Роль глечика в житті етнічних груп еде, мнонг та ма.

Для народу еде глиняний глечик є дуже цінним і священним, тому його використовують лише для варіння рисового вина.

Глиняні глечики (Че) зазвичай мають круглий, опуклий отвір, велике, опукле тіло, яке звужується до основи. Їх виготовляють з глини, обпалюють за високих температур і глазурують або залишають неглазурованими. Народ Мнонг називає їх Янґ, народ Еде — Чех, а народ Ма — Ђрап та Джанг. У народів Мнонг, Еде та Ма існує багато типів глечиків, кожен зі своєю назвою. Назви глечиків можуть базуватися на їхньому кольорі, візерунках, формі або тваринах, прикрашених на їхньому тілі. Цінні глечики можуть навіть бути названі на честь їхнього власника, сімейного походження або пов'язаної з ним події.
Як і в інших етнічних груп Центрального нагір'я, глечики народу еде також мають різне значення. Вони є священними предметами, тому, коли люди вперше приносять глечик додому, вони зазвичай виконують ритуальне підношення. Сім'ю пана І'Бін ЕБана з хутора Нуї, комуни Там Тханг, району Ку Джут, селяни хвалять як найбагатшу та найвпливовішу в хуторі. Це тому, що тільки його родина досі зберігає стародавні глечики, яким сотні років. Його родина використовує ці глечики для варіння рисового вина, яке використовується в щорічних ритуалах народу еде. Вони є цінним надбанням, яке плекає, зберігає та дбайливо підтримує його родина.

У своїх домівках народ еде відводить найвидніше місце для демонстрації та зберігання дорогоцінних глечиків, що перейшли від їхніх предків.

Пан І'Бін ЕБан сказав: «Народ Е'Д'є не виготовляє власних глечиків. Ці глечики наша родина купила в Лаосі; у В'єтнамі їх немає. Це старовинні глечики, а не нові, як ті, що зараз продаються на ринку. У минулому наші бабусі та дідусі й батьки обмінювали буйволів, щоб придбати їх. Ці глечики дуже цінні та дорогоцінні. Сім'ї з багатьма гонгами та глечиками вважаються заможними. Дуже мало сімей у селі досі зберігають ці глечики; життя зараз сучасне, тому не так багато сімей досі варять рисове вино та зберігають багато глечиків».
Для народу еде весь життєвий цикл, від народження та дорослого віку до смерті, нерозривно пов'язаний з глиняним глечиком. За життя глечик тісно пов'язаний з людьми через свята, ритуали та підношення божествам; це сімейна реліквія, цінний актив, який використовується як посаг для синів, коли вони одружуються, та для дочок, коли вони «знаходять» чоловіка. Коли власник помирає, глечик також «ділиться» з ними у вічний світ.
Отже, вартість глечика визначається не лише його обмінним курсом на дорогоцінні товари, такі як буйволи чи інші цінні активи, а радше його священністю. Народ еде вважає глечик членом сім'ї, з яким вони розділяють радощі та печалі, а також стають свідками важливих подій у житті окремих людей, сімей та всієї громади. Крім того, він вважається місцем проживання духів, священним предметом та жертвою богам. Старійшини, голови сімей, завжди з гордістю розповідають своїм дітям та онукам про цей священний предмет. Вони також постійно нагадують своїм нащадкам берегти та берегти цей скарб, залишений їхніми предками.
Етнічні групи Центрального нагір'я загалом, і народ М'нонг зокрема, все своє життя переплетені з рисовим вином. Рису може бути мало, але постачання рисового вина ніколи не припиняється. Вони використовують найкращі глечики вина для громадських та сімейних ритуалів. Тому ці глечики завжди присутні в кожній церемонії народу М'нонг.

На перший погляд деякі види банок виглядають дуже схожими, але при детальнішому розгляді ви побачите, що всі вони мають відмінності.

У селі Бу П'Ранг, комуни Дак Н'рунг, району Дак Сонг, досі збереглися самобутні культурні особливості народу М'нонг. Мешканці села досі практикують традиційні ремесла, підтримують звичаї, традиції, народні свята, культуру гун та кулінарну культуру…
У своєму будинку пані Тхі Май присвячує найвидніше місце демонстрації та зберіганню дорогоцінних глечиків, що перейшли від її предків. Глечики в будинку пані Тхі Май бувають різних кольорів, візерунків та стилів, а на їхній поверхні зображені тварини, що робить їх дуже красивими. Для народу Мнонг існує багато видів глечиків, і кожен має свою назву.
Пані Тхі Май сказала: «У народу Мнонг є багато видів глечиків. Найдавніші глечики датуються десятками поколінь. Серед деяких цінних глечиків – глечик Рлунг, глечик Грі бок бут, глечик Бо, глечик Сух нтанг ке та глечик Ян бра хуенг... У давнину нашим предкам доводилося торгувати багатьма буйволами та коровами, щоб отримати їх».
Деякі поширені візерунки включають драконів, що символізують мрію про політ, як дракон, та життя, сповнене зростаючого процвітання та достатку; візерунки рослин і дерев, що символізують життя народу М'нонг, пов'язане з їхніми полями, горами та лісами; та деякі візерунки, які не мають жодного значення, слугуючи лише прикрасою.
Пані Тхі Май розповіла, що за життя її батьки часто дарували своїм дітям та онукам дорогоцінні глиняні глечики та регулярно наповнювали їх рисовим вином, щоб у її батьків завжди було вино. Ці цінні глечики передавалися з покоління в покоління, стаючи священними предметами, тісно пов'язаними з кожним кланом та родиною. Тому ці предмети є ніби духовними дітьми родин Мнонг; милування ними та щоденне очищення є для них джерелом щастя.
Чим довше зберігається глечик, тим ціннішим він стає. Його цінність полягає не в грошах чи матеріальних благах, а в його духовній цінності, у тому значущому, що він приносить родині та громаді. Тому сім'ї, які досі зберігають старовинні глечики, користуються великою повагою та захопленням своїх сусідів. Коли в селі відбувається важлива подія, люди часто позичають ці старовинні та цінні глечики для проведення важливих ритуалів.

