Щоб колискова жила вічно.

У селі Хуой Ле, комуна Банг Тхань, пані Хоанг Тхі Мі, якій понад шістдесят років, досі зберігає звичку співати колискові, коли доглядає за онуками або у вільний час. З дитинства вона знайома з колисковими, навчившись їх від матері та бабусі по материнській лінії. Сьогодні, коли багато молодих людей вже не знають, як співати колискові мовою тай, вона стала хранителькою та вчителькою колискових для села.

Пані Май навчала колискових молоде покоління в селі.

Збереження колискових пісень у селах.

Пані Мі не єдина в селі, хто знає колискові, але, мабуть, саме вона зберегла найбільше старих колискових народу Тай. Для неї колискові — це не просто звичка, а частина її культурної ідентичності, що продовжує традиційні цінності, передані від бабусь і дідусів та батьків. Щоразу, коли вона тримає онука на руках або у вільний час, колискові наповнюють її маленький будиночок на палях, як спосіб зв'язку одного покоління з іншим.

«Колись моя мама носила мене на спині, заколисувала, коли я працювала. Мої брати і сестри робили те саме; вона носила їх на спині та співала ці зворушливі колискові. Пізніше мої онуки також занурилися в ці колискові. Я чула їх так багато разів, що знала, запам’ятала і сама їх співала», – поділилася пані Май.

У тихій пообідній пору колискові лунали луною, іноді тихо, іноді швидко, немов невтомні кроки в полі, несучи з собою історії про просте, але глибоке життя. Ці колискові не лише допомагали дітям міцно спати, а й містили знання та уроки про працю, сімейну любов та вдячність природі.

Пані Май розповідала, що в старій громаді Тай кожна колискова була не лише колисковою для присипляння дитини, а й містила прості мрії матерів і бабусь. Ці мрії включали життя в достатку, рисові поля, буйволів та післяобіддя, проведене за збиранням та товченням рису. Ці колискові включали такі пісні, як:

«…Шовкопряди заповнюють обидва кола моєї сукні / Горобці мають сім яєць / Одне йде прати підгузки / Одне йде готувати, поки чекає на повернення мами…»

Вам також може сподобатися

Щастя приходить від спільних страв.Сімейні обіди, спільне використання повсякденних речей та те, як покоління слухають одне одного, допомагають багатьом сім'ям підтримувати зв'язки.

Програма мистецьких виступів «Колискова: пісня, що нас живить»29 листопада вдень у Спілці мистецьких та культурних асоціацій міста Хошимін (вул. Чан Куок Тхао, 81, район Суан Хоа, Хошимін) Музично-співачна асоціація у співпраці з Клубом матерів організувала художній виступ та дискусійну програму, присвячену колисковим: «Пісня, що нас живить».

Від фундаменту спадщини до прагнення стати унікальним культурним та туристичним центром.HNN – П’ятирічний період (2021-2025) реалізації Резолюції № 04-NQ/TU Провінційного партійного комітету Тхуа Тхьєн Хюе щодо перетворення Хюе на провідний та самобутній центр культури та туризму у В’єтнамі та Південно-Східній Азії є особливо важливим. Це шлях, у якому Хюе глибше усвідомив власні цінності, реорганізував свої ресурси розвитку та поступово перетворив свою культурну спадщину на новий двигун зростання.

Отже, колискові — це не просто спосіб приспати дітей, а й форма навчання . З самого початку, з колиски, дітей вчать, як жити, як любити та як цінувати життєві цінності. Ці пісні можуть бути простими, але вони містять цінні уроки, призначені для дітей.

Пані Май виступила на церемонії отримання нематеріальної культурної спадщини «Народне виконавське мистецтво колискових народу Тай у комуні Джао Х'єу» (нині комуна Банг Тхань).

«Спадкоємець трьох «ні» та шлях збереження спадщини.

В останні роки колискові стали менш поширеними. Багатьом дітям більше не співають перед сном бабусі чи матері. Натомість у них є телефони та телевізори. Пані Май хвилювалася з цього приводу: «Ніхто не пам’ятає, ніхто не співає. Втрата колискових означає втрату нашого коріння». Тож вона вирішила навчити їх. Без паперу, без класу. Вона навчала всіх, хто хотів вчитися, іноді вдома, іноді на подвір’ї, навіть працюючи в полі. Люди називали її «спадкоємицею трьох «ні»: не потрібно навчання, не потрібно супроводжувати дітей і не потрібно зберігати секрети.

Колискові, які співають бабусі, лунають не лише під час уроків. Вони також присутні в особливих випадках, таких як святкування першого місяця народження маленьких дітей.

З нагоди місячного дня народження Хоанг Дінь Ана, сина пана Хоанг Ван Су з села На Хін, родина запросила пані Май заспівати колискову, щоб відсвяткувати це. У будинку на палях, повному родичів з обох сторін родини, пані Май сиділа, тримаючи немовля на руках, її голос був тихим, як шепіт:

«Колискова… моя крихітко… спи/Спи міцно/У цей сприятливий день я ношу тебе, щоб продати твої сльози/Щоб відтепер ти була в безпеці/…Нехай наш онук швидко виросте/Щодня ти зростаєш заввишки, як баньян…».

Вам також може сподобатися

Чамський імбирний пряник – смак, що продовжує традицію.Серед багатої кулінарної спадщини народу Чам, імбирний пряник (гінронг лайя мовою Чам) — це не лише традиційна страва, а й символ вірності, згуртованості громади та збереження культурної пам'яті з покоління в покоління.

Морський фестиваль Кханьхоа 2026: «Кольори океану – досягнення міжнародних висот»Морський фестиваль Кханьхоа відбудеться з 17 по 19 липня та включатиме понад 40 унікальних заходів, що сприятимуть просуванню іміджу Кханьхоа серед місцевих та міжнародних туристів.

Запропонований набір статистичних показників щодо внеску культурних індустрій в економічний розвиток.(Chinhphu.vn) - Міністерство культури, спорту та туризму готує проект рішення Прем'єр-міністра про оприлюднення набору статистичних показників щодо внеску культурних індустрій в економічний розвиток.

Навіть зараз, у похилому віці, пані Май досі зберігає звичку співати колискові. Іноді вона співає для своїх онуків, іноді, щоб згадати старі речі. Вона з ентузіазмом навчає всіх, хто хоче вчитися. Вона каже: «Поки я пам’ятаю, я співатиму. Поки є люди, які слухають, я навчатиму». Вже цього достатньо, щоб зберегти культурну традицію в селі…

З цими дорогоцінними цінностями 1 червня 2023 року Міністерство культури, спорту та туризму включило до Національного списку нематеріальної культурної спадщини колискові народу Тай у комуні Джао Х'єу (нині комуна Банг Тхань).

Джерело: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/de-loi-ru-con-mai-0a0199e/