратегічне значення.

Традиційний освітній захід для дітей у комуні А Луой 4.

Проявіть свою вдячність конкретними діями.

Реалії життя героїв та їхніх родин сьогодні вимагають вираження вдячності через конкретну політику та дії. Медична допомога, соціальне забезпечення, увага всіх рівнів влади та участь усього суспільства – це не лише моральні зобов’язання, а й політична відповідальність. Вдячність – це спосіб зміцнити фундамент суспільних цінностей, посилити довіру та сприяти зв’язкам між поколіннями. Наша партія та держава добре цим займаються, але це потрібно впроваджувати більш комплексно, рішуче та ретельно.

З історії А Люй можна чітко стверджувати, що героїзм в'єтнамської революції — це поєднання політичних ідеалів, сили народу та моральної глибини. Битви при А Бія, Ріпкорді та Кок Баї; а також такі особистості, як Хо Док Вай, Кан Лох та Кан Дом… створили систему цінностей, здатну поширюватися поза історичним простором і часом.

У сучасну епоху, коли країна продовжує інтегруватися та розвиватися, саме ці цінності є основою для формування сучасної в'єтнамської людини – такої, яка є одночасно сміливою, розумною та відповідальною перед громадою.

Тому відзначення 30 квітня – це не просто згадка про перемогу, а утвердження істини: мир відкриває нову еру, де героїзм вимірюється якістю внеску в розбудову та захист Вітчизни. І з А Люоі – землі, яка колись була «осередком вогню» – продовжує поширюватися потужне послання: цінність в'єтнамського революційного героїзму належить не лише минулому, а й присутня в сьогоденні та формує майбутнє в'єтнамської нації.

Нгуєн Тхі Суу

Заступник голови делегації Національних зборів міста Хюе

​

Джерело: https://huengaynay.vn/chinh-polit-xa-hoi/a-luoi-kien-cuong-165208.html