"

Сьогодні глечики більше не використовуються як засіб обміну, як колись. Стародавні глечики стають дедалі рідкіснішими; навіть ті, хто хоче їх купити, не можуть цього зробити. Сучасне життя проникло в села, але глечики все ще займають важливе місце в сім'ях та громадах корінних етнічних груп у Дак Нонгу. Жодне свято корінних народів не обходиться без глечиків рисового вина. Особливо в туристичних місцях і навіть у сучасних будинках стародавні глечики вважаються цінними декоративними предметами. З цієї причини глечики сприяють збереженню, консервації та популяризації самобутніх традиційних культурних цінностей Дак Нонга зокрема та Центрального нагір'я загалом.

У виставковому будинку в Бон Н'Джрієнг, селі етнічної групи Ма в комуні Дак Ніа, місто Гіа Нгіа, представлені артефакти етнічної групи Ма з Дак Нонг . Тут також представлені різні типи глечиків, що використовувалися народом Ма, щоб познайомити відвідувачів зблизька та здалеку з унікальним аспектом їхньої культури.
Пані Х' Ґіанг з хутора Н'Джрінґ, комуна Дак Ніа, є представницею етнічної групи маків, яка проживає тут. Від народження і дотепер вона чула багато історій від своїх бабусь і дідусів та батьків про глечики свого народу, зокрема про священний глечик, згаданий в епосі маків. З віком вона все більше розуміла значення та роль глечиків у житті народу маків, коли бачила їх присутніми на весільних церемоніях та святі врожаю. Зараз стародавніх глечиків залишилося небагато, тому старші тут часто навчають своїх дітей та онуків красі їхньої культури та цінності цих глечиків.
Пані Х'Ґіанг сказала: «Ці глечики купували люди в селах комуни Дак Ніа дуже давно. У минулому наші предки обмінювали їх на буйволів, корів, свиней та рис, а не на гроші. Тепер будь-яка сім'я, яка ще їх має, приносить їх сюди, щоб показати, щоб більше людей могли дізнатися про них, і щоб наші діти та онуки могли їх побачити. Звідти ми можемо навчитися зберігати нашу традиційну культуру».

У виставковій залі, розташованій у Бон Н'Джрієнг, комуна Дак Ніа, місто Гіа Нгіа, разом з іншими культурними артефактами народу Ма, глечики також гідно представлені.

У світогляді народу Ма все, що є важливим і цінним, має бути поміщено у священну та дорогоцінну посудину. За стилем та формою глечики Ма мають багато спільного з глечиками народів Еде та Мнонг. Існує багато видів, кожен зі своєю назвою. Кожен глечик має своє значення, що відображає народну культуру та вірування людей.
Глечки є незамінними предметами у важливих ритуалах народу Ма, тому їх ретельно зберігають. Навіть у сучасний час ніщо не може замінити глеки в житті народу Ма. Старійшини лише сподіваються, що майбутні покоління народу Ма навчаться цінувати ці скарби своєї етнічної групи.
Через ритуали, за допомогою глечиків, народи Еде, М'нонг та Ма висловлюють свою вдячність та прагнення до захисту та благословення богів. У сільськогосподарських ритуалах вони моляться про міцне здоров'я, сприятливу погоду, великі водні ресурси, рясний врожай, а також велику кількість рису, кукурудзи, буйволів, великої рогатої худоби, свиней та курей. У ритуалах життєвого циклу глечики передають побажання здорового, мирного життя, вільного від бідності та хвороб. Це джерело сили, яке дозволяє їм бути оптимістами, впевненими в собі та вірити в майбутнє. Ці побажання, довірені глечикам, також допомагають об'єднати громаду, сприяючи колективним зусиллям у виробництві, зберігаючи ресурси громади та беручи на себе відповідальність за захист екологічного середовища, водних ресурсів та землі.

Джерело: https://baodaknong.vn/che-trong-doi-song-dong-bao-e-de-m-nong-ma-147065.html