
Згідно з давніми текстами та історичними записами, що зберігаються в храмі, храм Донг Ко був збудований в епоху правління династії Хун, близько 2569 року до нашої ери.
Легенда свідчить, що коли король Хунг повів свою армію на бій проти повстанців Хо Тон, зупиняючись у селі Кха Лао, королю наснилося, що гірський дух попросив його принести бронзовий барабан разом із армією, щоб допомогти в битві.
Під час запеклої битви оглушливий звук бронзових барабанів лунав у повітрі, жахаючи ворогів і змушуючи їх розбігатися та тікати. Після перемоги король Хун дарував гірському божеству титул Донг Ко Дай Вуонг (Великий Король бронзових барабанів) і наказав побудувати храм у цій місцевості.
Відтоді бог Донг Ко став символічним божеством, що уособлювало божественну силу, захищало націю та допомагало людям проти іноземних загарбників.
Священні пам'ятки протягом усієї історії країни.
Окрім того, що храм Донг Ко пов'язаний з легендами епохи правління короля Хун, він також фігурував у багатьох важливих історичних подіях часів династії Лі.
У книзі «В'єт Дьєн У Лінь» записано, що в 1020 році кронпринца Лі Пхат Ма відправив його батько, король Лі Тхай То, воювати проти Чампи. Коли армія зупинилася на пристані Чионг Чау на річці Ма, кронпринцу наснилося, що бог Донг Ко попросив його приєднатися та допомогти.
Після повернення з перемогою Лі Пхат Ма звів жертовник, щоб подякувати богам, у районі Дан Не. Невдовзі після цього, коли після смерті короля Лі Тхай То спалахнуло Повстання Трьох Принців, бог Донг Ко знову з'явився йому у снах, передбачивши повстання. Завдяки цьому він зміг вчасно придушити повстання, зійти на престол як імператор і прийняти королівське ім'я Лі Тхай Тонг.
З цієї події божество Донг Ко стало вважатися символом вірності королю та патріотизму, непохитної відданості країні.
За часів династії Лі щорічно в Тханг Лонгу (Ханой) проводилася церемонія складання присяги Донг Ко, щоб закликати чиновників зберігати вірність двору та країні.
За словами старійшин села Дан Не, храм Донг Ко колись був дуже великим, з 38 кімнатами, триярусними церемоніальними воротами з восьми дахами та архітектурним стилем «спереду один — ззаду дінь».
Весь храмовий комплекс розташований на тлі гірського хребта Там Тай, також відомого місцевими жителями як гора Донг, створюючи священну атмосферу фен-шуй серед гір та річок.
Незважаючи на численні війни, стихійні лиха та історичні потрясіння, це місце досі зберігає багато цінних стародавніх реліквій.
Зокрема, кам'яна стела періоду Тайшон, складена в 1802 році герцогом Нгуєн Куанг Баном, сином короля Куанг Чунга, підтверджувала особливий статус цього місця: «Гора та храм Донг Ко є однією з найсвященніших і найславетніших реліквій провінції Тхань Хоа ».
Окрім того, що храм Донг Ко є священною землею, він також асоціюється зі славними роками боротьби за опір нації.
Під час війни опору французькому колоніалізму печера Іч Мінх, розташована в горі Там Тай, служила місцем виробництва зброї для нашої армії.
Виявивши цю діяльність, французька колоніальна влада розпочала запеклу бомбардувальну кампанію проти території храму, зруйнувавши багато споруд і залишивши недоторканими лише фундаменти та західні ворота.

Під час війни проти американців печери навколо храму продовжували служити місцями евакуації для багатьох виробничих об'єктів, включаючи цех електростанції, що працювала в печері Ной ліворуч від храму.
Історія храму Донг Ко — це не лише історія народних вірувань, а й переплетена з ритмом національної історії в її найскладніші часи.
Культурний та духовний центр провінції Тхань Хоа сьогодні.
Зазнавши численних реставрацій та реконструкцій, храм Донг Ко сьогодні може похвалитися гідним виглядом, зберігаючи при цьому свій первісний стародавній шарм.
Храмовий комплекс наразі складається з п'ятиповерхового двоповерхового переднього залу, триповерхового з'єднувального центрального залу та заднього святилища, розташованого біля скелястої скелі, що створює священну та безтурботну атмосферу.
Найбільш відмітною особливістю храму є бронзовий барабан, священний предмет, пов'язаний з легендою про бронзового Бога Барабана, який на видному місці виставлений у передньому залі, середньому залі та задньому залі.
Окрім історичної цінності, храм Донг Ко також є відомим центром духовної та культурної діяльності для жителів провінції Тхань Хоа.
Щороку, на 15-й день третього місяця за місячним календарем, масштабно проводиться фестиваль храму Донг Ко, який приваблює велику кількість місцевих жителів та туристів звідусіль.
Серед священної та яскравої атмосфери фестивалю відтворюються багато традиційних ритуалів, такі як церемонія оголошення, процесія з паланкіном божества та церемонія жертвопринесення.
Крім того, існує низка унікальних народних культурних заходів, таких як перегони на човнах по річці Ма, людські шахи, ловля качок із зав'язаними очима, народні ігри та традиційні програми виконавського мистецтва.

Окрім головного храму в Дан Не, наразі по всій країні існує щонайменше три інші храми з такою ж назвою, Донг Ко, присвячені богу бронзового барабана та гірському богу Кха Лао Тону. До них належать храм Донг Ко в комуні Хоанг Хоа (Тхань Хоа), храм Донг Ко в районі Тай Хо ( Ханой ) та храм Донг Ко в Нгуєн Са, район Тай Туу (Ханой).
У 2001 році храм Донг Ко був визнаний національною історико-культурною реліквією. У 2019 році гора та храмовий комплекс Донг Ко були додатково визнані Народним комітетом провінції Тхань Хоа туристичним напрямком провінції.
В останні роки місцева влада та культурний сектор провінції Тхань Хоа впровадили багато рішень для збереження та популяризації цінності історичних реліквій у поєднанні зі сталим розвитком туризму.
Було посилено зусилля щодо просування та реклами пам'ятки спадщини; було організовано численні культурні та туристичні заходи, щоб наблизити образ храму Донг Ко до місцевих та міжнародних туристів.
Джерело: https://baovanhoa.vn/van-hoa/den-dong-co-hon-thieng-hon-4500-nam-giua-dat-co-xu-thanh-226257.html








Коментар (0)