Пристрасно ставиться до збереження сімейних традицій.
Нещодавно ми відвідали традиційне виробництво паперу до в селі Донг Цао (житловий район Дуонг О, район Во Куонг). У невеликому кутку майстерні, де ледь відчутно пахло корою дерева до, Нго Тху Хуєн, молода жінка з покоління 90-х, майстерно виготовляла папір у чанах для жому.
Спостерігаючи за її вправними та відпрацьованими рухами, мало хто міг би здогадатися, що до того, як вирішила повернутися до рідного міста, щоб виготовляти папір, Ту Хуєн мала стабільну офісну роботу. Але саме дитячі спогади про паперову фабрику її дідуся та післяобіддя, проведені за грою на сонці зі стопками легкого, гнучкого паперу, спонукали молоду жінку повернутися та присвятити себе роботі з паперовими волокнами, целюлозою та паперовими каркасами...
 |
Пані Нго Тху Хуєн пішла слідами свого діда, зберігаючи традиційне ремесло ручної роботи з паперу До. |
Пані Хуєн зізналася: «Коли я вирішила повернутися до рідного міста, щоб виготовляти папір, я хвилювалася, бо чітко бачила, наскільки важка ця робота. Більше того, оскільки традиційний в'єтнамський папір зараз рідко використовується, важко отримувати стабільний дохід. Але я думала, що якщо я цього не робитиму, то вся відданість, знання та досвід моїх бабусі й дідуся у виготовленні паперу з часом зникнуть, тому у 2017 році я вирішила повернутися...»
Виготовлення паперу до — це дуже складний процес. Перед кип’ятінням висушену кору до замочують у воді, щоб пом’якшити її та полегшити роботу. Після 3-денного замочування кору очищають від кореня до кінчика, зв’язують у невеликі пучки, замочують у вапняній воді та поміщають у каструлю для варіння до м’якості. Потім її виймають та промивають, щоб видалити вапно. Далі кору двічі сортують, що називається «ломкою», і замочують приблизно 2 дні, перш ніж знову сортувати. Після цього її замочують у воді приблизно на 7-10 днів, залежно від погоди, щоб видалити весь деревний сік та вапно, а потім поміщають у шліфувальний бак для дрібного подрібнення.
| Останнім часом багато молодих людей організовують та беруть участь у громадських заходах, таких як ярмарки ремесел, виставки сучасного мистецтва, майстер-класи з виготовлення паперу, ток-шоу тощо, прагнучи поступово інтегрувати папір Do у творчий ланцюжок створення вартості. Як результат, папір Do поступово повертається у повсякденне життя не лише завдяки своїй якості та довговічності протягом сотень років, але й завдяки своєму застосуванню та історіям, які він розповідає про людей, спогади та культурну ідентичність. |
Процес нанесення покриття на папір (виготовлення паперу) відіграє вирішальну роль у визначенні зовнішнього вигляду виробу, вимагаючи зосередженості та вміння для налаштування форми для покриття, щоб аркуш паперу був гладким і рівним. Покритий папір складають у стопку, а потім повільно пресують, щоб видалити зайву воду, що дозволяє відшаровувати його шар за шаром.
Нарешті, папір сушать у добре провітрюваному приміщенні, уникаючи прямих сонячних променів, які можуть спричинити його усадку. Папір розкладають шарами на стінах або плоских дерев'яних дошках, щоб він був гладким і рівним після висихання. Процес перетворення кори на аркуш паперу до займає приблизно від 1 до 1,5 місяців, залежно від погодних умов.
Якщо в селі Донг Као, де виготовляють папір, є молода жінка близько 20 років, яка присвятила себе збереженню традиційного ремесла своєї родини, то в селі Вінь Нінь (колишнє село Кхе Нге, комуна Лук Сон) пан Дуонг Ван Куанг, 1967 року народження, представник етнічної меншини Као Лан, також глибоко прихильно ставиться до традиційного паперу До свого народу. Розповідаючи про свій шлях зі збереження ремесла, ремісник Дуонг Ван Куанг сказав: «Старійшини розповіли мені, що ремесло виготовлення паперу До існує вже давно, з тих пір, як народ Као Лан вперше прийшов жити на цю землю. У минулому майже кожна сім'я виготовляла папір, але зараз лише три домогосподарства в усьому селі регулярно займаються цим ремеслом, включаючи мою родину».
Зберігаючи це ремесло, пан Куанг активно навчає його молодому поколінню. Протягом останніх двох років він проводив безкоштовне літнє навчання для понад 50 учнів у цьому районі. За словами пана Куанга, навчитися виготовляти папір нескладно, але це вимагає ретельності, терпіння та досвіду, накопиченого практикою. Усі етапи виконуються вручну, від зняття кори, замочування, подрібнення, змішування м’якоті до покриття та сушіння паперу. Кожен крок вимагає пильної уваги та зосередженості, оскільки помилка на будь-якому кроці може вплинути на колір та якість паперу.
Новий напрямок
Сировина для виготовлення паперу до в Кхе Нге в основному надходить з дерев, що ростуть природним чином у лісі. Готовий папір має характерний брудно-білий колір, не такий чисто білий, як промисловий папір, але вирізняється своєю позачасовою довговічністю. Пан Куанг розповів: «Існують сімейні генеалогії, написані на папері до сотні років тому; хоча папір сьогодні, можливо, стоншився, символи все ще чіткі. Чорнило, написане на папері до, майже не вицвітає. Це якість, з якою не може зрівнятися жоден інший тип паперу».
 |
Пан Дуонг Ван Куанг представляє паперові вироби До етнічної групи Цаолань на фестивалі «Повернення до спадщини регіону Бакнінь – 2026». |
Хоча традиційний папір ручної роботи народу Цао Лань служить переважно релігійним потребам та збереженню сімейної генеалогії, з обмеженим ринком і лише кількома сотнями аркушів, щороку продається, пан Куанг наполегливо займається цим ремеслом як способом збереження культурної ідентичності. «Я виготовляю папір не з економічних міркувань , а щоб зберегти ремесло моїх предків. Поки я можу продовжувати це робити, я ціную це. Я просто продовжую виготовляти його у вільний час, щоб у людей все ще був папір, яким можна було б скористатися, коли це буде потрібно», – пояснив пан Куанг.
У Донг Као досі передаються спогади про золотий вік традиційного ремесла виготовлення паперу До серед місцевих жителів. Пан Нгуєн Тьєн Нгао, секретар партійного відділення житлового району Дуонг О, поділився: «Був час, коли все село займалося цим ремеслом, проте паперу До не вистачало, щоб забезпечити ринок по всій Півночі. Але сьогодні лише 4-5 домогосподарств у селі все ще підтримують виробництво. Виготовлення паперу До займає багато часу, включає багато етапів і складних процесів, а також вимагає сімейних секретів. Папір До, виготовлений вручну, у багато разів міцніший і стійкіший за звичайний папір, і може зберігатися сотні років...»
У нинішніх умовах зміна потреб змушує ремісників шукати нові ринки. За словами пані Нго Тху Хуєн, хоча споживання не таке високе, як раніше, папір «До» знаходить своє місце в галузі мистецтва та ремесел. Випуск продукції з паперу «До» родини пані Хуєн є досить стабільним та різноманітним, включаючи традиційний папір та спеціалізований папір для письма, малювання, виготовлення вітальних листівок, декоративних фонів, друку буддійських писань та реставрації документів.
Джерело: https://baobacninhtv.vn/chuyen-nghe-ben-vuong-giay-do-postid443593.bbg
Коментар (0)