Пором – прекрасний культурний символ Південного В'єтнаму.

Báo Vĩnh Long•04/06/2023

Пором використовує подвійні весла для перевезення пасажирів через річку на перехресті ринку Лонг Хо.

Двохвеслові пороми перевозять пасажирів через річку на перехресті з ринком Лонг Хо. Жінки несуть кошики, наповнені різними продуктами, готуючи обід для своєї родини.

Внизу, на поромі, жінки жваво базікали, їхня розмова раптово обірвалася, коли човен досяг берега. І ось, своїми ніжними руками, жінки веслували на човнах біля з'єднання річок, перевозячи відвідувачів ринку через річку, що кишіла водяними гіацинтами.

Веслові човни перевозять пасажирів по річці Лонг Хо, що нагадує про часи, коли «для переправи через річку потрібно було покладатися на пороми».

Хто з тих, хто жив на Півдні у 80-х, 70-х роках чи старше, не перетинав річку на поромі чи не катався на баркасі? Баркас найбільше асоціюється з моїми спогадами, особливо з поїздками назад до села моїх бабусі й дідуся по материнській лінії. Від пристані ринку Кау Ви (річка Бунг Чионг) я сідав на баркас до Хуу Тхань, а потім сідав на інший пором до Тхой Хоа — села моїх бабусі й дідуся по материнській лінії.

Хоча це було лише близько 30 кілометрів, дорога до будинку моєї бабусі зайняла майже півдня. Причал Хуу Тхань колись був дуже жвавим, човни та каное тягнулися пліч-о-пліч вздовж довгої ділянки берега річки. Іноді човни та каное не могли дістатися до берега і їм доводилося ставати на якір або прив'язуватися до човнів та каное, які вже стояли на якорі.

Звуки двигунів, плескіт весел у воді, люди, що гукають покупців, продавці, що пропонують свій товар… атмосфера на ринку на березі річки була галасливою та яскравою. У ті роки припливи та відпливи робили річку каламутною через величезну кількість човнів та кораблів. Поромні пристані, пришвартовані човни та постійні припливи та відпливи човнів були неймовірно жвавими. Ера човнів та каное, набитих у річці, тепер відійшла в минуле.

Човни, весла та весла... ці елементи додають краси картині повсякденного життя в річковому регіоні. Ці прогулянки на човнах глибоко вкорінені в пам'яті людей, що живуть на березі річки, тісно пов'язаних з її спокійною течією, припливами та відпливами. Вода іноді каламутна, іноді прозора, як і життєві злети та падіння.

Пороми, як довгі, так і короткі. Ці човни колись були невід'ємною частиною шкільних днів, тісно пов'язаними з поїздками на ринок та міжпровінційними подорожами для людей у річковому регіоні. Образи та звуки залишаються незабутніми, з проблисками рук, що махають здалеку, викликаючи човен, та криками «човняр!». Ці довгі та короткі човни перевозили дощ і сонце, радощі та печалі, супроводжуючи незліченну кількість поколінь протягом історії.

Так, це знайома культурна риса південного річкового регіону. Хоча часи, коли «для переправи через річку потрібно було покладатися на пором», минули, ця культурна риса все ще чітко простежується в тому, як люди просять підвезти. Навіть зараз, подорожуючи автомобілем, люди все ще називають це «cháa giang» (проїзд поромом). Це звичний спосіб розмови в річковому регіоні.

І вона торкається сердець людей своїми ніжними, знайомими та простими текстами:

«Крізь мою пам'ять тече річка».

Моє село знаходиться на розмитому березі, ваше село — на алювіальному березі.

Щодня я перетинаю річку, щоб йти до школи.

«Під тінню човна, що чекає, у туманному серпанку»

(Річка Хоумленд - Дінь Трам Ка)

Добре

«Пам’ятаєш старий човен багаторічної давності на старому причалі?»

Я ціную ті народні пісні, що кличуть мандрівників, що перетинають річку.

У своїй білій сукні вона посміхнулася і тихо промовила:

Моя найдорожча, я все ще чекаю на тебе…

(Традиційна в'єтнамська блузка - Чан Тхіен Тхань)

Завдяки своїй складній мережі річок і каналів, човни та каное є життєво важливим засобом пересування, що відображає унікальну культуру водних шляхів. І ця краса, як і ритмічні помахи весел, закарбувалася в пам'яті народу Південного В'єтнаму.

Текст і фото: ХОАЙ ТХУОНГ

Посилання на джерело