Статуя Святої Матері Лінь Сон на горі Ба Ден

Шановний настоятель пагоди Лінь Сон Фуок Лам поруч зі статуєю Святої Матері Лінь Сон

Лінь Сон Тхань Мау (Ба Ден) – це повір'я, що виникло в провінції Тай Нінь і поступово стало популярним на півдні. Богиня має багато різних легенд і була в'єтнамізована завдяки історії "Хуєн Чінь Ну" про чорнолицю дівчину Лі Тхі Тхіен Хионг. У фольклорі Лінь Сон Тхань Мау є божеством-охоронцем землі та її мешканців. Щороку люди в провінції та за її межами великою кількістю приїжджають на гору Ба Ден, щоб відвідати її, особливо з нагоди Весняного фестивалю гори Ба Ден та річниці її смерті (4-6 травня за місячним календарем). У минулому жителі Транг Бангу також вважали стіл для споглядання неба місцем для поклоніння священній горі Ба Ден та вираження шани Лінь Сон Тхань Мау з концепцією "коли є прохання, на нього буде відповідь", тому навіть якщо вони далеко, якщо вони думають згадати її, це ніби гора поруч, а вона поруч з ними.

У буддизмі Тай Нінь усі патріархи шанували Святу Матір Лінь Сон як «Бодхісаттву», тому її також називають «Бодхісаттвою Святої Матір'ю Лінь Сон». Це підтверджують стародавні документи, дерев'яні дошки та таблички. Святу Матір Лінь Сон також вважали Буддою Куан Ам. У книзі «Гора Тай Нінь, Ванг Дьєн Ба» (Vo Sam, 1925) є уривок, де сказано: «Звичайно, з незапам'ятних часів ченці на горі, розповідаючи один одному, поклонялися Будді (Куан Аму) з титулом «Свята Матір Лінь Сон», жодного походження Ба Ден взагалі немає».

Встановлення статуї Лінь Сон Тхань Мау в храмі Ба (гора Ба Ден) (Фото: НГУЄН ХАЙ ТРІЄУ)

З її благословення були створені статуї Лінь Сон Тхань Мау для поклоніння в багатьох місцях громадських будинків, храмів, приватних будинків та буддійських пагод у провінції Тай Нінь та за її межами з різноманітних матеріалів: від теракоти, кераміки, дерева, бронзи до статуй з нефриту, дорогоцінного каміння, композитів... з багатим дизайном. Протягом багатьох історичних періодів статуї несуть культурну цінність землі та кожної реліквії, де вона знаходиться.

Зокрема, кажуть, що вона багато разів з'являлася, щоб допомогти лорду Нгуєн Аню об'єднати країну. Після сходження на престол король Зя Лонг наказав місцевим чиновникам відлити останки Ба Деня з чорної бронзи для поклоніння в печері на горі Лінь (Хуїнь Мінь (1972), Тай Нінь минуле та сьогодення, опубліковано автором, Сайгон, с. 46). Ця подія також згадується в оповіданні Лі Тхі Тхієн Хионга: «... Герцог Ле Ван Дуйєт, від імені короля Зя Лонга, призначив Тхієн Хионга «Лінь Сон Тхань Мау», вирізьбив статую для поклоніння та проживання на горі Мот, яка тепер перейменована на гору Ба Ден».

Приблизно у 1945-1946 роках французька армія повернулася на південь і розмістила війська в провінції Тайнінь, батальйон солдатів Французького іноземного легіону, розміщений на горі Дьєн Ба. Солдати були неслухняними, підозрюючи, що ченці ховають золото та срібло всередині статуй Будди, вони зняли статуї Будди з пагоди Лінь Сон Тьєн Тхач, ножем розрізали собі животи та спини в пошуках золота та срібла, але нічого не знайшли, а потім залишили статуї Будди розкиданими посеред двору пагоди. Вони думали, що статуя Лінь Сон Тхань Мау зроблена з золота, тому принесли її на ринок Тайнінь, щоб продати. Коли вони зрозуміли, що вона не зроблена з золота, вони залишили її власнику бару.

