Храм Пху Кхе

Храм Фу Кхе (також відомий як храм Тхуонг, село Фу Кхе, комуна Хоанг Фу) є місцем поклоніння Чу Міню і Чу Туану - двом божествам, які допомогли королю Лі придушити повстанців.

Громадський будинок Фу Кхе, комуна Хоанг Фу.

Легенда свідчить, що в той час жив чоловік на ім'я Чу з Гуанде (Китай), який одружився з жінкою з того ж села на прізвище Хуан. Родина пана Чу була заможною і займалася торгівлею, подорожуючи човнами. Через чотири роки після їхнього одруження його дружина тяжко захворіла та померла. Коли йому було понад 30 років, країну охопила війна та конфлікт... Пан Чу був змушений шукати притулку у В'єтнамі, чужині.

Прибувши до Соннаму, він знайшов землю родючою та купив її, щоб заробити на життя. Через рік він закохався та одружився з жінкою на ім'я Кхоан з родини Фам. Вони щасливо жили разом і були улюблені місцевими жителями за їхню добру вдачу. Однак після багатьох років шлюбу у них все ще не було дітей. Вони відвідали багато храмів, щоб помолитися за потомство, але безуспішно. Почувши про священний храм Бао Фук у Фу Чунг Чангу (нині село Фу Кхе), він зібрав валізи та вирушив проводити ритуали та просити благословення. Прибувши туди, він відчув невимовне захоплення та сильне почуття віри. Він пожертвував усі свої гроші та разом з місцевими жителями зробив свій внесок у благодійну роботу села. Відтоді він та його дружина завжди присвячували себе храму Бао Фук.

Через два роки їй наснилося, що з'явилися два ангели, підняли її на хмару, а потім зникли. Вона опинилася в дивному місці, оточена пишною зеленню, співом птахів та дзюрчанням струмка. Поруч із нею стояв сад стиглих, незвичайних фруктових дерев. Вона простягнула руку та зібрала трохи фруктів, щоб скуштувати, але раптом її охопила нестерпна спрага. Злякавшись, вона прокинулася, зрозумівши, що це був лише сон. Через три місяці вона відчула себе дивно та завагітніла, народивши двох гарних синів. Родина Чу тоді назвала старшого сина Чу Мінгом, а молодшого Чу Цзюнем.

У міру того, як Чу Мінь та Чу Туан підростали, вони ставали дедалі розумнішими та талановитішими. У віці 13 років батько повіз їх на човні на південь, щоб відвідати храм Бао Фук. Як тільки човен пришвартувався біля Фу Чионг Транга, посеред літа раптово почалася велика повінь, яка затопила судно. Двоє синів потонули, але їхньому батькові пощастило, що його викинуло на берег припливом, і він уникнув катастрофи. Стоячи на березі, він спостерігав за хвилями, і його серце стислося від болю при вигляді синів. Дивно, але після повені жителі Фу Чионг Транга побачили двох чоловіків, які плавали на воді, їхні пози нагадували Будд, і їх дрейфували до храму Бао Фук. Коли вода відступила, селяни знайшли два земляні кургани, утворені термітами. Заінтриговані, селяни провели ритуал і встановили там мавзолей.

У 1039 році південна частина Дай В'єта зазнала переслідувань з боку лаоських загарбників. Королівська армія брала участь у багатьох битвах, але жодна зі сторін не могла здобути перевагу. Королю довелося особисто очолити армію, просуваючись до провінції Тхань Хоа, префектура Ха Чунг. Почувши, що Фу Чионг Транг — велике, густонаселене місце з великою кількістю землі, придатної для набору солдатів, король вирушив туди, щоб розбити табір. Тієї ж ночі, уві сні, король раптово побачив двох гарних юнаків, які вклонилися та сказали: «Ми — сини родини Чу з Півночі, які мандрували на Південь. Після подорожі, повної огляду визначних пам'яток та торгівлі, ми зазнали нещастя і викинулися на берег. Місцеві жителі подбали про нас у нашому останньому спочиванні. Тепер, бачачи, як ви йдете в битву, ми клянемося надати божественну допомогу, сподіваючись на ваше швидке та переможне повернення». Перш ніж вони закінчили говорити, король прокинувся, зрозумівши, що це священний знак. Під час битви, коли король ще не знав, що робити далі, раптово зібралися темні хмари, і на ворога налетіла буря, змусивши його розбігтися в паніці. Скориставшись цим, наша армія просунулася вперед і відбила всю територію. Після повернення з перемогою король провів церемонію подяки, відремонтував і звів мавзолей.

В середині 19 століття, за правління імператора Ток Док, село Фу Кхе відбудувало общинний будинок на його священному старому фундаменті, і з того часу люди постійно доглядають за ним та захищають його. Общинний будинок виконаний у формі китайського ієрогліфа "二" (два), складається з двох головних залів та заднього святилища. Наразі в общинному будинку досі зберігається багато цінних артефактів, що датуються кількома століттями, таких як двовір'я, горизонтальні таблички, трони драконів та таблички з іменами предків.

Крізь незліченні злети й падіння, а також суворість часу, вигляд храму більше не зберігся. Однак шанування двох божеств залишається незмінним у духовному житті мешканців Фу Кхе. Храм Фу Кхе, завдяки своїм унікальним історичним, культурним та архітектурним цінностям, був визнаний національною історико-культурною реліквією у 1993 році. Щороку, 16-го дня другого місяця за місячним календарем, мешканці комуни урочисто організовують весняне свято, щоб поклонитися божеству-покровителю села, висловлюючи свою повагу та вдячність своїм предкам, які будували та зберігали мир на землі, та молячись про сприятливу погоду та щедрий врожай.

Текст і фото: Хак Конг

(У цій статті використано джерело з книги «Історичні та культурні реліквії храму Фу Кхе»).

Джерело: https://baothanhhoa.vn/dinh-phu-khe-279548.htm