
Цай Луонг (традиційна в'єтнамська опера) потребує змін, щоб залучити молодшу аудиторію.
Коли традиційні форми мистецтва конкурують з незліченними сучасними видами розваг, питання вже не в тому, «як вижити в кайлуонг», а в тому, «як процвітати в сучасному житті». Відповідь поступово випливає з консенсусу багатьох менеджерів, митців та тих, хто пов'язаний зі сценою: інновації неминучі, але інновації повинні починатися з розуміння основних цінностей кайлуонг.
«Цай Лионг» (традиційна в'єтнамська опера) не втратила своєї цінності; вона просто змінює спосіб її представлення публіці.
Протягом понад століття кайлуонг (традиційна в'єтнамська опера) займає центральне місце в духовному житті в'єтнамського народу, особливо на півдні. Однак вибух кіно, телебачення, цифрових платформ та онлайн-розваг чинить величезний тиск на театр загалом і кайлуонг зокрема.

Художники Біч Трам та Ле Хоанг Нгі – двоє митців, які отримали перший приз на конкурсі акторських талантів Кай Луонга 2026 року.
На думку драматургів кайлуонг (традиційної в'єтнамської опери), це не означає, що кайлуонг втратив свою цінність. Це лише період застою в його розвитку. У міру того, як В'єтнам глибше інтегрується зі світом , його національна культурна ідентичність стане особливою привабливістю. Попит на відкриття унікальних цінностей між культурами зростатиме, і кайлуонг має всі можливості заявити про себе, якщо готуватиметься вже сьогодні.
Ця точка зору також отримує значну підтримку з боку театральної спільноти. Народний артист Чан Мінь Нгок неодноразово наголошував, що глядачі ніколи не відвертаються від традиційного мистецтва. Вони чекають на гарні твори, багаті на емоції, які відображають пульс життя мовою театру Цай Луонг.
Народний артист Ле Туї також поділився тим, що життєва сила «Цай Лионг» (традиційної в'єтнамської опери) полягає в щирих емоціях. Незалежно від того, молода публіка чи старенька, якщо історія достатньо гарна, а персонажі достатньо реалістичні, музика та традиційні мелодії все одно мають особливу силу зворушити її. Автор Нгуєн Мінь Нгок Ха (Асоціація письменників міста Хошимін) вважає, що причина бажання писати більше історичних в'єтнамських сценаріїв полягає в тому, щоб залучити молоду аудиторію до сцени через погляд сучасної молоді на історію.

Заслужений артист Кім Ту Лонг представляє молодого актора Ле Хау – після 15 років роботи в професії він успішно провів пряму трансляцію вистави Цай Лионг (традиційної в'єтнамської опери) у Хошиміні 8 червня 2026 року.
Впроваджуйте інновації, не втрачаючи ідентичності.
З самого початку кайлуонг (традиційна в'єтнамська опера) втілював дух реформ. Його відома декларація «Реформування співу та акторської майстерності відповідно до прогресу – збереження традиційних п'єс у руслі цивілізації» чітко визначає суть цього виду мистецтва як постійного прийняття нових ідей.
За словами народного артиста Трієу Чунг Кієна, сучасні інновації мають базуватися на збереженні оригінальної сутності Цай Лионга (традиційної в'єтнамської опери). Для історичних п'єс музика та традиційний стиль повинні бути майже незмінними. Але для сучасних тем, особливо коли вони орієнтовані на молоду аудиторію, музика, ритм та форма вираження можуть бути більш гнучкими, за умови збереження структури, мелодії, вокальної техніки та естетичних характеристик Цай Лионга.

Зліва направо: народний артист Кує Тран, заслужений артист Ви Мінь Лам і заслужений артист Ту Сонг у виставі «Gánh cải Trạng Nguyên» (Свято капусти вченого).
Народний артист Тхоаї Мієу також неодноразово заявляв, що інновації полягають не в додаванні великої кількості спецефектів на сцену, а в пошуку нових способів розповіді історій та створення персонажів, які більш зрозумілі сучасній аудиторії. Якщо змінити лише форму, втративши при цьому мову кай луонг (традиційної в'єтнамської опери), твір втратить свою ідентичність.
Поділяючи цю ж думку, заслужений художник Ву Луан вважає, що для того, щоб «Цай Луонг» дійшов до молоді, він повинен розповідати історії свого часу, використовуючи сучасне театральне мислення, але не перетворюючи «Цай Луонг» на іншу форму мистецтва.
Молоді глядачі – це майбутнє театру.
Одним із позитивних показників сьогодення є стрімкий розвиток комунікаційних технологій.
За словами народного артиста Трієу Чунг Кіена, соціальні мережі та цифрові платформи створюють умови для того, щоб «Цай Лионг» (традиційна в'єтнамська опера) набагато легше, ніж раніше, охоплювала молодшу аудиторію. Короткі уривки, закулісні репетиції, взаємодія з артистами та прямі трансляції відкривають нові «двері» для сцени.
Однак, медіа – це лише інструмент. Вирішальним фактором залишається якість роботи та творчий талант.
Народний артист Кім Чонг неодноразово наголошував, що молода аудиторія дуже неупереджена. Вона готова полюбити cải lương (традиційну в'єтнамську оперу), якщо артисти справді серйозно ставляться до своєї професії, і якщо кожна вистава приносить художню та гуманістичну цінність.
Саме тому багато театрів зараз шукають способи впровадити Цай Лионг (традиційну в'єтнамську оперу) у школи, поєднуючи вистави з взаємодією та досвідом, щоб сприяти звичці цінувати традиційне мистецтво з раннього віку.

Північнов'єтнамський театр кайлуонг доклав зусиль, щоб залучити молоду аудиторію до нових вистав.
Народний артист Нгок Зяу колись стверджував, що навчання артистів Кай Луонг не лише навчає технікам співу та акторської майстерності, а й має дати основи культури, історії, літератури та професійної етики. Гарний артист Кай Луонг — це той, хто володіє як знаннями, так і виконавським талантом.
Але щоб досягти цього, ми не можемо покладатися виключно на зусилля художника.
Цай Лионг (традиційна в'єтнамська опера) потребує синхронізованої екосистеми, що включає державну інвестиційну політику, команду авторів, режисерів, музикантів, акторів, ЗМІ, партнерські компанії та, особливо, аудиторію.
Джерело: https://nld.com.vn/cai-luong-truoc-nga-re-moi-doi-moi-de-giu-hon-cot-196260626152235424.htm










