Обсерваторія Ко Ніа

ДОКАЗИ ПОНАД 3 СТОЛІТЬ

Ніхто точно не знає, коли дерево конія (місцево відоме як дерево кок), що росло на плоскому пагорбі поруч зі святилищем Діви Марії в селі Мішон (комуна Зуй Фу, район Зуй Сюйен, провінція Куанг Нам ), пустило коріння. За словами старших села та оцінкою В'єтнамської асоціації захисту природи та навколишнього середовища, дереву конія біля святилища Діви Марії в Мішоні понад 300 років. 15 травня 2023 року це дерево конія було визнано деревом-історією В'єтнаму.

Дереву кơ нія поруч зі святилищем Діви Марії в Куангнамі понад 300 років.

Ми прибули до Святилища Леді саме тоді, коли пан і пані Тран Сау, голова села Мій Син, закінчили розчищати дикі кущі навколо святилища та стародавнього дерева кơ ніа. Мешканці села «уповноважили» пана Сау доглядати за Святилищем Леді. Пан Сау розповів, що чув, що понад 300 років тому, коли клани вперше заселили цю землю, дерево кơ ніа вже було там. «Від людей похилого віку до молодих, усі в нашому селі з повагою називають дерево кơ ніа «Дідусем». Крізь багато злетів і падінь історії, крізь бомби та кулі, старе дерево кơ ніа все ще стоїть міцно і стало свідком історії», – почав свою розповідь пан Сау.

Під час війни проти американців село Мі Сон було безплідною пусткою, яку невпинно бомбардував ворог, не залишивши цілим жодного будинку чи куща. Лише дерево кơ нія біля Святилища Діви Марії гордо стояло, ставши революційним спостережним пунктом, допомагаючи місцевим солдатам і партизанам здалеку спостерігати за ворожими зачистками та позиціями військ. З 1968 по 1970 рік ворог намагався всіма засобами знищити дерево кơ нія, використовуючи міни та бульдозери, але стародавнє дерево залишалося стояти.

Пан Нгуєн Хю Хоанг розповідає таємничі історії, пов'язані з деревом кơ нія у святилищі Діви Марії.

До 1973 року дерево кơ нія було флагштоком, який використовував Національно-визвольний фронт Південного В'єтнаму для захоплення території, оскільки це була єдина висока точка, де на той час можна було підняти прапор. «У той час ворог відкрив прямий вогонь по дереву кơ нія, але зламав лише флагшток; саме дерево залишилося неушкодженим. У селі Мі Сон є вісім дерев кơ нія, але сім з них були зрубані ворогом. Тільки дерево кơ нія біля храму Діви Марії залишилося стояти протягом багатьох років, незважаючи на постійні бомбардування та обстріли», – сказав пан Сау.

За словами старійшин, дерево конія з'явилося раніше за храм Ба. Храм Ба — це священне місце поклоніння, присвячене Ба Кок Дінь. Ба Кок Дінь була традиційною цілителькою. У важкі часи вона часто лікувала хвороби та надавала безкоштовні ліки, щоб врятувати людей. Коли Ба Кок Дінь померла, селяни поховали її поруч із деревом конія, щоб вшанувати її чесноти. Після звільнення селяни вклали працю та ресурси, щоб побудувати невеликий храм біля дерева, щоб поклонятися їй. Після кількох реконструкцій храм Ба був перебудований та розширений у 2017 році. Дерево конія, немов гігантська парасолька, забезпечує тінь для храму Ба.

ТАЄМНИЦЯ В ВИТОКАХ KƠ NIA

Мешканці села досі розповідають історії про те, як до реконструкції храму дерево кơ нія завжди мало жовте листя та рясно плодоносило. Але протягом приблизно останніх чотирьох років, коли люди готували підношення, пахощі та квіти для поклоніння Богині, дерево залишалося зеленим і здоровим цілий рік і не приносило плодів.

Пан Тран Сау, голова села Мі Сон, дуже задоволений визнанням дерева кơ нія деревом-спадщиною В'єтнаму, оскільки це «давнє дерево» сприяє вшануванню культурної краси, а також є джерелом гордості для людей. «Багато поколінь у селі Мі Сон завжди нагадували та заохочували одне одного захищати дерево кơ нія. Захист дерева кơ нія — це захист коріння цієї священної землі», — поділився голова села Мі Сон.

Пан Нгуєн Хю Хоанг (86 років, із села Мі Сон) розповідає, що це священна земля стародавнього народу Чам. З дитинства його дідусь розповідав йому багато легенд, пов'язаних з деревом кơ нія в цьому храмі, включаючи духовні та таємничі історії, які залишаються нероз'ясненими й донині.

«Розповідають, що під час війни партійне відділення Сон Ло таємно створило базу прямо під деревом кơ нія для проведення революційної діяльності. Через деякий час базу було виявлено, і ворог розпочав таємну атаку. Дивно, що в той час деякі люди все ще обговорювали плани битви прямо під деревом, але ворог... їх не виявив. Люди вважають, що визвольну армію не було виявлено, бо її захищало дерево кơ нія та пані Кок Дінь», – розповів пан Хоанг.

Коли він був дитиною, пан Хоанг та багато інших зупинялися та кланялися дереву кơ ніа щоразу, коли проходили повз Святилище Діви Марії та бачили його. «Не лише під час війни, а й у мирний час дерево кơ ніа завжди захищало та приховувало це село, зберігаючи його спокій після стількох штормів», – стверджував пан Хоанг.

Пані Тран Тхі Дуонг, голова Народного комітету комуни Зуй Фу, сказала, що щороку 11-го дня другого місячного місяця мешканці села Мі Сон готують пожертви для поклоніння Богині, вшановуючи своїх предків, які захищали селян. Це також привід для нащадків села Мі Сон звідусіль зібратися та з повагою піднести пахощі Богині. «Визнання дерева Ко Ніа у святилищі Богині деревом в'єтнамської спадщини сприяє захисту біорізноманіття та сільського середовища, прагнучи перетворити це місце на туристичну пам'ятку для відвідувачів за межами об'єкта Всесвітньої спадщини Мі Сон», – сказала пані Дуонг. (продовження буде)

Посилання на джерело: https://thanhnien.vn/doc-dao-cay-di-san-viet-nam-dai-quan-sat-ko-nia-185240111224903026.htm