Колись давно власник цього ресторану передав статую Пані пагоді дружини губернатора То Ван Куа. За словами дослідника Нгуєн Куок В'єта, цієї пагоди більше не існує, вона раніше знаходилася в приміщенні колишнього партійного комітету провінції Тай Нінь (в районі Тан Нінь). Статуї Пані Лінь Сон Тхань Мау тут поклонялися майже 9 років, ніхто про це не знав, вважаючи це статуєю Будди Куан Ама.

Пізніше пан Нгуєн Ван Хао, колишній вчитель початкової школи в провінції Тайнінь, прийшов до пагоди та впізнав статую Діви Марії, якій тут поклоняються. Він негайно повідомив про це правління гори Дьєн Ба. Правління та ченці пагоди Лінь Сон Тьєн Тхач відправили своїх представників на зустріч з паном та пані То Ван Куа, щоб попросити встановити статую Діви Марії у старому храмі, що вони й схвалили.

У 1957 році Рада управління гори Дьєн Ба організувала церемонію з нагоди повернення на гору мощей статуї Святої Матері Ліньшон. Церемонія відбулася урочисто за участі всіх високопосадовців та жителів провінції. Люди з усієї країни, почувши новину, приїхали у великій кількості. Процесія квіткових машин попереду їхала, за нею йшли всілякі транспортні засоби, під прапорами майоріли, а сцена священної гори та благословенної землі гамірала й гамірала (Хуїнь Мінь (1972), Минуле та сьогодення Тай Нінь, цит. вище, с. 205).

Церемонія запрошення мощей статуї Святої Матері Ліньшон з пагоди Ліньшон Фуок Лам на гору Ба Ден (Фото: НГУЄН ХАЙ ТРІЄУ)

У 1962 році воєнна ситуація на горі почала загострюватися. Правління та ченці гори вітали статую Діви Марії для поклоніння в пагоді Лінь Сон Фуок Лам (пагода Вінь Суан, зараз у районі Тан Нінь). У той час пагода була штаб-квартирою правління гори Дьєн Ба, яку очолював шановний Хюе Фуонг - віце-президент.

Більш ніж через півстоліття, 8 серпня 2025 року (15 червня року Ти), Виконавчий комітет В'єтнамської буддійської сангхи в провінції Тайнінь разом з ченцями пагоди Лінь Сон Тьєн Тхач, пагодами гори Ба Ден та буддистами звідусіль знову зібралися біля пагоди Лінь Сон Фуок Лам, щоб урочисто запросити мощі статуї Святої Матері Лінь Сон повернутися до храму Ба (район Бінь Мінь, гора Ба Ден).

Статуя Святої Матері Ліньшон виготовлена з бронзи, відлита з порожнистої сталі, заввишки близько 60 см. Основа та задня частина статуї мають вм'ятини, що ймовірно є слідами побиття та порізів з метою пошуку золота, а також наслідками війни під час французької окупації. Статуя виконана з добрим обличчям південної жінки, яка сидить у знайомій, зімкнутій позі, ліва нога схрещена, праве коліно підняте, права рука покладена на коліно, ліва рука тримає скіпетр Жуйі.

Її костюм вирізьблений на скелеті статуї у стилі династії Нгуєн та культурного обміну китайців через деталь коміра «truc diep kien, van kien». За словами дослідника Нгуєн Дик Хюя: «Усі покоління ремісників, які створювали статуї на Півдні, перебували під впливом мистецтва творчості китайського народу дуже рано, приблизно в XVII-XVIII століттях».

Статуя Лінь Сон Тхань Мау ознаменувала історичний та культурний прогрес землі Тай Нінь, зміцнюючи віру мешканців у релігію, що походить з землі на південному заході Батьківщини. Статуя має високу художню цінність, пронизана фольклором та демонструє культурний обмін між В'єтнамом та Китаєм через спосіб формування. Після багатьох змін часів статуя повернулася на своє початкове місце проживання на священній горі Ба Ден, щоб мешканці та паломники Тай Нінь могли повернутися до поклоніння в мирі та радості.

Пхі Тхань Пхат

Джерело: https://baolongan.vn/cot-tuong-linh-son-thanh-mau-o-nui-ba-den-a202341.html