Цао Дінь — один із дев'яти бронзових казанів у Імператорському палаці Хюе . Фото: Бао Мінь

Коні бувають різних порід; деякі породи звикли жити в гірських регіонах, деякі - на рівнинах, а інші - у високогір'ї. Тому експерти з конярства кажуть, що коні, вирощені на північному заході, є вищими, тоді як ті, що вирощені на південному сході, - гіршими.

Існують книги, спеціально написані про мистецтво оцінювання коней, які називаються «Класика фізіогномії коней». Величний кінь повинен мати такі характеристики: у нього повинні бути очі (на передніх ліктях), відсутність жовчного міхура та по одному копиту на кожній нозі. Згідно з книгою Ле Куй Дона «Ван Дай Лоай Нгу», хороший кінь повинен мати велику квадратну голову; яскраві очі; міцний хребет; стрункий живіт; довгі ноги; високі очниці; великий ніс; кінчик носа з ієрогліфом «ван» (王); червоний рот; круглі, довгі гомілки; вуха, близько розташовані та спрямовані вперед; та маленькі, товсті плечі. Добрих коней зазвичай називають «туан ма» (靈馬). Існує вища порода коня, «довга ма» (істота, що поєднує коня та дракона, що рухається так само швидко, як вітер); Сьогодні зображення довгої ма досі можна побачити в Хюе, часто зображене рельєфно на екранах, встановлених перед комунальними будинками, храмами та резиденціями імператорів та імператриць, щоб відвернути зло та молитися за удачу, як-от екран довгої ма перед Національною середньою школою Хюе.

Згідно з «Книгою обрядів», у минулому карета імператора подорожувала відповідно до пір року, запряжена конем певного кольору: зелений кінь навесні (січень), рудий кінь влітку (квітень), білий кінь восени (липень) і чорний кінь взимку (жовтень), відповідно до п'яти стихій, щоб принести удачу.

Згідно з легендою, за часів правління шостого короля Хунг залізний кінь перетворився на безсмертного воїна. Коли загарбники Інь напали на В'єтнам, відповідаючи на заклик батьківщини, юний хлопчик із села Зйонг (нині комуна Фу Донг, Ханой ) попросив короля відпустити його на бій. Той попросив лише залізного коня та батіг. Коли кінь та батіг були готові, хлопчик потягнувся, раптово виріс до зросту приблизно 3 метри, потім стрибнув на коня, розмахуючи батогом, і пішов воювати із загарбниками. Після перемоги над загарбниками Інь, Зйонг поїхав на своєму коні на гору Сокшон, залишив усі свої досягнення позаду та полетів прямо до небес. Король, вдячний за його службу, наказав побудувати храм у селі Зйонг, а пізніше дарував йому титул Фу Донг Тхьєн Вионг (він став одним із чотирьох безсмертних святих В'єтнаму). Щороку, на 8-й день четвертого місяця за місячним календарем, село Гіонг проводить грандіозне та урочисте свято на його честь, з історичною процесією та реконструкцією битви проти загарбників Інь, яку брав участь Святий Гіонг та його «божественний кінь»...

На 17-му році правління Мінь Манга, у 1836 році, після того, як було відлито Дев'ять династичних урн, король наказав вирізьбити зображення коня на корпусі урни Ань Дінь. Після майже 200 років перебування під впливом дощу та вітру, Дев'ять династичних урн Хюе досі стоять, а їхні рельєфи навколо дев'яти урн досі сяють вишуканими бронзовими деталями, ніби дивом кидаючи виклик часу, мінливій погоді та клімату. Дев'ять династичних урн нащадки вважають «унікальним візуальним відображенням Великої Об'єднаної Хроніки Нам, відлитої та вигравіюваної на перших масивних бронзових урнах В'єтнаму…».

Зображення коня вирізьблене на вершині Ань Дінь. Фото: Фуок Тху

У 2012 році дев'ять бронзових штативів Хюе були визнані національним надбанням прем'єр-міністром. Згодом, 8 травня 2024 року, на 10-му пленарному засіданні Комітету «Пам'ять світу » для Азіатсько-Тихоокеанського регіону в Улан-Баторі, Монголія, «Колекція дев'яти бронзових штативів в Імператорській цитаделі Хюе» В'єтнаму була офіційно внесена до Списку документальної спадщини ЮНЕСКО Азіатсько-Тихоокеанського регіону.

Кінь, також відомий як «Нґо», вважається розумною твариною у східній культурі, обраною стародавніми для уособлення Небесних Стовбурів та Земних Гілок. 60-річний цикл включає роки: Кань Нґо, Ням Нґо, Зіап Нґо, Бінь Нґо та Мау Нґо. У 12 Земних Гілках кінь є сьомою твариною. Фахівці з фізіогноміки кажуть, що народжені під знаком коня неспокійні, прагнуть бігу та завжди поспішають… Можливо, це лише припущення, засноване на інстинктивній поведінці коня. Озираючись назад в історію, багато відомих людей, які народилися у В’єтнамі під знаком коня, таких як король Лі Нян Тонг, Хо Куй Лі, а також відомі вчені, такі як Ту Тінь, Ле Куй Джон, Нгуйен Джін Чієу, Трен Тренг Кім, Пхам Пху Тіет, Trần Quý Cáp, Tô Ngọc Vân і Nguyễn Bính не мали цих рис; навпаки, вони були винятковими талантами.

Фан Чу Чінь, родом з Тамк'ю, Куангнам (нині частина Дананга), був поетом, письменником і політичним активістом. Його псевдонім був Ту Кан, псевдонім — Тай Хо, а прізвисько — Хай Ма. Він був однією з провідних фігур руху Зуй Тан (модернізація) на початку 20 століття, гаслом якого на той час було «Просвіти розум народу, підніми дух народу та покращи життя народу». Його прізвисько Хай Ма походить від легенди про Хай Ма (також відомого як Хай К'ю) — дорогоцінного коня з дозахідної епохи Бах В'єт, що символізував талановиту людину з великими амбіціями, відданістю країні та прагненням до миру.

Весна 2026 року, згідно з місячним календарем, є роком Бінг Нго, коня, який обіймає посаду наглядача, спостерігаючи за всіма мирськими справами протягом року. Згідно з Небесним Стовбуром, Бінг належить Ян; згідно з П'ятьма Стихіями, Бінг належить Вогню; згідно з напрямком, Бінг належить Півдню. Рік Бінг Нго – це Небесна Річкова Вода, що належить Вогню. Нго – це рік, де сильна стихія Вогню, але її звук – Вода. Вода символізує воду, народжену з вогню, тому її вважають водою з небес. Підвищена життєва енергія, рясна енергія, перетворюється на хмари та дощ. Вода символізує силу та заслугу сприяння енергійному зростанню всього сущого. Вода з небес за своєю суттю висока, тому стихії металу, дерева, води, вогню та землі на землі не можуть її контролювати. Стародавні люди вірили, що це «благословення дощу з Небесного Двору». Новий рік Бінг Нго, як сподіваються, принесе країні багато переваг для розвитку, рясних врожаїв, миру, процвітання та щастя.

Дуонг Фуок Тху

Джерело: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/con-ngua-tren-cuu-dinh-hue-162458.html